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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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# d( ]% I" E3 K  t" i" D" E8 G問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?- A) O! K. |, p' ]6 |

# a; \& r, {7 }5 k3 i答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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' `+ ~8 A9 `% O* ^(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;; [4 @+ N5 L3 g* M

# ?( U4 u, U) R2 j(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;0 @1 B' }5 I% s; I0 Y1 [

. \% u! L+ d' a6 }8 {(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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* }. C- p- R0 z, v! ^- O[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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/ i- O8 H9 r2 F; Q4 U/ l問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?  o; G& {! k4 J/ T1 A
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答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;; ^7 j8 |' A8 F

5 m! N# A# t# |( `: O(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;" a% {5 o+ g* J! Z+ i

: _% E8 ]# x# z' E* U(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;2 D! ]8 C9 \6 M7 t
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。6 l! z# N0 L6 H' I: M
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$ C0 h6 x. O) {* }' E+ t9 m4 ?[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。& {9 A9 v3 N( I7 g
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+ V9 i" G; |8 z) @. F3 ?: N) U9 `# X[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。( l: `* l: v- b! z* ~) ~" x
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5 l* @" s0 w& F8 p* l% ?7 H[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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) Z; `* M- [# K(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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# J) s. B' c  r# M% S( \8 K, O    答:教會可以進一步劃分為:' F3 m6 {4 T( I' D5 a$ N

* c) P. G7 J7 D" v& ?6 A(1)爭戰的教會;
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- B& d$ @3 }6 T( h(2)得勝的教會。
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# O" i# i0 K! J; W* ^6 z問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。) p& {; _' `+ k1 u

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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?; K9 |7 I3 ~% s

8 r9 j4 G  P9 ^0 x* Y答:得勝的教會,乃是指:) [$ y4 K0 a' [% }6 N& d) @

5 C4 u; r( f) E4 X(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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8 o  D, _" L/ k$ N(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;! B2 O5 r# ~1 ~6 ~( P/ P- ~
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;* v) y+ c9 P  {& Q+ O2 j) {

4 ]( S  z: }# P: E(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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: O& x9 C7 L( B  S0 r[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。- g8 O0 E, r2 ~) U8 p& ?/ L
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(參見啟21章、22章)。( b, ]3 U: \% U

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+ i7 s. e/ N' P+ U' @) G7 I問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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/ Q7 q) |8 Q! ?% e8 p7 \答:誠然可以。7 N& J- d( l8 F# d( B
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;7 n- a; d, E$ U* m5 `8 w/ [5 o4 [

* X* N: S; E7 p2 N; o- @(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。* g( {  l0 `" Q9 {

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1 b. l6 D$ m# [4 G[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。! \' s" C9 G5 `9 ]: ~& K; u: W

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