对“耶和华”和对其“信.仰.谎.言”的批驳 . }4 c. I. x. p7 H. S2 n ; l+ |7 q% F4 x$ p# n0 {* M/ E' w 刘机 ( q* F! R* _* P/ Z: |9 H: _
/ T6 Z8 w+ F* W- N7 v; [9 s; e 我们必须清楚地认识到：“基督教也是教人向善的”——是一句不折不扣的弥天大谎！以前的我就是在这句谎言的蒙蔽之下而错误的认为，在今天这个缺少“爱”的社会里多一些心怀慈爱的基督徒也可以为我们带来一份善良和公正，所以便任其在我们身边或周围肆意的传播而没有进行过任何的批判和驳斥。但是，通过我多年来对那些信仰“耶和华”的基督徒们的观察，我绝非危言耸听的说一句：今天他们展现在我们面前的是一幅博爱、怜悯、宽容的面孔，可是明天他们就会把血腥和残忍带给我们——慈爱的背后潜藏着杀戮！( g1 g( R2 d0 {" Z% Z
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“上帝是万能的，是这个世界上唯一的神”； ; t: Z( L) R+ y$ ~1 a5 d “没有信仰的民族是无可救药的民族，最终会走向灭亡”； # N1 R' m$ ]1 X5 y; V- w8 K “不信仰上帝的人，你们的灵.魂.是.要.下.地.狱的，只有上.帝.才.能.解.救.你.们”；# G% M" n1 ? ]
“啊！中.国.人.啊！快信仰耶稣基督吧，只有他才能给我们带来民主”......，; ~# m! e/ a6 X3 M/ f9 r5 J. C
如果我们接触过基督徒，那么以上这些话语我们便不会感到十分地陌生。透过它们，我们不难闻到一股“宗.教.狂.热”或“宗.教.神.经官能症”的精神失常的刺鼻气味。很多虔诚的被“耶和华”迷失了心智的基督徒不仅仅他们自己信仰上帝，而且他们还往往披着上帝的外衣四处妖言惑众，并对不信仰上帝的人进行精神上的恫吓。当然，这主要是因为基督教“一神性”的本质在作怪。 # W* P H9 N1 L8 W2 Z: a z! C ' y4 a- u+ d" @$ K7 l 改革开放的二十年是基督教（包括天主教和耶稣教，以下同）在中华大地上传播最为迅速和广泛的二十年。一方面是由于社会相对自由的宗教信仰政策和中国同西方国家之间日益频繁的文化、经济往来；另一方面是因为中国的传统精神和文化在“文化大革命”中遭到了前所未有的毁灭性的破坏，并且由于现实社会的残酷和不公正，促使人们不再相信海市蜃楼的“XX主义”，而把目光投向了比中国自由民主的西方资本主义社会。基督教——这一作为西方大多数国家所信奉的主要宗教便乘虚而入并迅速填补了国人的“信仰和精神空白”。今天，无论在中国的城市还是乡村，如果我们稍加留意，我们便会惊奇地发现，教堂的数量竟然超过或等同于道观、孔庙和佛寺的总和（中国的三大传统教派）。就在我现在所处的这个城市，两年多的时间里我就无意中碰到过三座气势宏伟、建筑豪华的大教堂，却还没有遇见过一座道观、孔庙、佛寺乃至于关帝庙。基督徒遍布了中国的每一阶层，其数量不仅是相当的庞大和惊人，而且还主要集中于中华民族的主体民族——汉族。今天，一个不知道老子、孔子、墨子、管子是何人的农村老人或妇女，提起“耶稣基督”却会马上表现出满脸的虔诚和恭敬。这一切的一切无不向我们诉说着：中华民族的传统精神和文化正在遭受一场前所未有的冲击和浩劫。幸乎？悲乎？ . J# Y7 P9 j" U& l" c * ~0 q9 n) k) V/ v
佛教、基督教和伊斯兰教是当今世界的三大宗教。释迦牟尼所创立的佛教于汉哀帝元寿元年（公元前二年）传入中国，同中国的传统文化进行杂糅之后逐渐形成了完全异于印度佛教的中国本土化的“中国佛教”，两千多年来为中华文明作出了巨大贡献。那么，也许有人会问：基督教可否与中华文化糅和之后也中国化呢？回答是否定的——不可能！因为在本质上和伊斯兰教同属“一神教”的基督教根本无法再接受中国的传统道教和传统的民间信仰！基督徒们不仅在其具体的行为方式上按照“耶和华”的要求拒绝了对祖先的敬仰，而且即使连他们意识领域中的敬仰也会被看作是对“耶和华”的背叛，犯了虚神和偶像崇拜罪，其所受到的惩罚将会是非常地严重。 + k/ u0 D3 p5 d- h0 } # e/ b. O( Q3 G3 f4 B “耶和华”是一把双刃剑。它的一面刻着博爱、悲悯、宽容和忠诚；另一面却刻着自私、残忍、妒忌和背叛，我们对它的接受和容忍承度往往取决于它把这柄利剑的那一面刺向我们，至爱再往前跨一步就是至恨！这便是我之所以要批驳耶和华的主要原因。宗教战争、宗教法庭、宗教裁判所、十字军东征等等这些基督教在历史上所犯下的老吊牙的罪状我们都可以略过不谈，我想说的是：无论基督教进行怎样的变革或创新，只要其“一神性”的本质不变，即只允许他的信徒们信奉一个神——“耶和华”（着重强调“他的信徒”、“一个神”），那么其妒忌和残忍的一面总有一天会爆发出来。“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，“你可以从肉体上消灭他，却无法从精神上战胜他”，控制或占有一个人无非就是控制或占有此人的精神或意志。如果占有了一个人的意志，那么此人便会为占有他.意.志.的“意志”而心甘情愿地去做任何事（包括自.杀.和.杀.人），并且还会为此而感到莫大的宽慰和无上的荣光。当“耶和华”残暴一面爆发出来的时候，越是虔诚和善良的基督徒就越是凶残，因为他已不是他，也就是说他的“个.人.意.志”已完全被“上.帝.意.志”所取代，他所剩下的只有对“耶和华”的忠诚，并且他坚信对“耶和华”负责就是对他自己负责、就是对他自己的理智和良心负责，就可以进入他梦寐以求的永恒天堂。牧.师、主.教、红.衣.主.教，教.皇等都是“耶和华”这个妒忌成性、残.忍.自.私.的魔鬼在人世间的代言人，他不是虚无缥缈、看不见、摸不着的，而是活生生的，有血肉、有思想、有七情六欲的和我们一样的活人！教.皇更是被基督徒们看作“耶和华”在人.世.间.的.化.身，那么大家可想而知，教.皇.和这些代.言.人.的一言一行将会对基督徒们意味着什么！“我们的天.父是人世间唯一的真神，所有不信奉他的人都是魔鬼，我们应.该.烧.死.他.们”——《圣经》里告诉我们这不是天方夜谭！" s9 B) U+ h$ E" y" {8 D
0 O8 R; G6 I( l* l' h: O 基督教是个无.底.魔.窟，人只要一陷进去就出不来了，除非他自己是真正地天才而自己拯救自己。今天我驳斥“耶和华”并不是要拯救那些陷.入.魔.窟的基督徒，而是希望还没有被“耶和华”迷失了本性的中国人不要再在某些基督徒的蛊惑之下跟着他们跳进深渊。为什么要信仰“耶和华”？有人说为了自由民主，有人说为了上天堂不下地狱，还有人说为了爱，其中我见过的最经典的回答是为了信仰而信仰，其实这些都属于谎诞不经的无稽之谈。那末，在谎诞不经的背后究竟隐藏着什么呢？下面我们把这些容易让人误入歧途的谎言一一进行批驳。, B N2 s8 u8 @% ~. G8 X
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发表于 2010-7-14 20:47
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