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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire ; u3 t9 l* ?" B, ]/ e* w+ H) v  S
There is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) 7 {" D0 s1 B# E+ Q# R
: a& i  D. v7 n8 x
Ven. Nàrada, Dhammapada
- Z( g7 h! o- {3 l9 V3 D/ k" i  v; X% s
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 9 J2 m( ]* K3 t4 [" p$ t

7 Q% ~# p1 L' T4 l- u" y2 Q! F执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 9 ]+ Z3 _, D" T+ q

2 B1 j) P# }4 l6 }3 J0 ~: n燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 7 i3 @* m4 M9 q/ W" s6 [

9 f/ r0 N0 [( q9 B0 W闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
  [; I9 o# a+ U理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
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火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。4 k7 v9 ]: [5 k2 v- D, u7 q5 `7 w
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
; \0 _- _8 ^; u- o2 _6 L火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
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我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿. y1 A5 r6 o" R. h/ b' b/ }1 a
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
. ^' ]3 J  t' x) \火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。6 n8 D% R( m9 H
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
6 }* h' u6 {; R' b2 J莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
# q: I3 [5 E+ j1 u& K4 z
9 n, n2 K9 \2 `! o
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
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4 x! t7 v0 j7 h4 Y% U请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑 + B& ]) g5 Y; v: Q
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。9 J4 o9 ^" W  e% U+ C% z- O
purifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

, R) @$ [! J  N; A. T* p, `! Q5 W1 s, r- v; O# r
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
9 m6 F9 l5 h- J参禅悟道--! J$ x# b# G% E' \" H. c) U5 r
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。0 j8 `. {5 W, C

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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。2 B; S2 J$ D/ g  ~# f) K) o
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

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你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
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我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
) B7 c, n7 g# s1 C: _. P懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
3 L9 a: b! c  R& w4 I1 p. E1 l" d9 l我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
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我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。' u3 n; T" {/ u& E+ m
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
( O' H8 x, }7 z8 I/ b$ h知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 1 I8 C: j  T9 K2 `# u; B' j* [6 q
参禅悟道--
/ y+ z" t+ L! ]1 C. g3 g9 c如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。8 f1 z) W" p& x9 X  C
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...' _" P$ s3 V6 J
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46
6 g8 h0 Z: m8 w( a$ @* P

/ M+ ?3 q- @( N$ w; y( }2 D. ?哈哈!答得妙!
$ b' V: w) }7 w' b. ?# v( {, Z8 y$ \! j; T5 R: T6 n9 M2 T
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。1 a3 J; w+ D  @( L. O: p* X+ A

6 |6 I: u' E: I' L2 U# c只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
- Y9 o+ A$ O, W& X0 n0 l
/ l8 j: h1 v1 N- ?1 h8 x8 s 5# purifiedmind 7 C0 S- W; X4 x
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
2 w  S2 Q! U9 m, [: T只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
+ A$ o% f( S8 f7 J" {3 G& {6 f禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
- S7 h4 C' m2 F5 ~) `/ R# G但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
' i/ o/ t3 h0 C& T我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。
% Y  x# P+ L1 r3 k5 Q" J* ~: w+ j1 F) _5 F6 ~
愿意与您一同分享
+ t$ n5 E' ^- h了本是心,自观自心。
) `! m- d- J/ Y, a5 H心即是佛,不向外寻。

6 G0 W+ Q5 y# z, E* X愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。6 Z* D& O- c8 g) V+ [0 t) A
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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