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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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& w( U0 F6 z- ?1 P問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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: x% g* n$ k# e3 v* m! ^(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;# i8 C6 N6 K9 Y; {, n, f
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;- l2 N6 I9 r6 g+ [9 ?

2 o; t6 w: O. S$ R4 B, e/ x(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?2 x  p* C" i2 S

5 I$ c+ j1 S8 W+ n答:這些成員的責任乃是:
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3 O1 ]# Y! @) G  {(1)為他們禱告;# l0 N% z% g. S6 }8 z8 r: m1 @8 j3 ]! k

+ K+ f4 g. D+ y  T0 w(2)向他們行愛心之事;
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( y2 N% T3 @. w4 P6 \(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;" y) W/ U  J" e1 r# x

$ D2 y5 l) m5 K/ t) L" `! w2 v* |(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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9 n) h) S) g7 q! @; z(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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7 W# L/ l2 `" b[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。7 N& X+ p  P' D! v& S
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6 y! q/ J9 g/ H; c[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。; J7 n) |2 J& P; p+ G0 y) \, N

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; n; s3 L1 A) a# t; B[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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$ ~2 q  P) @8 g, t" N1 _2 U[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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1 f5 n3 H$ C! e7 }: Q2 v; J(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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    答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;! P0 ?9 B# l6 D/ b5 X
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(2)得勝的教會。
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/ ~- Q, ]6 g; K4 G) V" u& H! r問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?3 f9 U1 t! e7 U9 c' d

! z: G1 r8 X. f" m' s) o答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。& J* H# ~( O" u! s" u: j
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" }5 y# o8 U: X: Y: c[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:) ^+ [6 k0 v2 k- V& Q. P4 H

9 g+ D  e" j: T(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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3 m4 l- m8 a, G$ `(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;: [* f0 @$ S: e' C

0 s. h' B9 F0 P9 k2 Q(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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; t& Q7 t% h& M' H+ e- H(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。( |  H( S/ S8 o& J  `

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( t/ C6 t* D! Y& A, {! \9 W  W[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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(參見啟21章、22章)。
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" X  x$ X% S; V0 I問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。
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$ H3 S) D0 j$ p4 F(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;- J0 p- R: ^8 `' P

6 b3 S% W# N7 n  ^: U(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。, U+ M, }& F7 P' {
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: B7 d4 f$ v5 O  {[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。6 n: x- }: D: v( i, ~1 @

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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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- M; Q0 P" ~( ?" }0 s    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。' K, [! S1 m; b& L

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/ L. D0 Q; P! N& Z* X; H7 @9 f**  相關閱讀 : 教會論
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