三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

* J% H& h: i' g. N8 \0 h/ u9 z
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

; |5 E1 k8 H6 N3 m! j白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
! L( D" ~- Q, a% g9 V4 i无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
" m. W/ O& ]* ]# W6 l( G' u% R) F* s觉无原性空
7 X: h; N" i9 y' D. E1 m* T6 ~觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
0 K# A, {1 l4 V. d) H, \4 [
% q: C% x4 N3 D4 N6 X% R白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
, w1 w2 P. i% X) V无觉觉不尽，如来如何来？
& z1 {- l; Y% \! L0 o; {
( ]# O% t. P6 Y$ g! V4 R8 h9 @圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
% A) L5 e  L  p) o触性既本空，随谁应何踪。

0 h1 K" O- y1 l白莲花：
7 z# \$ d, T7 Y) l/ C/ s真空即妙有，见相即见性。
" Q) R$ U  O5 X1 @9 o$ C枯灭死顽空，即下无此应

3 A4 f& Y6 k  \; ~+ e5 `+ B圆智行者:回复
. \1 B  \* e* t真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
6 j  }# n; Z5 c0 D* r% H
+ ?# ?( B# y; W7 k. J$ L9 n圆智行者:回复
% E8 a8 T  s3 B" `真空即妙有，妙有非现有，
4 L1 j- A) C9 o不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
* N0 e! C; ~  M6 c; w: N不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
5 e9 C6 q+ T8 D! Q/ \  j相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
$ q4 J& Q, Q' l; c0 A# n+ r! F
白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
, M  t; i- z! }* V$ j/ Y若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
* P9 _" a4 Q5 }  V+ o6 e贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
% ?$ L2 {! R8 ^2 [
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
" A. a  N* M2 v4 n( a) f
圆智行者:
3 d( \6 s7 o5 P; d+ f  L1 f$ _色眼好境相，睹暗不如狗。
& K7 P6 Q/ B- p- i若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
1 Y- k2 x' x" @9 B  j- A世间生灭法，尽向死亡走。
/ A& w0 c, S8 A1 y+ X1 J! M2 j" E7 k3 d缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
- t  \4 J7 V; ]0 n) t佛魔皆如幻，本性无二般，
; S' E4 T7 W5 R. {2 R, |彻见无一物，六根尽归元。
: w' [6 ]6 l) T" Y7 [& n1 s; J天下本无事，神用原等闲，
: _- |& {& B! X* B. v# J$ P幻习不自知，犹非知解汉
/ T8 _/ k' e5 |+ x
白莲花
4 T, t% ~# s; @/ z佛魔本一家 迷惑不染心
5 K9 i6 }# Y/ q6 F" c本性无相见 分别即是二
! `! m1 B, Z/ u5 N! P( M见相即见性 无见无不见
4 o/ R$ T% `( g" }. g六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
: P. X# T- \# R# V
7 n0 [6 a0 @1 {2 s白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
' `3 t7 e( L2 O我抬手来他提脚---会么？呔！
$ ?/ l5 Q# U& {0 x! Z# u0 U8 o: Z+ d无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

7 n+ @- M# ?; H% N& t6 @1 k圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
& ?3 G% n: g5 s  H+ z$ t. Y你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
/ e+ o. o! A5 G2 T) v7 s不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
0 J- `1 t2 F- R& M) O5 R幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
' \! K, I1 r) a" t3 l% U. Q+ R* @
白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
# W% T: |/ M7 r% L; y藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

* y+ c9 k' r$ E( e圆智行者:
1 q" v/ _. z3 \$ c" j3 s9 z知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
# Z7 C. J6 l; [8 j6 O% I叼着石头还不松口？！呵！
5 a# {- Z7 g( i5 L6 r5 N/ H
圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
  l, C0 S) r; }- h* X果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
" a1 ?; R% q# m6 H7 ]一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
6 R( P) \/ V6 E! s- j/ f7 J
白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
: w4 e( }) c& y嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
' I, F. ~; K8 p你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
/ Z3 o% \! Z0 B: @4 m) `7 y' J- S佛祖菩萨本来意
. Z! w" `2 x) d" I5 k- n狗子和蛇岂两种？
4 C: q& ~# _/ r  M
; {' U& m" R& ~  c/ ?& q3 C网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
1 E- i* z6 Y, k* G3 o
% G( A& t8 A# A圆智行者:
空色有无谁心见？
# x/ U: L2 p% s% ~明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
. [" P1 ~' L6 }8 [1 L+ Q2 R* f执意着相是迷人。

. y8 X  N+ I7 z9 t/ Z3 C# N白莲花 回复 圆智行者
: f. c0 U/ C! J0 `6 V8 T; h有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
2 a% W3 q; Q/ Q3 i# l! o1 F% b入佛又入魔，犹自惑迷尘，
. s. l/ D+ P3 T4 O佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
( D/ K+ O! \: F* z耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
* f* @0 u' u" k% Q  I+ W本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
# P2 D! S* K' u# l0 q/ f偏执迷有无，难透色和声。
4 I5 b7 @, z2 W* [. m+ S0 m( A" z执着真与假，坠落无明坑。
: j7 j! |+ I5 [- d3 ?6 Z
道即道也，无道可说，怎办？
' r+ z8 t9 T: z% ?# M
; V* n3 f9 J- v. k% E+ C  a6 v
# @, a" C6 a1 h3 _! d; a圆智行者
; ]7 Z6 V0 ?( J1 a& f% P! n7 l! f佛魔皆如幻，本性无二般，
+ A% {: ^2 S; `) t彻见无一物，六根尽归元。
. j/ O* S6 H- t+ |% J天下本无事，神用原等闲，
- h7 T& w2 h9 q. t5 Y; z; Y$ ^幻习不自知，犹非知解汉。
% {5 W6 c% M/ ?8 s。。。。。
  t7 O0 g3 E5 S4 [( O- R. S6 K十方缘回
" a$ d4 `. b* W! A断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
* u/ j+ X3 l5 |  ?无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
% B6 c9 u2 J. E% Q幻习不自知，犹逊知解汉。
, ?- `9 b0 G; x1 h- C- H好笑懵懂辈，无知还说禅。
# B+ U1 P+ G  u5 @  @! H。。。。。
十方缘:
1 h& O. Y6 }  c9 Q回
迷妄自无明，所知障不通。
6 z. ]( [8 c! q+ ~笑叹昧心儿，呓语在说梦。
4 [% ^4 P# m( [; I* X3 ?: u/ X
/ f$ R8 J4 D1 T% l" k6 {) M爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
! B1 Z+ O* z$ c当，在生死轮回！不当，有背伦理！
* z4 t& p' C4 Q* ?& w
圆智行者
6 c* f0 j! e* P* A4 }知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
" `) Z. ~) h6 x0 s1 E辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
3 F0 h( w$ ^( f) n' V' X# h处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
9 f% r% N) g" Z- n5 L自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
( H! J2 m) i* R6 @8 X
你我即相一，无一时如何？ 道！
; a* a% t2 V3 s
% h5 p3 J8 m& m& H# U$ M
圆智行者
- }2 f  T4 T" l2 n! d* A2 N& z( f一切有为法，如梦幻泡影，
3 n% H* y$ P* p: M) ^6 a1 o3 [若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
9 u6 |, q/ t$ B6 s' o见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

- n5 u6 W/ z1 M' g6 X无为无不为，敢问阿是谁？
! x' E: O2 i- [' B) l% y春来百花开，折了一枝梅！
/ n% Q* N0 G$ n2 l/ W% @7 X拙！行者，会麽？
4 ?  L: w& e# p! @6 B" m" {3 Z" M
' [4 L/ y2 C  o) r8 @/ x. d9 N
圆智行者
& N3 Y3 K! W3 A% p9 {' ]/ p; m空色有无谁心见？
, [. h+ S7 ~% w" V0 z% x明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
: }" F% h- s, `$ t, ]5 E  H. v% }十方缘:
回
识见峰顶末必真，
* ^- r/ H& i3 k7 l5 T* A* M朗朗晴天伴生云。
) d: c: B. {" J/ `4 z3 G来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
: V# {( ~* S3 `8 Z0 K! t
' D( S- t/ `; \问行者，当下是什么？道！
, N0 f/ J# `4 {5 V" x圆智行者
7 Y- Z  O; P  ]+ G" ?- c3 J  H狗眼瞎却。
。。。。。
* i4 ^0 Q; e: ?" l3 R1 Y- B行者果然瞎叫唤！
" g* J  j/ [0 X6 m8 e
+ s  {+ i' d0 n$ Y- Z! I. T圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
3 v2 q/ c; x0 I( T7 G能说说其中差别何在么？
4 c. l3 N4 N6 e2 ~。。。。
。十方缘回
/ H; g" m; a& [. i# j- A7 X5 \有为无为 不着！
: ?% c+ J2 L' S! J! I管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
7 e& o/ r0 P& a0 o+ l9 n
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
9 Y5 I, D/ b3 {% m" L道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

7 A" l- E/ |( _。。。。。
6 R# o! O" ~7 z' o) E2 N
% Z, U; i2 h" t  G顺应无住 自在！
4 f4 g# k$ y* p4 |/ ^; W即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！