圣经奇迹（2）- 十灾还是七灾？或：埃及人的牲畜耐死 （ZT）

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乡下人进城
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* e. G0 m9 F5 j4 D& L4 F5 V. _为了让法老允许他的以色列奴隶离开埃及，上帝给埃及降了十灾（还是七灾？）。问题在于，没有任何埃及史料证明曾经发生过这些或类似的灾难，而且，圣经自己的记述也是矛盾重重。
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( _! n& ]' e! ]首先一个矛盾是，上帝究竟给埃及降了几灾？出埃及记说是十灾，而诗篇则说是七灾：

& z& }1 Z$ `7 A3 k* d出埃及记所记载的十灾：
1． 水变血
2． 蛙灾
3． 虱灾
4 r" D3 L/ j- h4 e4． 蝇灾
1 C7 t" E+ L/ z  M  ]  A; Y5． 瘟疫
3 D7 C) l* R2 y! i! ?6 K' v6． 泡疮
9 M8 }6 n1 }% |/ k4 q7． 雹灾
" h3 M, H6 ^3 S% N2 \8． 蝗灾
9． 黑暗
+ v4 k0 q$ \. d" u) [- q10． 头生被杀
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2 f# d5 S: Z" _% V" C# l/ z0 d5 K诗篇105:26-36记载的是七灾，而且次序也不同：
1． 黑暗
4 M0 f$ J: s9 q9 f2． 水变血
2 }1 q+ u* k' p/ A& e3． 蛙灾
4． 蝇灾并虱灾
  C# n. x3 N9 m; y' G; _5． 冰雹与雷电摧毁葡萄和无花果
6． 蝗虫和其他害虫
7． 杀头生子

哪个记述是对的呢？
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7 e1 \/ z* N" L$ k, N1 s- S6 S出埃及记对十灾的记载更是矛盾。比如，耶和华第五次降灾时，用瘟疫杀了埃及人所有的牲畜 ——
% R6 i) G0 J/ B3 x2 n& r! h中文版圣经出埃及记9:6说：“第二天，耶和华就行这事。埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜一个都没有死。”

) t+ ^5 D3 Z; T翻译显然有误！德文版圣经都是说：埃及人所有的牲畜都死了。[英文版也是所有，不是几乎] 为什么中文版圣经要模棱两可呢？翻译者已经看到了麻烦？
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在下一灾里，耶和华又让埃及人和他们的牲畜起泡疮（出埃及记9:9）—— 问题是：哪些牲畜？埃及人的牲畜在第五灾里可是已经死光了！

在第七灾里，耶和华又用冰雹把已经死去的埃及牲畜再杀死一次：出埃及记9:19 现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来，凡在田间不收回家的，无论是人是牲畜，冰雹必降在他们身上，他们就必死。……
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) q1 o; ^! T! Y, b- ^2 R' ^' W& Q# U4 u5 [9:25 在埃及遍地，雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏田间一切的树木。
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# ~$ Y8 j% B. |  H要么是埃及人的牲畜杀不死，要么是埃及人的牲畜死了以后可以象耶稣一样复活，而且复活了以后还可以生小牲畜，不然，耶和华在第十灾里所杀的头生里怎么会有牲畜的头生呢？（出埃及记12:29 到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。）

这场大屠杀是不是体现了耶和华的仁慈公义，在论坛上争论已久，这里按下不提。从历史的角度来看，圣经的记载完完全全就是权力的幻想，丝毫没有现实根据。如果这些灾难真的发生过，即使埃及人出于羞耻或其他什么原因隐瞒事实，埃及人的大冤家亚述人为了幸灾乐祸也要大肆张扬一番吧？