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索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。 ' x' G3 Z6 V4 y* @( `1 _ L% \) P
% ~- P* z7 E1 D0 P6 k 这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。 $ U/ c: `$ ~9 S* d2 ?, H% m
% ]0 x! [% X( ~- r( j
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。 ) K1 T7 j, A2 A& B& F$ D& A- [2 K2 H
$ ]- M' p+ v; A# ?! ]/ e/ \# t( Q 基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。但是,我们也要很小心: 6 v. c. x! G$ l! q* w
+ s5 E: X& `3 T, |! V' M8 d$ v
“数据数据”一回事,“分析数据”又是另一回事,“提供解决方法”又是更不同的事。一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。这部分,没有问题;问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
( x% ~0 ]) u- B9 L5 K e, O5 r
# Z2 I b, H) C$ e# s+ A: a% z7 a以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分: % v. V( c$ @' ]" y
( W) J( T' s: w: y# {$ h; K
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。 ; Y7 J4 C( C" w' Y) E1 l: G
& z" X. r9 R4 X4 c% i: v 2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。 , a, y( ~- Z4 V+ ~% |) ~6 [
g: Y# Z. b# x1 @1 S* a一、基督徒所占美国人口比例有多少? 3 C& V/ |5 B+ S; A, @
( t* z! B6 \/ k% B! c5 s
A、定义
" d6 ~/ N! I% X! R' Q) s$ r1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
5 D1 {, y4 w5 |( Ca.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
, B+ _5 g; G: i, s3 _+ I Wb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 ' Z" V$ D- X _! X! x
+ N8 F- A0 U' Z5 Y0 t2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
* I" [7 t e9 f/ K# X2 Ga.要符合重生基督徒的条件。
" C* x9 D- B) Q# V- A% ~0 ab.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
% q3 b5 e) V6 ]5 R. O9 ] l6 b5 Q; H- U3 t
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
8 X. {& M8 R% s: }$ V) P# ka.要符合福音派基督徒的条件。 + M' E) y3 y9 G# r: c5 W/ r
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件: . [7 S9 y7 [4 i+ h9 d% h
1.圣经订立了道德标准。 3 L$ R% s, {0 m/ Z7 v' {# b
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
+ [! H$ q% Q4 Y; y$ u3.圣经教导全然无误。
4 i1 I3 [- W) p, gc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
: g: P4 ~8 e% |: B9 I% v' q: t: E0 C1 w3 @, p* w7 {" w& R3 H
B.结果(一份1999年全国调查报告) : u) k5 K+ C y/ L0 i
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
3 j/ t3 y9 D! s P8 e# N! _2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%; 0 C: M8 v/ F _. t, N6 {
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%); % d7 k8 O. v3 J1 o) y9 o* f
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
( W0 J! Z0 z7 g$ T5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。 9 \9 _1 [3 S9 z$ V0 D
, q3 e* H3 q( ^: {
C、说明 4 s! s- b" K1 w4 k, P0 a- L
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
; y0 m8 ~; N& @6 ` n, M% N. h# v2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
* y( M* ]3 H) H, D& y$ f% i3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
9 u* q+ J, X$ \. z/ }! y. x8 _# L4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。 7 O2 _3 c C! U# g0 h" j
6 v7 D' N8 u1 T& P4 K$ a% q
3 W2 e' |3 Y& u' V二、离婚 ( t5 F7 B7 t- H m
1 `3 H; }$ v/ w2 p% t% n% m5 c8 aA、研究结果
2 Q/ }" B7 t& p4 B& E1.基督徒离婚率是否比不信者低? ) e* n6 _2 Y+ U( }1 h! ?- s+ o. i
答:错!
' l1 w/ e5 V! z' b, d( }研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
, N8 _+ j6 f) F( C# p1.一项1999年全美国的调查
P) ~: N/ U* ^0 D- k离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) 8 c0 J' b% A( |; M( P& ?
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。 * F& ~ \: L9 C/ q
2.一项2001年的民调
% h3 d: a9 W e) [" f0 {离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%) ! R T! w5 H8 w) J# \/ J/ {. @
7 ?, g; J/ z. q2 X: G2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
6 Y* Z" f. J# l! d) D2 B: z答:
4 Z" F1 v# S ?很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。 8 E" D0 Y7 i( ~- Y* _: i4 `
) B( b* M% A+ t
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
- K3 }3 t$ ~7 }7 i8 i' d4 f答: 3 Y6 ^% s2 L7 \ Z; S# }
很不幸的,二者差不多。 . n5 e( g# F( S- `2 U
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
% }4 U: g4 d$ e- Y. d: N1. 一项1999年的民调 $ o- N8 c* Z$ r9 x( Z2 i
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%) & J- X" x `8 x& {6 X8 f
(请注意上面,重生基督徒26%)
, s1 ]2 K# B3 {" @2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
5 |' G# N3 x2 a4 F% t结果:
' j8 {: q, H: r$ c2 p2 t7 U( Y+ Ca. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。 3 o9 U4 o7 D: k& e1 q% d, _. N- p
b. 美国南方离婚率比全国高。
2 Z5 D- P% G/ g' \, Qc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
; s8 n0 g9 r/ \3 m
# J, T3 Q4 O& JB、说明
$ D! A( B% q, a* C1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。 A8 c# m' K9 r3 v
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。 ! o) _+ r6 b) i2 q2 H# E
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
8 u, K1 g0 T1 f: R+ ~所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
8 w$ n) G+ z* d1 s! E/ ^事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。 4 ^4 a! `& B1 j7 U' ?
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。 0 n1 ]& g; S& C( |
' H }! H; H6 }9 k5 n) d; o: C* C, T$ y
三、奉献与济贫
( N3 Q7 r3 X+ T% X
9 ~8 B! ] x# lA、研究结果 : d% [. q Y# e' g) {- c
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
) e) e' b0 j; s: x& m2 f答: & e* M. m% H. K g5 t0 F9 E' Z
约二、三十年来,都大概占3%左右。
" N0 p& m e6 `- z! h7 H+ S9 U* p* L9 S$ Z- s! @9 r! k, q& `5 P# v
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别? $ i" ^& a: C2 Z$ @
答:
7 S' U0 {& z; J" M+ X有。
% S+ m! s0 J' M$ S- a福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
$ P& h$ ~" C; N* S0 j4 }福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
, g+ L5 T1 w4 X) ]% n* b1 K新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
6 P$ U/ h, S4 B3 K& |! |3 [/ d d/ Z, K& ]! J9 \" K, M6 w# \
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
* z6 {1 e& i5 I" j# T答: 1 M" [ a2 u' Z
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。 ( D. W3 C( }. k8 N& e$ t2 ~8 ~
8 M) y+ g$ y; ?$ [4.基督徒帮助穷人的情形如何?
$ X$ Q0 ]1 }3 \& p4 ]# M答: ] f: I+ t6 c* L2 \5 G
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。 # i8 j: S$ x {1 _0 z, f
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
$ x8 s/ M( _ U0 v j. G29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。 7 g' ~$ ~3 s9 v/ t4 F/ n
2.一份2001年的民调
& a4 B6 ^' @* G- v6 H自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
: l7 t: n+ ?$ y
$ Z3 O; _6 L3 q* ~B、说明
" H' z7 l0 N1 I2 B2 t2 k- [, `1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
5 i( `* z: h3 M4 |0 S2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
8 l8 P5 o$ c/ ]4 I9 L4 v% c5 {3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
9 M1 T7 q: N3 Y# W7 ]# n4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。 / B5 b7 n, K3 u9 h( T' x
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方? 4 [0 ~6 @: w3 z
; y4 h+ \! M$ o2 X4 M1 l
! R) J4 O, T( u! @) V/ t四、奸淫 ' r2 j6 D# [! H! t9 K* M4 a
1 f+ O0 l: u: B/ y0 Z; HA、研究结果
( o( @- U8 u1 G ?& v& x+ H2 k# R% U1.未婚同居部分,基督徒表现如何? * G- d. @* W7 W
答:
" C: w8 @& l) q1 H8 X基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
9 e- t- D* G: A& V0 h; Y6 f1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
: h+ M6 n+ U% V* K; k ]2.一份2001年民调 4 ]& ~ |0 \, ^+ u
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
& [% Y$ [6 u# B/ D2 v: w1 t) T9 |换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。 3 ] d S. u2 p5 Y. j
/ Y% F) A# y3 n) q) Z! X# x* S. w
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
f, s/ I0 I% l" N, l* P+ a答: % x4 l0 i! N1 O
基督徒并没好到哪里去。
& X1 p1 e+ M, |& v0 v1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
* H. W; v2 D2 I* I2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
1 T3 f+ x) F8 Ha. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
! V1 ?- y! b+ q8 W ab. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
* L* d: m! M( p4 k- C4 g- ^0 C! I Q. t5 g
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
6 f: ] j$ U' F& p答: $ V9 a$ {' I3 k+ b; ?$ T
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
; K6 j5 W7 ]* m; X% q6 c1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
+ ~6 Y( ~0 M- [传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
, J8 d6 M% n# X+ |; s7 d' m5 w8 J6 U/ G3 m W
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何? & P6 q+ Y( r5 v/ a* x% S
答:
7 o2 k' \$ t4 L( c2 P) k! R2 E" Z同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
7 {' J! o7 n9 B换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
* m5 \) t+ l* ]6 _/ @( N
/ m1 h* f/ y% d3 y5.基督徒接触色情信息的状况如何?
: I5 M# q, F! e1 \- K. c( d! g答:
: \0 V4 Z6 D: n' c7 @$ R7 n$ ^一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
. L; l+ K/ Q/ l: F6 T$ H* a2 c9 p! c
B、说明 ; A3 R$ u. c/ ]: {: f/ \- n) g
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。 0 ?: _, r( r" {0 W9 ?
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
/ x! G, p$ w2 p2 ~2 H6 h, p* t* d- U! {" y6 b8 {
1 _5 Q7 q- S# S4 S; e
五、虐待配偶
+ f; W& m1 [9 }/ L' e$ x! V9 ~' I" g
A、研究结果 6 K. y+ q: p1 c
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何? 8 |1 V# }& h& W& S6 J, ]
答: + W4 P" c0 C8 U6 J/ ?9 w
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 A( W2 n9 l" A; y: \
1.一份1999年发表的研究报告
& e- H6 s0 J9 s* h7 T8 r7 s- Z# \保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
/ f+ A! c1 b% }; x% H: G4 F2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究 9 p+ f* k4 s/ q) p4 Z+ x- W1 [ ~ Y
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。 # `& v# r: Z$ f- h5 `/ `$ C" G
+ h0 n" D; v6 m7 H& e6 V5 M E8 a
B、说明
0 m; i( Z% W4 I4 i6 G1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。 , ~ l& g8 D3 t" z1 R
; W( F& V5 N9 y, o六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准 * r) Q' y, m, {
* c6 ]. M# k( N T9 s3 `1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。 $ U {3 C+ I6 m1 k) e
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
5 R7 E2 q1 ]& G4 \* y* x9 f: Z* [$ C5 E) \ b, p
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
$ ^" L# z) F2 T' }+ I2 \' f当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。 2 y u F0 P. M- i
* z+ r# \" C+ M% i$ ~ h3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质: / s) @, v5 O Q8 e" u2 q
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 , S: ?+ C( Y5 j/ a7 |% x
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
' O6 `0 m& x% n* P& ^* `) B3.相信耶稣一生无罪。 % W# r& {/ s" t8 f6 | {# d
4.相信撒但存在。 * `! A/ _5 W+ l! }
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
* u' M7 ?8 d" v2 W6.相信每个基督徒都有传福音的责任。 ( F0 j; w7 G2 V8 W3 Z& K$ ~
7.相信圣经教导全然正确无误。 - ?( i$ ]. I n( H
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。 . u/ D2 D. Q$ H3 \
9.相信圣经订立了道德标准。
* [4 a5 h# q4 {9 `$ t7 \' r+ y3 E10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
" X! ? V6 r: G11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。 1 ^: K, `; S+ v, b9 j, I8 a
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 - _8 `" Y; }( N+ `0 a8 O
. l, P6 H5 I' u* `4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
5 [$ a4 |9 {$ J- |* N" d T# F+ c
2 p E" _8 _8 m. N5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
" q M* p1 B; b) d那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
# p# N' g3 I% o. _# j那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒: 3 v j( B2 _5 N1 p( a
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
9 I( @6 _/ C7 S% p4 s. I相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。 - x/ Y1 Y2 e9 u, n3 n# a
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
. ?% ]! g( `6 H; x# }3 L, d& ~- T5 D+ q0 e# _
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的: 5 [* R0 |8 Q6 }& H" g }2 v8 n6 ^
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍 8 a! \8 y+ v4 ^% p0 }8 C$ M) f
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
! @; G; A/ ?7 H" t' n6 hc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 % Z% i" G# E, k+ T* f" y. ^, @
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
; b* O$ c* V/ m N. e9 ve.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍 / v5 ]" K s8 i' w" V; ]- i
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力 7 o5 Q" X8 ? H9 S1 t
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍 + G; B' A7 ], }/ H/ c& E4 R
8 L& G3 {4 ^! S7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
: s5 }- \7 B8 G# r. d }换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
* w- X' l" N o+ Y8 v) F7 `因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。 ! ~' n( k, }! G: @$ q' _* W
2 R$ f3 y6 U! o/ ^, T
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
# m3 h8 S `* b( q1 E% @* l& [; k/ F' [3 ]# m
9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
! y9 `( G0 ^) F9 o! J% t% U7 M9 ~7 L! @* `) \
结语
2 O: y+ g e+ M( j
5 k$ P6 J0 z' ]4 {4 S1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。 2 p: `! e* S# o6 Q9 F5 @
, j1 n, G7 A; c! P1 }+ B3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗? $ z& e, B( b& W( R: U
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。 " t; w6 S6 c, ]. h
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 1 e; ^) i0 R5 Q' m B
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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( m( J% ^, d, b& A5 a7 d) P2 B- s注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。
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基督日报原文:http://www.gospelherald.cn/templ ... code=edi&id=137 |
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