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1. 異教、異端、與宗派
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(1) 異教是指基督教以外的各宗教,如:佛教、道教、回教,…等等。
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% W, f/ j( M! _% i1 m (2) 異端宣稱相信耶穌基督,卻有不純正的信仰,如:安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。
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3 x. |! q& u' n( m2 Z. b: |# u/ j/ a (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別,如:長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。
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2. 基督教會的核心教義2 e- D( v- H3 A# s9 {6 u2 d
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基督教會的核心教義區分了正統與異端,也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括:耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。6 k" E0 o+ i9 Y6 j
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3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。. C$ \/ |6 M5 R; v" V
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3. 宗派的由來8 T' a% z3 A P$ r# a$ z$ J2 \
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每個宗派的肇始都有其獨特的因素,或為偏重某項真理的詮釋,或為強調某項禮儀。如:
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馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會,在德國設立信義會與路德會。之後,加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。# v- N' t! `# N0 d. I l$ J9 j
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& m' E/ `& @' r( [ 浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式;並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義,因此不主張嬰兒洗。/ R, g7 p8 V, ~8 z5 k) a+ S
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7 Q- A; L" }6 k 英國弟兄會始於十九世紀,為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣,而自組祈禱相交聚會,追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。
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6 s5 q8 I: M1 s7 A/ W! u2 }9 I宣信博士原屬紐約長老會,有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會,側重宣教。
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5 h0 k+ r: Z1 y2 l+ R4. 宗派也有存在的價值; A8 L4 k4 n0 N' J" l& z
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! c# a7 L1 z* c Z X 有人對宗派的批判較嚴厲,認為宗派是人意的結果,屬血氣不屬靈,是撒旦分裂基督身體的方法。固然,宗派在成立時可能掺雜著人意與私心;但不可否認地,宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在,使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果,達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外,宗派也可滿足不同性向信徒的需要,使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來,使人見到上帝完備的恩典,認識上帝的智慧,歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納,因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。- I o; ?/ G( @& p! p; y
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四、基督教會信仰的三塊試金石6 K- F ], O/ [8 C6 U0 V
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- U, x1 i7 b# U! f% T1. 三位一體的獨一真神觀7 _6 |) n2 k: J, k
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創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
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, [5 H9 c& d- {: R- `& g& s 太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗
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2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人4 |" ?+ a7 E9 X+ O0 j/ D- o* C! N& H
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0 V/ S8 x3 O" a* G0 { 約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的6 [* V2 T! O4 [) R% ^. c
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5 g; q4 S% R# Z, J% c7 }( h% R5 J; j3 K 林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 . P9 b0 b) v" H9 z
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2 g# q$ G( S+ p3. 因信稱義是人得救的唯一途逕
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
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羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人& |, J/ G! j* _$ E6 F+ A
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