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基督教与乱伦(至第二节:父女乱伦)
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---嘁哩喀喳
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_) r! y0 a( K1 p. q# ^/ l 悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很多人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教(乡兄提供)。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。$ i2 z' q; b5 c4 I- `7 Y3 {
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据说,基督教的“神”是十分痛恨“罪”的,简直就是嫉恶如仇,经常因为一点小事大动肝火,男女老少都要杀光,连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗,日月无光。不过,有趣的是,基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟。本文试举几例,有兄妹乱伦的,有父女乱伦的,有叔嫂乱伦的,还有公公和儿媳乱伦的,等等“圣经”里记载的这些烂事,让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么善待乱伦的人们的。( {! q! q* M) _# |/ n% z( X6 }4 z
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1)亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦5 x! k4 Z3 h' m- {% V
L. R% m6 A, Z& z# d! k 这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模,他对基督教的“神”是绝对的顺服,顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死!(这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了,但是基督教的“神”却考验出了亚伯拉罕是真心实意地愿意把儿子烧了献给“神”的。)这个亚伯拉罕深得基督教的“神”耶和华/耶稣的喜爱:
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# J" J0 a1 g" B4 {5 K5 x雅各书 2:23 这就应验经上所说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。
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这个亚伯拉罕一生得基督教的“神”赏赐无数,例如:
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创世纪
5 ~( f& |1 ~) k$ t4 _17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说,我是全能的神。你当在我面前作完全人, ! r1 y+ I6 ~/ Z# ?, J
17:2 我就与你立约,使你的后裔极其繁多。 " h# X1 L2 j) U# S$ b% I
17:3 亚伯兰俯伏在地。神又对他说,
, q% I& g' T u* _' B. D9 b) H17:4 我与你立约,你要作多国的父。
) @: E) w, `8 o {- y5 G- H0 {17:5 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。 7 n a# l( U+ G' T* J9 _
17:6 我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立,君王从你而出。 ) `9 @9 O0 T" H, U# A
17:7 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。 ; q5 Z% U9 W% O4 u9 w8 \- a
17:8 我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。5 K* x6 `- n' ]1 B4 X( U8 e
# @" {) I0 i) ? 这个基督徒们的楷模,深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕,却是一个我很不耻的家伙。他的老婆极其美艳,他曾经在埃及以“个人安全”的名义只让他老婆以他的妹妹的名义出现,让法老临幸了他老婆,并换回了无数财物。不知道这个亚伯拉罕在享用那些他老婆的肉体换回来的财产的时候,心里有没有一丁丁点的羞耻?(这里,肯定有基督徒会辩解说,亚伯拉罕这是无奈之举,要是他不这样的话,法老有可能贪图他老婆的美色而把他害死。这种辩解未免太弱智了一些。试想,亚伯拉罕的背后是谁啊?是“全知全能”的“神”!埃及法老算个什么东西啊?“圣经”接下来也记载了,基督教的“神”耶和华/耶稣因为法老睡了亚伯拉罕的老婆而降灾给法老,迫使法老把亚伯拉罕的老婆还给亚伯拉罕。有了这么硬的靠山,亚伯拉罕还会真的担心自己的“人身安全”?蒙谁啊?)
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1 a. x$ z% C& E7 I! {; f" s1 q 这个基督徒们的楷模,深得基督教的“神”喜爱的亚伯拉罕,竟然是一个乱伦的家伙。他的老婆竟然是他的同父异母的妹妹!证据如下:! s: \+ O! b! ^- B1 [1 X/ |
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创世纪 20:12 况且她也实在是我的妹子。她与我是同父异母,后来作了我的妻子。
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这样一个道德低下可以用自己老婆的肉体换取财物的人,这样一个兄妹乱伦的家伙,这样一个能狠下心来真心实意想把自己儿子烧死献给“神”的人,竟然是基督徒们的万世楷模,只因为他对基督教的“神”是绝对的顺服。
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只写了这一个故事,我都已经开始恶心了。! C- S1 H& B0 U- v7 j J
, X0 I6 G2 U0 _7 P3 w2)罗得 --- 父女乱伦- c5 G- p$ T+ t$ b/ e5 g1 s) S0 E
+ d$ H1 q6 E, }* g 这个罗得是前面提到的亚伯拉罕的侄儿,后来住在一个叫“所多玛”地方。这个“所多玛”据说是一个“罪恶深重”的地方:
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创世纪
* H% V- ~0 g i9 I0 _& G7 J! l 18:20 耶和华说,所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。
4 Q1 i- [( {4 v! e4 U 18:21 我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。
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于是,“全知全能”的“神”耶和华/耶稣派了两个天使前去“所多玛”查看。两个天使到了“所多玛”,却被罗得认了出来。“主”的使者降临,这个罗得自然要使出浑身解数,来表现自己对“主”的无限忠心:
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9 P8 e9 ]# @+ U 创世纪
; ^! _: l& x9 G, r0 c$ p 19:1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜, B7 ]" I( D' I8 ]- D ^
19:2 说,我主阿,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。他们说,不,我们要在街上过夜。
! L. O8 D* W2 C4 Z2 V/ I2 v* d" _ 19:3 罗得切切地请他们,他们这才进去,到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。
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也许是那两个幻化成人的天使长得漂亮,所多玛的人们便动了邪念:8 D9 ]' t2 J- }8 e/ K9 T
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创世纪
2 y- z9 P6 x7 X4 w; d8 d* T0 C 19:4 他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,
9 ]' i& O' g9 z/ }& ?5 Z 19:5 呼叫罗得说,今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。4 ^9 U. `: p- |% S. B
4 o- a. t# x* L$ K# b这里,“任我们所为”翻译得有点模糊,查英文版却是很明白的,就是所多玛的人们想要和那两个幻化成人的天使发生性关系。看来,这个所多玛的“罪恶深重”主要就是性观念太开放了,甚至要强迫和不认识的人发生性关系。这时,罗得的反应再次表现了他对“主”的无限忠心:
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创世纪
% q: A0 C8 E2 g7 I3 a! @' p 19:6 罗得出来,把门关上,到众人那里, # e8 x' f* }" L) i* i
19:7 说,众弟兄,请你们不要作这恶事。
9 J2 w' r/ n- L y- m+ | 19:8 我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。: U6 h1 \ b: s, y7 e! O
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大家看看,这个罗得,为了表现对“主”的无限忠心,竟然心甘情愿地愿意把自己的两个还是处女的女儿献出来,给别人集体奸淫!这是一个什么样的父亲啊!!!基督徒们的楷模们,怎么都是些这种爱“主”爱到了毫无人性的人呢!/ t4 Z: K2 B$ |- I3 _
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后来,天使施展法力,所多玛的人们终于没有得逞。天使们把罗得夫妇以及两个女儿救出了所多玛,耶和华就降下大火,“把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的,都毁灭了”。罗得的老婆大概是因好奇心太重,回头望了一眼所多玛的大火,就被耶和华“变成了一根盐柱”。
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就是这个罗得,后来和两个女儿乱伦,还都生了孩子:
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19:36 这样,罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。
3 J0 P1 v0 y( d' p# }9 z 19:37 大女儿生了儿子,给他起名叫摩押,就是现今摩押人的始祖。 8 R; B( a( y# @! V
19:38 小女儿也生了儿子,给他起名叫便亚米,就是现今亚扪人的始祖。
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7 F/ q8 i) z- k) P3 s这里,奇怪的是,经常因为一些小事就杀他个天昏地暗的“神”耶和华,却从来没有惩罚/训诫过罗德和他的两个女儿!我甚至怀疑,如果基督教的信仰是真的,真有这么个“神”的话,罗得和两个女儿的乱伦可能根本就是耶和华/耶稣安排的。不然,罗得的老婆怎么会因为那么一点点小小的过失(没有听天使的吩咐,回头望了一眼所多玛的大火)救被耶和华处死了呢?3 B+ I8 A, d2 Z
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3)叔嫂乱伦
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待写。. z6 Z" Y9 r5 }9 b& R( Z# f2 e
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4)公公和儿媳乱伦, ?8 Z* [! |/ _$ V( e( W" Y: m4 y
2 j. V- k4 V8 Z待写。 |
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