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論執事

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发表于 2010-10-6 20:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?
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答:是執事。  `% B6 Y/ b+ o
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: R8 W# `2 d& X8 x問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?
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答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。
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6 K, Z, i2 }1 j4 |3 t9 x執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?2 o: w. r' x4 H' g3 f' l
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" \$ {! o! s2 `答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。
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問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?) z8 y, w. x- M* m

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, ^7 ^4 H5 ]2 t) J  U答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。: {+ c1 M8 D3 g' K  p1 ?6 A
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+ Y" u; W' k  z/ G2 q4 G[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。! z/ n7 \$ ?( m$ R) k( q# [( \6 ?3 f

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$ M- i2 X7 [4 y* C' {3 p[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。
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1 H! V, B! Y4 @, L# f問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?
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答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。
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$ {4 e4 c. H/ ]0 d+ V1 G/ H" o* u[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。 , E( P( q  A% [5 N8 {- V# p+ O7 t

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問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?
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答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。
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4 S  u  Q  R4 H- f8 c& Y8 C問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?
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答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。
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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?& ^. W. K6 C$ n) i$ ?8 F& \
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答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。
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' g3 o  Q8 a, y# x- s, D0 T- D- L[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。
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問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?* Y! [/ I+ C3 y3 O
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答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。
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3 }' m/ p$ F  V% o/ B  @8 _[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。 ) j! e% Y+ o! \) j" h6 Z

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問:執事是如何選舉出來的呢?
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  @& m0 j) b) Q# \+ O7 ?- A% F答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 / e5 y- x# ^* s7 \$ S3 T) M

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    執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。
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