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後汉沙门安世高 译# d! C3 E: Q# S4 G1 y
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为佛弟子,常於昼夜,至心诵念八大人觉:; L) y3 T) }# b2 H
; q" t* P8 V6 ?0 U+ F第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。8 u! W5 p% x I2 X6 y! l
+ X' y/ x" t0 x0 T l第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
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& q8 r2 L/ R9 x第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。( b! ^: T6 ?( M' u
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第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。5 {. n! J8 I4 f) c! E6 m3 H
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第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。
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第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。% X$ q& M" L+ U2 D8 ~- E
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第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。
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第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
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如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盘岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,於念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。 |
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