Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
+ c  e1 e9 [; p0 m- E& L因此常常对因果报应存在种种疑虑。

/ S( t4 e) s  m9 a+ z/ m我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
; k. L! `. v  f% b而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
5 x  W% W6 W1 I( E$ y& w6 y「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
; b8 z( i9 a3 t1 q8 D/ G, @就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
7 s5 ?1 e3 R8 w, B  q6 e那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
5 S' C+ y( c7 U5 \. G说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
8 U8 w: D" q& W) D一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
# g1 l! w4 Y* }& m  z; U# G住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
1 @# z* m3 j" r' A' a因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
. Y7 R. [9 ~; r0 x  y( S每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
4 W9 K) k, z' k  X我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
/ o/ p0 M  \# x/ }# W0 w7 I7 m# C并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
8 A- U; a; X, j. I只是面积小了一点而已，
4 M. Z; B  R. H你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
; m" g& z8 a  x4 R( }5 y7 R; X所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
+ ]% T, c" K9 |你就根本不会因为这些而痛苦。」

' k) L8 T) N  t$ ?' h「社会上一些根本没有文化的人发财了，
& T  {) J* E# k9 W你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

1 R+ n; I9 G. X" V* H- h! T认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
0 A  p0 {% Y- u; A; z, [, L) J; i因为有文化根本不是富裕的因，
2 ]7 ~* D- k$ f* f- L前世布施才是今世有钱的原因。
2 D' `6 d' s+ w! h' s. \$ t: U4 D愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
+ a8 _) L6 \0 {  N3 d" ]5 V这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
' B' C1 i* L* H; Z不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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* c5 f1 o9 g5 p1 \4 ^师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
3 Z9 S! q7 B; V3 D& {9 D这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
3 z! e# D5 g7 m/ w) k: k5 A! f而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
. V# c; _' H2 }( E$ F' n9 M你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
+ \0 Q7 h& i$ s- W+ @1 O% Y2 c把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
" u% s6 P# j$ D: z0 M你的心就会渐渐快乐起来。」

3 _8 w* u7 v+ q「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

1 i! h; g/ H% @这样的人才能称得上是一个善人！

/ q3 w2 I" [2 o0 {2 X, c而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
1 |" _$ o% [8 N7 V+ R这是嫉妒心。

, A  g, u* X+ n; \  i! N0 y嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
; A% K9 S9 H5 X/ ]2 Q这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
. a7 Y, F& r2 m3 K8 ^因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
! `3 `9 @5 J9 W, O6 ~0 n, G; a9 B7 a7 L内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
* Q: F* ~: m2 U$ d将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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8 l$ l3 t# z& Y/ \! s8 B一个人只有勤学佛法的智慧，
; M5 Z6 u' ]' Q7 \* o. v真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
2 n9 t9 `6 _. C& q知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
$ W# b3 M7 |3 ^- X4 J* i" z才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

6 Y3 `7 O$ T4 A; W7 O「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
! T$ `! d* v8 r! S0 k大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
1 ]) Y" f5 N" o+ @! f言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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, H+ G7 ~! _4 q如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
+ G& H2 W) r) p% v这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
6 V  {. Y0 }9 m, p, q; W9 w3 w我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

* `* Z4 Z( T! Y我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

9 x7 M, N; }1 I7 T因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
( X- s( W( Q" W2 q9 P+ Q9 t我可能永远都不会知道自己内心的恶！

6 ^' D5 H! h( x1 B愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。