三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

% {9 C! M) r$ \& r. j/ D
圆智行者:2010-09-18
& i& t9 u8 I6 H. \( R- Q空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
" [4 M% G9 A& v& z( @非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   
4 N& y) f! N0 A/ z& N
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
7 C3 |8 u0 i  X% x无觉觉不尽，如来如何来？
1 H0 U/ u$ M/ H* G! L: \/ c
圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
  ~& T2 g3 Y: Z7 a* w9 E; k4 S0 \触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
  D! ^* W9 `$ ]. V' z& e9 ~' k/ ?2 E枯灭死顽空，即下无此应
. L) H7 E9 k- Y4 V# D
圆智行者:回复
9 C9 p$ q9 |- h" s0 y! D真空非顽空，绝影亦绝踪，
" Y6 H4 E7 H- d+ g6 n/ u本来无生灭，无物谁枯荣？
$ g& `9 m9 G8 }/ {
0 E% W6 |& ]1 t3 M* R3 J" e圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
, y. D6 M( `8 |( ^3 z不能离四相，着幻永漂流。　
8 {' ~' J* ]+ r) M真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
( d0 j+ i' b4 M7 q+ l- l( C+ \
) x2 L8 s: p# s' A6 B4 Q$ H白莲花：
9 v3 @& b4 y3 R2 V言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
+ ]2 W: `* G% S# m# i昔言无一物，今又拈手中！
1 \5 q2 P) z8 c9 J9 T一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
& A; b( \+ }3 x; r. u. _. V4 D若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
5 n  k1 Y! S  Z7 |" j6 Y" W9 f相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
: G& W3 c+ D) j; ?) |/ ^1 {! r
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
' E, w4 |  q' V3 D8 b; u8 p! d5 D若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
) ?+ N# @* P0 }; J$ x世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
$ Z) P& r. O% p( r! O+ z觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
, K) R( g' J  m4 B彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
4 g( |  k# c! U* M幻习不自知，犹非知解汉
/ }& q; G9 B) m0 Q! K
白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
9 T; t% q9 ^) T& O见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
) F% b# q+ _; G- W4 q  f( h! G6 v尔个知解汉 却笑他人幻！
% B6 H) I. u+ }$ M! ~. e
白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
0 b+ L5 x5 y1 K. S) b
圆智行者:
, k; i5 i) a* ^: b  E9 V5 b你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
. G% H/ M! k, r1 R$ r# A你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

圆智行者
* N6 p9 G. _, m& {3 H幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

  ^6 l. O3 {0 g: Q. j( g) J! ]白莲花
- r. X! n9 X) g! T6 j汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
+ t8 S5 R! e: t! l; o
" v& J- m- U4 Z/ Q: B- ]圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
) R) Z- A0 i5 |5 a4 W* J
# G4 P: [* w7 Z$ b! {+ W0 M白莲花：
8 o: t- t: z& ~* r2 m; |叼着石头还不松口？！呵！

1 H. R" Y; Z. m" B圆智行者
狗眼瞎却。
+ A+ I( j' G0 E
* h! W" r) a! N, E& o+ ?$ Y白莲花：
) K4 M" D& P  s9 U" W果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
: }; z3 v3 h: i7 D/ d0 P一切有为法，如梦幻泡影，
7 m! v0 _& w" B' u9 X5 t3 A若以色见我，是人行邪道。
4 u9 s/ E0 O4 @# A, n9 z! F
1 j2 S" L- t9 t; U白莲花回复圆智行者
9 B0 s/ l8 E6 [! O* J! b' K, t. a无为无不为
; {' v$ A$ B- B" ]/ v" K  F6 q请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
2 F5 Z* z) V$ e3 x嘿嘿！
$ ^8 a, q2 v1 M+ a- o7 Q8 }
圆智行者:
5 }5 o. E' i5 I, U) L2 `你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
/ x' i5 ?' G" j% }* @8 Q. A5 m; |
白莲花：
色空空色相映成
) q7 K: A# v+ a" x& V空色色空何异同
: }9 o# I' b4 Q8 d8 A6 w佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
& L( J( W8 r$ R
1 [$ K) x  H2 ?7 G$ {% b* K! l网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
0 ^$ u3 `8 [" P  U哎呀呀 白师兄 好牛

, \+ n" S& f) \' O# U* P圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
; H6 ^5 J- x4 b" p. I6 r7 ]佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
: E, @, Z: g& g4 m. v/ \# Y+ F
4 @3 u8 U* [* p6 ]7 c白莲花 回复 圆智行者
9 k! X9 ^( L! }( L# `2 J8 u有佛有凡   是幻！
& g/ Y, [, Z; Z5 X7 P7 N想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
7 M2 Q0 N8 \) ]' d入佛又入魔，犹自惑迷尘，
+ K3 b5 _. v8 T9 Y' O佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
7 a" [* V& G2 {9 Q2 u$ T耳聋目盲时，啥叫色与声？
; Q9 [! P" j* h% Z错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
& D! y- L6 D6 O- \9 L& i8 E* [+ P原原性本空，因心相法生。
7 F6 D( M1 v4 e8 @本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
' C- ~! }9 k* Y! `+ ]6 _$ A执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？
+ a" R- V6 Q% V. x" v
  G! I  g5 v. @+ Y  I
圆智行者
. k0 ?' ?9 r2 O. c# K$ U佛魔皆如幻，本性无二般，
. s2 e- a# b" C7 `彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
& M/ `2 {% h9 ]6 ^( D幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
& F: w- t" w  Z1 v. E- R" Z断灭执偏空，谁在应言声？
/ V, h' V' A( R无物亦是物，有无本相同。
* F1 X& J& D& w7 [万法本自闲，指西又指东。
8 E. T+ M  i4 M, c/ W( P无事自找事，情见意识种。

% h, g0 k/ ~, p  U没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
- W$ s$ U% ^0 z$ H好笑懵懂辈，无知还说禅。
1 k5 U- @. l) K$ K。。。。。
十方缘:
回
5 V& O" ?5 |- e2 f( F迷妄自无明，所知障不通。
4 H) b  b! C/ @8 `6 r  _+ _笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
5 u+ }% E* P5 D$ }( E
/ D$ z: d) ^3 k" J4 p8 x5 d圆智行者
' p8 }9 l* a. A% {6 H知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
2 Z* s  p; x3 J. i自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。
  k. ]; M) Z5 L
& z) ^; M- P" }你我即相一，无一时如何？ 道！

$ _: h% R2 f4 J! {( K/ e# v' }
圆智行者
$ l7 h2 L; K9 v% \2 W* W一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
& ]0 c, }# B# ?! q& R$ L。。。。。。十方缘:
' {7 M# t1 G0 Y9 m4 e回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
; j2 B. B9 z% j' X1 [
/ T+ X% _4 _8 p4 k. `9 W无为无不为，敢问阿是谁？
0 Q: a# ]- B* r2 O6 S春来百花开，折了一枝梅！
$ V8 C; N' Y& J' a拙！行者，会麽？

4 [! Q8 b3 ~/ f  o( {1 C- d' W
圆智行者
空色有无谁心见？
- B+ @3 j, r4 ]0 `; p% ^1 ]明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
) x. [5 @5 [) y; R3 Q0 Y7 o执意着相是迷人。
% m- ^' a  d* ~) S2 E6 D。。。。。
; |7 {8 E: @7 r/ c5 N5 l  p十方缘:
. `3 g7 _+ y* F5 g, G2 d回
9 S+ k5 r. Q* d9 ^识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
( q+ I! I0 |6 {1 g+ I, M9 ]) q
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
# S+ W; v. `/ ?/ H。。。。。
( f2 H" Y5 e1 [) \1 \行者果然瞎叫唤！
: j7 d7 I+ c" Y, w3 |+ I. @. q1 v6 S
圆智行者
0 c. K! _! o0 f/ o3 M. N你没把“无不为”错当成“有为”吧？
) D* z( r3 g, D# ~能说说其中差别何在么？
5 L. R2 r& c: `" H% j0 z。。。。
$ x/ f1 L& f, f  O, [) R。十方缘回
8 L% e1 F3 N) Q6 K+ V4 p7 y有为无为 不着！
$ y3 r4 m. \7 z3 Z* W6 I管他是佛 是魔！
+ R% b& [; H  L7 W9 i$ Z顺应无住 自在！
* b1 Z1 P0 _6 }即应即罢 说何！
8 ^" I4 }0 k8 r
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
: l( p) H% H8 m$ d道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

, E: D9 [4 M: Q2 s
. e; c" G3 J5 F* i。。。。。

% q& [1 m. _) U& S; ~顺应无住 自在！
" S9 \4 K! _" s即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
$ t  l  P" r# ]: q4 H* U* j" n! m. h
8 g1 U8 T' w  n2 @. C, d9 O( }喏，喝茶！