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基督徒竟和不信者一样烂(ZT)

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发表于 2010-8-4 19:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。   ( p6 {$ u9 Z5 l

$ K2 P# J9 C( b) J3 g0 Y" J      这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。   
$ s) T, s2 a* n! O. _8 q
0 M' Z  a3 H/ q# E9 a  @# L  O      这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。    ! @" S) r4 T, L6 G% R

7 q& o2 s, S5 U6 Z7 Y  P      基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。但是,我们也要很小心:   
; k$ ?. N% g3 d. x
4 p/ L  l8 K& E& a* ~6 B; [      “数据数据”一回事,“分析数据”又是另一回事,“提供解决方法”又是更不同的事。一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。这部分,没有问题;问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。   
  P/ Q9 r: i" Z* w, w& n
# h' o% x# Y/ j以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:    / m# j+ X3 B6 _# q1 q/ a4 f

6 n$ d" ?' {/ b) n0 N; x) v' `      1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。   
7 U" E2 g$ h9 R8 h7 P2 t2 G* A4 N8 D$ U4 W1 p0 P' ^. e/ n: G' b" q
      2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。    4 Q( b5 B! X6 n0 [- k8 V  e
8 n8 E& e5 T, {3 Q8 T6 @9 X
一、基督徒所占美国人口比例有多少?   
- A  J! p+ |& t4 I8 R+ s" k9 O0 o- F, C  L9 z! }! S# h
A、定义    3 ~& w- W. S9 }* J% g
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:   
. ^5 j- q$ s2 s4 j& z. \a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。    2 k7 m6 H! R) _# c+ `, x
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。    ( ?5 h6 V$ k! w3 I/ f) h

" g* S; }: X! S6 [7 b- G0 q2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:   
3 q3 Z. g0 p3 X! ~a.要符合重生基督徒的条件。   
3 O! `0 I* |$ X9 q) O$ kb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。    ! Y/ x* E' V/ v" [) P! ]. G4 w, e

: ?( T+ ?$ v6 s$ q2 O" ^3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:   
% D* q4 j) U; t5 ?# Y2 Aa.要符合福音派基督徒的条件。    1 u( `. I( D1 l7 A5 y' @: s
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:    * h% k  q* Q4 G8 W4 ]# }' [
1.圣经订立了道德标准。   
# C1 d- _* q1 X! h6 T/ b1 V2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。    1 b9 }/ \* }  p1 [
3.圣经教导全然无误。   
) m5 h+ Q9 \& e% \  |: ac.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。   
( ?0 J% L$ w$ `6 o# k5 o. Y3 \% [% z  S3 z
B.结果(一份1999年全国调查报告)   
. h5 X3 F* z: ]$ R7 k9 b1.重生基督徒占美国人口35-43%;   
! v1 `! v3 S+ J- k; k2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;    % s& @; m, y- f3 `' x
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);    1 @, u% h4 y/ f2 T' c
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。    ) X# X- j" |: r, w
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。   
2 n1 f2 S7 B$ H1 M
: f  ]( m# b2 a) V! m/ ^  JC、说明    8 I  W6 K3 \1 C% ?, s6 `
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。   
; K+ a/ \( M( u7 h! n8 ?; Z+ M4 m2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。    " S/ Q9 c$ z: r
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。    ; P  W  B- F6 K/ G0 C7 K/ X% W
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。   
! A! {2 C) E7 h8 S
$ H; M3 c& b. o- @  E( _
2 K- {) ^6 b# \5 Z二、离婚    9 G8 {3 ]3 X6 g9 g% U$ R6 p* ~
) h; t( @( z3 ?
A、研究结果   
& U& ^% A, ]" B& J0 I; w1.基督徒离婚率是否比不信者低?   
3 C. [1 d+ e. [答:错!    9 Q8 v$ o, _" i( W6 e1 g8 I! {4 i
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。    3 H5 P8 O! k+ y; ?! X& B# q
1.一项1999年全美国的调查   
; |2 y8 \4 _0 |离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)    : a+ s6 ^1 q/ }& u
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。    8 v; |, V/ g3 t% q
2.一项2001年的民调   
% U( {' @- l5 B& ~" }- S2 k$ J# k离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)    5 n1 [! g* u' d

" R$ B9 K! r! F2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?    # t% q0 z% h7 s
答:   
+ R& f+ w0 p% o2 T, q( Q很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。    ' A8 e1 c: |6 ?4 w2 p; m
+ p- v. a# i% l: D- l* _6 Q2 O
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?    - C. a0 P' z1 f& X) X
答:   
; v( R  \+ a+ W6 F8 Z4 q8 H很不幸的,二者差不多。    / [4 {9 i2 s) d3 x6 n, K
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。   
% q( V8 f$ A1 \1 e3 l- w' J$ y% U- t1. 一项1999年的民调   
- @) A3 d0 }. f" e" i' F  L离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)   
# n+ o& b3 f: j5 N3 y# I(请注意上面,重生基督徒26%)   
* E9 V4 h' c7 L* K3 W0 z' ]$ F3 n2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究   
3 @) W8 D% d& D, O7 |结果:    # J+ ]' w) }6 Z0 |# V
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。   
1 _# R: P- o3 V8 Q$ ob. 美国南方离婚率比全国高。    7 E( _: L' E! v. R- S$ _
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。   
( {1 x' n9 H* s( t1 E) a/ [/ Z
1 B- F4 f9 [) EB、说明    3 g" @! W( C: q
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。   
4 P& a6 y8 K4 \2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。    " y. |# h1 [! U5 N
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。   
4 @# F3 X! H: p* ?' o3 J所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。   
9 o/ J  V- m6 E; q2 K" ^0 R; t事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。   
- V3 o1 I% G) @% r2 O$ X6 M2 H. J3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。   
4 Y; Q4 R: E3 w' E% B* b7 K6 x
3 n" `4 O% x+ B6 N4 l: G$ l
7 s" U1 m  D+ U) {+ Y三、奉献与济贫    6 G2 |$ J& ^1 P$ ~6 c
! O# D/ v# T4 \1 U3 s
A、研究结果   
3 [3 H/ f) @: j* {$ u1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?   
8 o7 A; ~0 N5 O& S9 ^答:    ( T" v5 ]9 I7 n( \
约二、三十年来,都大概占3%左右。    , _5 Y6 x5 C8 f# i# @, e) e
! m* N  U- _6 \  p: Q
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?    $ f0 S, O; Z5 V
答:    9 j6 c& v0 A+ ]% Y+ g$ ^* ~8 `
有。   
6 I: c5 j% Q. @6 d福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。   
1 Q/ X# s3 @; _9 k! y1 `5 n, K  J福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。   
6 V3 y& r8 g2 L  c, d% t' G+ o新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。    % {3 ]8 j. n) T' V6 C

6 Q. U  `  `6 _. ?* d0 d  U: s3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?    4 R  @) `3 @7 [) \1 F; g0 j) @/ ]
答:    7 ^2 [* p" }2 k  r
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。   
: A( V; I- b! i5 y- o- G
! [1 g* ~: Y7 [9 y$ C4.基督徒帮助穷人的情形如何?   
1 T8 N/ w; R' w& y  N答:    8 @5 L9 u1 }; M5 t* W6 {/ {" k
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。   
2 d! {* V9 k( F3 |# j7 I& k/ [$ |1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查    % [8 p; W$ b1 K: n8 Y7 }" v
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。   
6 q3 E5 c% I- A% e. l: H* `2.一份2001年的民调    $ N: o6 P$ L% \4 y/ X
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。   
  G8 l* g" [# u  ^+ z5 g  l+ v4 y# B! p3 e, U8 |0 r& v" s+ s" G
B、说明    ! {1 j0 @! k, X* n2 Q  p
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。    / j; Q9 M9 V5 [
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。    , X7 D7 `' `1 v# v- U4 W
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。   
5 B7 u6 ]* o6 v: R4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。    0 [5 ]3 Y5 \4 L. s% V4 ]
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?    . G/ S0 a# h/ k0 A

: h2 L8 E. o. c: C* f
% i2 X  a8 j4 M0 c& w- y6 r. A四、奸淫    5 m3 ?' ^3 z$ K5 @0 K; f

9 _% m% A% P3 \; E, ~A、研究结果   
. J9 ^& o3 @* C$ E4 Q* W1.未婚同居部分,基督徒表现如何?   
: Y, w1 p5 k. U% Q答:   
: O0 E1 d) K$ u基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。   
4 F* _3 d( E( u9 ^! ?1 l5 @& q1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。      E1 N+ D3 P" X! d, K% J- z
2.一份2001年民调   
' \5 f( K& Q$ N6 P0 l全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。    5 p2 L; }7 i( ?2 c
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。   
, X1 k2 L, j- K/ S7 I: G8 y* Q9 K! t( [  M
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?    1 l7 v* \) e% k
答:   
4 }2 A$ K- t  n( R) @. m/ x基督徒并没好到哪里去。    3 `' ]8 p  b% s2 h9 h' M
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。   
& p( l! `& n' U1 W& _2 e2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:   
" Z+ V; o! Z8 ]/ wa. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。    ; m6 |; n8 c& c: K1 K' g
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。    9 ]$ J: ]3 W( r$ I- l
5 g" I+ I$ X2 R5 e
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?    . x7 Z4 i7 t6 K+ m
答:    ' R9 P. u8 E' b7 X. j: \+ n
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。    : I! f  E' @8 r9 H7 I1 }) s3 t, m+ S' ?, @
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告    $ y) a& y* {& y. G# G$ F& |( K
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。    " c8 t& v; X0 m* j$ |6 @7 e
& M0 |" N: ~; }
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?    ( P' n3 w) f% m8 I0 t+ l
答:   
# F( z& R9 b, _7 P1 K) f! t同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。   
0 e( _0 U$ a3 a) d( D换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。   
" i; W! S" o" j: u7 e
# N- t4 p5 s5 ^" m5.基督徒接触色情信息的状况如何?    8 p9 q, _7 H: _& e
答:    % A0 Y( C& C) _8 a
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。    & A6 G: `% @( f; ?
, U: @3 I4 g- K) M3 H" _. `
B、说明    / {8 e0 [( Y. k& r
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。    7 N' d. F& G; u8 f
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?   
! x8 J! W; [: C, N/ V$ o% b, T
! L& b0 d, [' j- Q% r: d, b- J
; ^; V9 [$ w  W五、虐待配偶    ! W/ q3 k4 s2 n; h0 @, s& i" U0 E
* Y" H3 Z) s  z; D2 D
A、研究结果   
2 S& e2 ~( O2 z0 T2 y1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?    1 D  _, S2 M# ^8 K2 v
答:   
" a. \( \( X9 F! |& z9 P很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。   
+ S$ [5 r2 q' [9 q1.一份1999年发表的研究报告    * a2 f1 }( k: W+ M/ ~+ A
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。   
+ m, o" K1 a! V2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究   
4 b; B/ d, o* ?+ t# \% V会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。   
& Q: a8 @; ^9 w) p/ o, ^  k8 [' m8 t$ O6 L5 u
B、说明    ! K3 o+ @: G6 L0 |- y# k
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。   
% N: @9 M' w! C! u2 m& J9 Y3 f
/ A; \& Y+ T' s3 Y. r六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准    2 U$ _- F6 D- D  V# u# ]0 n+ I: V
5 n4 n# J* f  ~1 P2 x. z( b
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。   
8 i- a/ G4 D  o3 ^因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。    1 b) J) {0 L& x* m9 f% f5 Y& a7 _

* U/ j) d! I7 m! l8 j1 k" d0 l2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。   
1 G9 K& p4 A) h6 v3 r3 [当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。    ( ~% l- [$ y! r) v. K' i5 `3 L# o
6 L. M9 u( y& a0 q" `2 d& E
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:    3 Y+ G9 J# |+ {' M5 {$ j
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。    7 Z. G: U+ M$ Y: t
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。   
) [: F3 T8 C0 W8 Z3.相信耶稣一生无罪。    6 C5 U% b3 N% a* _- y) {" J
4.相信撒但存在。    ; ?, C. a' h% g. D3 O
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。    - R- e3 f4 I- _" }2 s
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。   
: C* z" J& u3 C2 Y7.相信圣经教导全然正确无误。   
, h% t$ V! t- u% l/ x# P) ?4 j8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。    4 S( ]: ]; w  G$ i+ L8 F/ |: _9 k
9.相信圣经订立了道德标准。   
" u7 {1 S$ N/ \; ^10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。    6 w1 ]& z( {  C
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。   
2 [. I1 N+ o* ~/ u# ^12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。    ' b8 ?4 I0 k3 z3 `+ w8 n1 b7 j
  i+ y& l% T  P$ \/ ^. {0 D! Z
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。   
% x$ t1 t: T: t7 B6 H3 \0 N
/ E0 M7 G) v( L! Z# T5 V+ o5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。   
( Q5 m5 E& N. {1 w/ h( ]2 [3 c" B; f那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。    & h+ z$ L, z4 K% L' G1 N; ^1 B% P
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:   
# ]0 c$ R, s) D' J正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为    ! k: ?  y) H  d/ l8 P1 }
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。   
! o# g, f7 [' M% \; n" }这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。   
# z$ K$ C1 t- X8 ^1 O
: H4 P* m5 I: Y7 Q* T" A6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:    $ B8 X& W8 c" n! ~- c9 ?
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍    ! _4 _; u) G4 y5 G' u
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍   
- N* U8 I! y- u9 M7 K3 Ac.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍   
5 z. [+ [8 v# b& {d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍    $ l) j" T; K7 v! v) Y" P
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍   
' V, B# A5 S! f: T/ R. }f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力   
' \2 v" ?- [4 z0 J6 |. X, }g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍   
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7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。    % c3 x! y/ V5 E1 l1 G
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。   
3 W6 b" N# A4 o3 Z' Y1 J. W因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。   
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: T2 I; P7 v! Y) [2 W# e4 ^8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。   
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。    4 x* h* X! M0 H. D0 P

1 O9 v% n3 a, ?结语    & H$ I5 Q# o! O- F& k' A' N. u

# {# }; F% s$ D9 e1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。   
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$ f4 C( `" _; j! K4 n2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。   
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% Q% G' u4 |' }  \/ o$ a3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?   
8 \- y/ W3 C. a8 E" L( q越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。    9 Y& [- W2 Z% O5 t" [  u8 k9 Z
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。   
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9 W6 h2 Q7 g8 O/ H4 T/ n4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。   
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。      
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基督日报原文:http://www.gospelherald.cn/templ ... code=edi&id=137
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