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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 & g# }! k1 ]7 S
色,相皆空. 何必在意什么照片) {4 M' u- L9 \. U2 j* w" F5 _
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

6 _* m# _! [! N4 P3 D3 k
$ n+ ^% H" P: a您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
2 \- v/ L; Q- M- d: }) S- ~/ s6 R! D$ I
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?/ w$ Y; I4 }. Z+ v. w! M* v! y* M
3 \3 |; S3 T4 l4 Y
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?0 n/ O2 b" a. u4 @$ p4 R% H
) a: d2 f( \- q
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
3 F- E5 {" K+ G. R* b
7 B' g* x# {" y- C. N# L; o什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
$ F$ h% {$ P1 s! ~& M/ S& h呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。% G3 j7 J) w3 u1 l! |6 d
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
6 {+ e, n; m7 ~. y# E

! [2 I1 w9 N( D+ B上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?7 a$ A2 [* T- V2 s
  ^. z7 W4 I: p) I: O% K
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?) y/ @$ ^- x- }# D

$ D% I0 z4 ]' }- k* R( u% Z- \佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ..." k4 ]$ i) S. `+ }1 f  f1 L7 \0 Z
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
# _+ |: Y* n4 d/ N  V8 k

7 W% W- C# G, b$ Y6 M6 ^7 M回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
, H7 c& g; l; I" J
1 ^/ i! Q, m( k) ^0 F佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
- C, h5 Q' T( b1 v" k% K9 Opurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

& R+ h; h. O! g  z+ @4 L- V1 k; b* m法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎; h, X4 W/ s' ?  B! w7 G
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
" H( ]2 P  Z4 O, e# ?  X" ?上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

6 o* R; B. v* b0 o) y6 k" Y1 c$ ?6 q- O2 Z# [
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
% X! O( S8 E  O: j% Ppurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
5 N/ P, n8 ^- o' ~* M$ H( o
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
0 B7 i0 a* G3 H1 h% c( c" k( a6 v修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
0 A4 z; R- e2 T+ ~上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
& h; B( F2 n; k7 J& f
' z& [# o1 ?, S& e0 K
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。6 ^5 P& w/ f  @7 [9 r
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
, T, F, W, o4 c: w8 O

/ q8 a) i+ l+ j# L  U法虽不可说,却可勉强说。, z, S% I" r0 v" J# ^

+ ]# s6 b) U+ @' ]看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
: ~3 I+ C1 p- e% ^3 u
2 s+ U' h# E% ~/ p3 J1 t* Y看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。$ h" J  u1 z. N1 b+ q
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
9 \% k' Y2 _/ S7 k
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。* ~0 ~& d( G1 M/ n' R- q
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
0 D6 F6 z: b- c( L% t照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
+ R" k+ r) z7 _) N* }9 Z悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
大型搬家
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
* G  [. Q/ M7 m! X( t“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
# ]+ z% [# @0 c8 u6 e3 o照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
, G6 [7 {1 m. p1 }悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...& n, ?6 T- [' I" I0 B( ]- B
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

% K; v; c9 i8 p. h5 T2 e1 \* e" [# |: `7 L0 D1 k: ]6 b( [/ @
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?( e- _$ N* j! ^5 D8 I& H
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
) ]5 i2 C, M7 u3 X* L看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat# N8 I8 G6 r2 p% Y
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?9 v- W$ r$ y4 o0 R$ u( D$ O
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
& U) K; B& S2 Q; t8 w; v/ o4 S看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
7 _) e! i/ n! h, A, fSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
. }* X. S2 T$ E5 N% L
8 S& _: B- Y6 `- y! W
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 ' l6 ^0 D0 b8 M: k% @6 q, }
. K  f: ]& z+ Q
明白人办糊涂事
" l+ ]. F2 d1 w" s--终会找到正法。' i7 x& `7 f3 g
糊涂人办糊涂事
; ^. {% U# C- i2 X- }7 w5 G* f--终找不到正法。
. R0 o2 t: i4 w& Q& T心明眼亮--难得糊涂,* j( Y* D+ i& Z6 s
大智若愚--非是痴执。' T) _' _! N+ A" H
善解人意--随缘得度。
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