 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 * m6 H( {% O0 E# q& ^) X
6 V3 H5 N4 J% B/ k6 c* Z% a) _圆智行者:2010-09-18 ! T" \* h, G0 N" b5 \
空间周沙界,了空心何在?
) d% N8 L! y% @等空无边觉,全体即如来5 c7 f5 O' `0 a- }( h' p
+ c' o; `8 Q$ p: W6 F5 P u白莲花回复圆智行者:2010-09-180 e( J: {& Z" M1 e4 K; {+ T
非空亦非有+ I/ @9 I1 T& Q- X
无觉何来迷
! r7 ~, a. T, ~1 g" X1 m) G非佛亦无凡
" ]/ ^( V4 i7 R4 u) m随心应所见
7 O! c( r; {/ R. _* `/ i v, R& Y* s* Y9 M% G
白莲花回复圆智行者:2010-09-18 Q" G& P: D- f; w" T9 C: y
觉无原性空
" e: q C. N5 s: S9 }觉空两相融
3 i' c# |& }6 T% s% z* \性本原觉空
1 H4 n9 k; Z. f& q3 z无触心无动
8 b& N0 o5 K' z7 M
2 t ~7 X8 |+ |* Q& | m白莲花回圆智行者9 X- x- c! m) L4 {
无处不藏尽,有无皆本在。. H' X. e+ d4 e+ z Y" D' ]
无觉觉不尽,如来如何来?
6 W# d4 g$ K! e3 x" v# v- p% r1 A: }# T7 G* l
圆智行者
0 y$ W' {/ ]' w" R: o" U$ G% _# d! E所谓随与动,实乃迷妄用,
% J+ ~2 A1 F& z8 I( \ J; w3 \4 x' f触性既本空,随谁应何踪。5 J0 Y$ s. r- W" S$ b' }. ~! [
" L& n9 F# C, v' U& d白莲花:
: N6 W I. u5 `! V* w' M- X3 B真空即妙有,见相即见性。$ I: J: X, E& u# d3 P: y
枯灭死顽空,即下无此应
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: x8 u; S( C8 I- p% t, K圆智行者:回复! z8 ~# ^3 ~4 O' J, H
真空非顽空,绝影亦绝踪,( a6 G& g1 `# s; V
本来无生灭,无物谁枯荣?
8 w' J u5 |+ e2 k+ H1 r
9 C; | b) w0 [( d, q; `! L0 Q: b: L圆智行者:回复
- h* e9 l, Y3 |- c" k真空即妙有,妙有非现有,
$ w, E5 k& J9 G+ N0 z' K不能离四相,着幻永漂流。
% ~/ H$ y8 ?6 o$ D2 w真空非玩空,无影亦无踪,
) w# v/ m4 G% w0 N e1 W" @$ E不生亦不灭,本性何枯荣?
1 ~( B# ?9 o- e一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。6 s" E0 }$ G/ \, K. J7 m
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
! d2 J/ |# o# {2 t8 q' i- t0 _- Z( E- U6 Y) A* X9 L$ V, Q- Y; \
白莲花:
0 U! q8 Q7 v2 ]2 H+ g& x言空道妙有,何离当下心?
6 ?% F& o) G# y5 K+ B2 F随缘应无住,本来无增减!
" p( j3 d- x) Y, f$ g& x: J空色即一如,有无本相同。7 `: W9 y" \5 t+ ~- _1 p1 e
昔言无一物,今又拈手中!
1 ^8 A% [5 R( L/ E; j一真法界,无内无外。。。尔在哪里?9 X4 n( H: N( o0 {. j
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
8 i4 f9 g) m# O; e& |相由心生,心灭体真。。。真是什么?/ g k2 u3 I8 y
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
6 I* o# q+ A7 D) _* u, n7 q5 t% B0 O
破立立破何时休! 驴年马月难出头!
5 ?% T: y ]2 O2 L0 F Q; @色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!5 h% [: X$ m1 n! [( J* s
) ?% c" J# h, @) g; @ l圆智行者:
) V* J, H( R, Q; P' F8 ?色眼好境相,睹暗不如狗。
5 H# F8 R3 Z) U* j: I/ o若你同蛇身,何谓脚与手?9 u( R4 f/ j2 G; X. z1 W4 `
众生堕迷幻,皆因执我有,
4 N7 V" f P$ N世间生灭法,尽向死亡走。9 M; M$ H' n1 o3 F: x, c$ R
缘起本无我,何物能出头?
# J, h' Z/ r2 D" d A m2 {觉者知迷幻,缘了万事休。
; ~6 y$ ]5 s" }. G* S# B
, X! w: l7 W5 |- n7 K% M6 k! j. P圆智行者:& Y2 A6 r% _6 q( H' z/ p
佛魔皆如幻,本性无二般,
# `! P o" @+ O: o% _* H4 b彻见无一物,六根尽归元。8 g8 f& x y: W6 Y/ P# p
天下本无事,神用原等闲,6 f+ q& V( S& R/ o1 ]( _" i C
幻习不自知,犹非知解汉
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% x" K+ d: v6 n' J& q' `7 H白莲花 * ^' V; q) j1 Z. n; m
佛魔本一家 迷惑不染心
! |, l& ?7 o6 M6 d本性无相见 分别即是二" i! Z% ^% g' M+ s o) t
见相即见性 无见无不见) R G8 R& W0 a( V2 _
六般神用通 眼闻懂不懂?8 c K- p, O' W9 |4 M: s1 E- e
尔个知解汉 却笑他人幻!
$ h& F' ]2 h0 |9 c/ J" p& y, o* C, x6 C' m
白莲花
' O0 W% k5 M/ i0 [. L狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈- S3 m% K6 S& [/ b4 f
我抬手来他提脚---会么?呔!( N; d, ]: k3 t& F
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!; \# v! {& g) j* L
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!! _; H/ }' I0 s8 L2 D
: V: w2 i C- T圆智行者:
5 _: Y1 T5 I2 i$ F, Q你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。5 T- a* v1 ^- O/ n* |
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
# \% S+ d; b6 Y/ D% m; N不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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圆智行者; f8 m0 x9 V. a2 f5 k4 ` ^
幻习不自知,犹逊知解汉。% G; g0 d2 m" e! y3 T
好笑懵懂辈,无知还说禅。
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2 p) o/ B3 c1 M# ^6 t白莲花
. k& h, f: n; v: l汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
+ v; _ N; Z/ t9 h, @, E7 O 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!( @- |& L5 t2 U# n) o9 L0 |# d+ k* x
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!. f0 j, O! J+ v) E' k
9 ]' H* J5 ^# K: n0 g圆智行者:" L! d, J+ C! G1 C
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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白莲花:
! [0 C( L' I/ ^( H Z% a# y# T叼着石头还不松口?!呵!
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圆智行者
m( p2 h! k$ ?- |* c1 x7 a狗眼瞎却。
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白莲花:
( ~2 ^5 r" Z( Q& k/ p. |& f8 W) t* g果然吐不出象牙!嘁! |
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