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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。8 d& N' a5 e; s- I  z( S% P
地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
3 m( J0 z9 q  K+ U( @& a7 d电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
4 x: G" T, t8 J, x  p' U上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

2 v: f. [( d$ O  R" t5 _7 W) f" Q5 ^
4 ~9 t; y# d2 n2 _+ F+ \+ G# Z& Q1 I形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
4 n# n$ U. B8 x0 b: p. g# o4 o: V0 {2 c
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.  Y8 o+ n$ c- v! x7 j7 E9 d1 x

5 R  B% W+ u1 c6 ~比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?/ K3 c. o- i. m+ v
SoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

9 H4 |( }! q& D$ ]: B那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
5 j  V1 E9 ~& R& p9 ?上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19
- r* Z( u$ y5 r/ V! |

* c4 k( [  Z& Q( m7 g  I) b  G- s1 k( I& L5 g8 F. l- l$ [$ F
"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
9 V* {2 C0 }9 n" I"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。) ]8 k( M! G; L; Y7 g1 G
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
0 \6 X& b, Z3 W3 P9 g

8 v- Z( Z: |9 P/ U8 W问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
3 y9 V. t; f- j' F" W5 vSoWhat 发表于 2010-6-20 09:58
; V9 q% n+ d$ }: F
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。6 q% k0 @# z7 `
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

, ]  o: v" h9 hAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.* j: i6 H' I5 p& O$ Q
About God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
8 ^3 C& I4 [8 D& Y1 }% ]About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
& \( G: i7 a+ qAbout God and Christianism, I also know much more than you.
: D& d$ M/ u( e0 N9 b0 d上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07
- f8 W# A8 l$ v3 w) u( ?( Q
1 ]2 d: D  L, C+ c% k
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?0 s$ J9 x% G% O8 {+ x! o0 C
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

  Y2 @0 h6 C* }2 o" X“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
/ ~9 J1 {2 p9 M& _: K; H
/ m  Y3 `% s0 n4 G3 yso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎
1 D8 o7 X& H% R: O1 e, D6 ]! e! {6 y“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...* T$ w! y/ t. j1 P- K
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07
+ t, x8 ]. j- J! K- x% s

' r9 H7 @/ R7 s% o+ L谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?
8 {+ l, r: `5 p& V( g' P, m- l4 X" s. K7 N! N
#12 -- 上山打老虎. [% b. T, q) h+ _
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。; z) D1 d# z! q% @8 n
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
+ c! h9 [9 K+ i( W# ^. z上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

* g1 n, E3 H+ u5 V
- g5 y  n5 M# A( l请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?7 ^2 d/ G7 ~7 `2 J

7 W4 ~( h3 J$ r6 ]0 e亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
大型搬家
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
* s8 o/ Z4 d# s諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
) h4 B% W3 L! O% v* h% r! C一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
( o& ?0 C% @1 b/ h+ r7 o
6 y" ^+ ]% X+ D. d' z% e$ `8 U1 }既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎" P5 J- V; M9 O* a0 P
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.0 o1 g( l" t( E$ Z- z( \
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.. F( w& i% ]1 m; Z1 W
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
0 k! }0 F% j. S既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
# J8 ?& b: S" Q) ]上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

9 V( T, ~) y0 _
: j: M; Z1 E, b- I- A" V很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
( v+ V5 u) k+ C  s9 ?7 s" j
# \9 w( b/ g' j  k8 }请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
9 o$ b5 E) x' S" s$ ~
, g. H) f# z7 L# N1 \请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
% c$ P* a+ y: u8 U$ X8 V% Rpurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

: {' q: l; q- v0 N& D不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎: ~: c# v$ c4 j& q# t( ~; q! u! T
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...
6 w$ h% L/ l2 H, U上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

, h  K- P* j1 C3 r( s0 ~8 ?1 Q+ j
; C7 g1 y$ P1 y如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。" p+ o; k' E4 }" }9 B) C% U
1 d- g; `$ M: a0 p4 w0 y
如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。7 ^. U* k  v- a# O; Y. ~; i/ p- q
( Z* e) F  H5 T& K6 r3 ~
如果 ...
8 C5 v6 T7 O2 j; U0 ypurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

4 x$ @7 ]) P  A/ y5 c+ A' q- I“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...- U  s4 m6 A; V, ~! o, C) i
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07
: d1 K0 e# G$ n! P$ T+ n
' d( O* C7 l/ K1 |# c
请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
( B4 F) t, e3 [9 ^2 J; J諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
$ q% r$ Z" p% c' x0 P' B一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
0 Y+ S) I% a6 o! Z6 w1 z+ C0 w; E' H& g' z' ?9 q& y: L
既然万物本 .../ Q- `8 T/ }+ X
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56
( {* d/ `2 Z: J2 `

  R( P: J1 g; n. K, y& L" A5 ?7 k既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”?
3 m# W" w8 W9 Y% y! M/ _# T% ^5 C7 H) G& `# E4 B3 R* b
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑 ) {) ?9 X* z9 L4 D
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.0 D  ?) L1 a- y) H& ], J
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

+ G) s: F5 R% W4 ~" G
2 |* [9 ^! t0 ]' p0 P. k  s, e佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
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发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
4 A; E7 O# W% K! B8 a, |# qSoWhat 发表于 2010-7-4 00:29
. V9 D+ a4 W0 x7 \! L# R
那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?
0 d9 X0 v8 q' s5 D- c+ |SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

' N: Z- q! B6 c5 X, R) N你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? 8 a. [+ r& l6 F0 l

# |7 L, ]( C0 V1 X: k) L你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
) X9 S; q8 e% NSoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

6 f" I+ {4 F' I5 _$ @# R4 p1 经文有什么敢不敢用的?9 Q/ p: p3 p  B! Z9 N# R9 z8 ~( \
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?
# V  ]" D8 c8 w, o% K看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎: n  G8 }, d' E) Q3 @
1 经文有什么敢不敢用的?( o7 m8 [$ x9 k+ t. {" d7 o
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?! R& V& q, p8 C$ f1 ?; r6 `4 F
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
! L( @( s: F3 Z( @4 g& \上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

) F% n9 ^* g) e, m; z  F
" T1 W0 x/ d) @: x8 p以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
4 r$ J. J# V7 q: r. M0 g
- K8 F2 D: d/ s6 S7 c( o不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
6 r: S5 T7 k9 D: i( z) ?, X' T4 x. j/ K" t0 ~2 o& t3 j% b0 X  _
不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...
' b9 a/ |/ q% D$ M( Mpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40
  _- K7 e1 W9 E: Z
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
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发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎( ^0 v+ R, a' B
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.- }2 W2 p6 ?/ u! |7 V
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20
, w2 d& e5 U, j: \' Y$ ]( M- i
0 k1 E& U3 Y  b! J* B
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:
/ U" R/ }# F, {+ N8 D
8 ~, u+ J1 a4 e0 ~, v    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』) E3 R$ |. v, S3 o

( N% X: U: Y5 a! y) y4 h- K2 b  R& i後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...5 O& \6 x1 X& l: Y' j# |
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

& H9 o. I; p  h/ C六祖去见五祖的时候,已经悟了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎: R4 w1 h3 t5 o5 p& W+ t
六祖去见五祖的时候,已经悟了。
" t) L8 C  E8 B- w) C上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

5 @* P2 I% }' C
: q$ n4 N- F+ j, L! ]以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。9 W$ L+ i3 s' o$ _9 y& n

2 |) O8 v3 R4 J我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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