 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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# n# x- {2 P8 m: m" w: y問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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g# A. W1 W! w! n答:任何一個宗派或教會都有責任:
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& o8 U+ J% k: O3 d2 i' F/ O; V: \) R(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;2 m' o/ x! h4 `5 R( o
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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# A6 ?/ B+ t( x% U9 G(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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! R" M/ q/ u+ l, s8 I[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 5 z; B" t, i) o, ~0 L* F* }
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7 ?! E3 t$ g3 y; Z問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?% x9 _" h* U* T5 Z
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答:這些成員的責任乃是:& G. [ J0 u& j8 |; E0 \* Z H
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(1)為他們禱告;' B* U3 c5 S% w
" w) J1 N. a8 G(2)向他們行愛心之事;% f& l7 w T1 Z: e5 f
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(3)與他們和平共處;
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& P6 L3 E6 ^( S6 P; n(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;4 \0 u. W! F" X% A9 a9 ^
4 V8 T# _7 f5 l(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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8 ?9 q$ z2 F! E) C& {+ D+ O% _(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。" D: _ F+ z1 p' @6 a7 B, _2 Y4 R
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。: t6 [4 \' n7 z L
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3 Q, W& N! P% @, i& K[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。( ]3 |% h# d4 \, c
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。7 f0 X0 R+ o! v
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(參見林前13章;猶大書3節)。 & E" d0 V8 M7 R+ E
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? 9 u9 P" o% \ B2 Y1 v( Q* c1 r
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答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;
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2 D6 d( ?, e! C4 R0 N(2)得勝的教會。* w/ A/ z, {4 {+ I
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% K9 U5 }; ^% a# D4 v3 x+ O4 ]# R問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?+ i. `8 x5 Z5 {3 x
* D! T) y: ^* R0 e' G& O/ W$ [答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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" C. R* s7 A9 I l[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 , C, M# X) u6 C; [$ E8 T! ?3 C# `
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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8 e: Z0 L* ^$ m. i8 N: q; [答:得勝的教會,乃是指:; d- U# E& V+ S% w6 @5 K$ n6 M
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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: I+ w+ @3 D3 |" g: X(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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) {6 g6 i1 {7 p. `# s6 I(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。' B- u0 p- j1 P+ M/ R4 }
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T5 I7 `- n7 C% F5 I9 }% U[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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5 h/ y ], t4 S+ ~! P& _8 c[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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0 f" v \- y1 s(參見啟21章、22章)。2 Q! _. t/ C: W9 L4 H
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。
' m9 Q6 x. n( i8 |8 N* j
: \' @, L3 _; i2 S* |3 f* K(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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4 C: v) {4 k0 |8 P1 ^, t' c/ i, b: O(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。- t1 h7 g7 ]& s* T0 H1 {
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1 @. S1 F! u* R6 K; h2 x7 {& a[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。* ?; ] a# u; |' N0 _
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 + C3 r6 P7 K& @+ e6 d
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主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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