 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 # a9 v- F# \6 N9 m& d
^- G& i# X% ]3 k0 z: Q1 H" ^. S! _圆智行者:2010-09-18
9 s6 l5 V0 q' C4 H1 ?" x% ]* e8 e空间周沙界,了空心何在?
1 k2 L" f+ Q$ \* T* V. v等空无边觉,全体即如来" j: x1 z7 @5 A: ?& c
) \; _- ?. }; H. O白莲花回复圆智行者:2010-09-18( Z/ X( }7 E9 ^: Q
非空亦非有* `/ f0 a' @0 ?( Z" k( y3 d, t; a( K
无觉何来迷
$ k' T8 b5 Y% A/ s9 r+ |: ~非佛亦无凡
! @0 W/ v8 y" p2 U- d. v) W* s- t随心应所见 . d# i. }. ^1 @+ A" Q7 W8 i5 X
- p3 y; @$ `: n* K) k/ o! n白莲花回复圆智行者:2010-09-18 : |$ F1 H) |, \8 F# U J
觉无原性空4 \" ~& Z$ I& [5 W5 p2 a. O/ F) x
觉空两相融% {# h: P" j+ O2 k: u& J
性本原觉空! z7 n9 {. R3 M z" d: [
无触心无动/ K7 y/ n. b0 X+ |, g: {
6 p+ ?! t4 h8 A+ z; Y
白莲花回圆智行者' ~) w3 O+ E7 ^( N( K
无处不藏尽,有无皆本在。' c0 @8 C6 R/ k% J
无觉觉不尽,如来如何来?. t4 \# L) C, Y4 |! A9 |
+ K3 p2 s' B& f; y! a& `6 n- ^
圆智行者% B) u9 n) ]9 k
所谓随与动,实乃迷妄用,
1 |) h. S* P8 G' o% J! b触性既本空,随谁应何踪。
3 a1 x: M: {; y
# j/ s1 \; L A白莲花:* T) ]/ |6 t n
真空即妙有,见相即见性。8 i W" r" m) C' I
枯灭死顽空,即下无此应0 d# L# @6 S( k+ ^; V
" D- j- x% q! ?' l9 {$ a
圆智行者:回复
% l( Y9 A5 m" b- ?* f1 q真空非顽空,绝影亦绝踪,
' z* A$ }7 ?# f0 w7 }本来无生灭,无物谁枯荣?
% \7 O7 k! r* N+ L
: p( M. U& X7 `4 p圆智行者:回复4 p' n& q: o$ b
真空即妙有,妙有非现有,
# {! T5 K, M6 p2 M% t. k) E4 ^- b不能离四相,着幻永漂流。
6 O7 J( g/ D! J1 p _: s% v真空非玩空,无影亦无踪,1 @, E: n$ y8 f$ j. }" L/ r/ O
不生亦不灭,本性何枯荣?' x# R) I+ u# b. v
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。% }1 i; B+ \; T9 d( [7 }1 E6 _& i
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
7 ]: g" T1 v( a% E( ?8 F
. J) r' s+ M! R# ]7 G( F) o0 B白莲花:3 q$ g( ?/ F( s: I8 c0 ~
言空道妙有,何离当下心?5 W- t( i) `1 k% a
随缘应无住,本来无增减!/ c6 F2 X9 ^ q" Z; J+ k1 i
空色即一如,有无本相同。
( ] Z+ K8 ]+ W! ~昔言无一物,今又拈手中!
+ n* X/ D0 W O. N一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
8 l" I1 X2 b( H# Q若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!# D. K! b- k" `1 b2 E
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
( k# o9 U# v6 a0 D& D4 \贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
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破立立破何时休! 驴年马月难出头!. W% w4 _- }( _0 X7 ?+ y1 G t
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
& y4 q+ e+ m$ z& W) R. P# C# q- z! [; w1 Q# W
圆智行者:( A* v& @& r: R" V1 e1 f
色眼好境相,睹暗不如狗。, |8 v9 l2 {& ~ m
若你同蛇身,何谓脚与手?
+ w6 g3 y c+ A. j/ _7 A# _- E3 l众生堕迷幻,皆因执我有,
4 A) J# S2 D/ m& B! U3 h# M世间生灭法,尽向死亡走。9 H; Y" D2 Y' v/ \
缘起本无我,何物能出头?
, r2 {# Z" x5 f3 @& X* c觉者知迷幻,缘了万事休。" t. R- Q5 b9 t# C9 v8 a
0 J6 Z! g& N& |! t, H: L5 R
圆智行者:
" s) }) |& M1 e$ X) c; S佛魔皆如幻,本性无二般,
' G5 u# q$ E- w5 M+ K彻见无一物,六根尽归元。 `* g( C: E( v% ]6 R
天下本无事,神用原等闲,- H- c* e' @) T- G
幻习不自知,犹非知解汉
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白莲花 * `2 F" K' ?3 a$ U0 o0 z
佛魔本一家 迷惑不染心! X7 ~1 i$ u0 e
本性无相见 分别即是二& |$ h1 V) R8 Y7 L
见相即见性 无见无不见+ i/ Z8 G5 e" W# i% ]
六般神用通 眼闻懂不懂?
6 l8 A: H7 z% h/ S$ {# g尔个知解汉 却笑他人幻!- Q& a- |$ K2 u* i# g! ^
0 u" H; ]$ h8 ]! N$ ]4 O! Q白莲花
' n0 O" J: T0 J+ f$ x, b狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈) @6 ?1 P# ^# p; s0 ~
我抬手来他提脚---会么?呔!
. m! x4 \/ W4 F& J$ e无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!& e- y, O. S% ~. y2 y9 H
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
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* S- q. [& K3 T1 b+ ?& U9 `* F; P0 e5 o( w圆智行者:
2 l# I& p% J! v* w J v. }+ |你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。7 b* }, n5 m7 g0 g0 ^4 e
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。+ x) s1 d6 x2 {) p* X
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。; y0 O r4 h: H$ r, m+ K" h' I
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圆智行者( y& X2 F$ x1 M8 Z$ z& g% h& I/ s
幻习不自知,犹逊知解汉。8 x2 K% {/ \( t
好笑懵懂辈,无知还说禅。
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- z7 J: m* q N3 H- o白莲花 " a( d* N0 x0 Z3 h- }7 U
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
$ w0 [6 @/ W/ A1 h3 V1 |) Q 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!& Y" [8 |2 t. i7 E
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!/ T8 \' @- R; W% G
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圆智行者:
' T7 H7 S" W8 T7 N2 F5 j7 R( P7 E知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。9 l) Q! b7 F5 y( t' x; v
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白莲花:% D" q" r; ]: _% \, s) C/ B
叼着石头还不松口?!呵!
1 x% ?& c% n8 h* t4 Q% C. W9 i8 H3 p, n0 Y/ l
圆智行者
" J; T8 b d3 ], G5 T$ i狗眼瞎却。
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+ h( C2 } p. u7 y( @7 Y白莲花:
0 ?3 e. {) d/ G# _0 h* {, z果然吐不出象牙!嘁! |
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