 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享2 E4 |3 G' r8 h( u
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, + R2 [ H4 g0 K+ U# W
由于对心灵的规律还理解不深刻, . t3 h' @2 d- ]7 I! t' l
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
$ O L- D: B$ G! _* x0 m6 S, N「因果报应到底成立不成立? # j: g4 p7 I9 |. Z: q9 c
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, . w: O3 m0 G) [0 v2 V
而那些恶人却活得很好?」
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3 Q0 y" u& u% M- a/ X师父很慈悲地看著我说:
# `' a2 J5 E. A6 `6 ~# f" w「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
- S) b/ L3 r; }7 p! G不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, : P4 d: q4 f2 E3 p; k6 s% ]
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 " e6 B4 W- M" X* _8 u1 O8 p
* D7 {$ S) X" ^如果一个人的内心已经没有任何恶, g `6 d1 D" Q; `3 f, h) x: n& e
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 1 K% H5 L, q3 |$ {
% t4 r1 O+ }# F4 G# }所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
3 I: K, c& O/ h T说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 2 B4 X# x4 ^" t! u3 G; l. @
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
6 c: t4 ?! T. x0 A+ G$ W; q% V一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说:
9 s: r- }8 C; Z「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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5 v: D& R- @! c" F1 l" e0 w師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
6 X0 O" ^! x8 g2 R2 V: e8 \/ |* m說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
" V# i3 B& A; V; V' X5 _+ e$ ~一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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0 Q9 Z5 g1 a) h9 x我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
8 ]; {2 c- K$ p2 h* T5 Y# e7 U住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, ; i9 J0 a9 g: e. T
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
8 c9 k9 o6 o) ]; i1 t0 M: ^( K社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
! f7 B2 v3 k- X- C8 z: \" |$ ?我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 6 J: R9 ? v/ U7 z; }
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; ( `4 K* d$ c ~' m; s3 x( m
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
" v o4 U' h, ^我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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6 y4 s/ c' t+ E9 i师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, % T! Z9 ?0 N6 t9 T4 I: S
并和颜悦色地对我说:
$ h8 B4 o) Z7 h1 T4 y「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, / z1 @' f" p2 B7 D
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, 4 M1 k4 Y, {. R6 t
只是面积小了一点而已,
* Z7 K5 q- E; {3 N5 ]你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 % b( o' n& W6 ?6 x. {' a9 d7 z( C" s1 t
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
5 o% S3 M9 e' B; V所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
% e, a) \& @8 R) s) ?& x+ V如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, , z0 X" E |, j, i
你就根本不会因为这些而痛苦。」 # W' b q: `) _* t5 }; d
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「社会上一些根本没有文化的人发财了,
* x& a! Z) g1 e7 I: g0 D! w你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
- s- {) ~* E1 p这是傲慢心,傲慢心也是恶心; . p9 d1 x! Z( U9 u, E( X
s" N ^$ J8 I& f认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, ' y, z" t3 A4 W W1 @
因为有文化根本不是富裕的因, 5 t R# F! K# w' n! M; P
前世布施才是今世有钱的原因。
5 j$ m4 Z1 ^ c; B# r/ z) R& e愚癡心,也是一种恶心!」 8 L6 Z" R4 x2 {9 R( _# o+ Z8 {/ O
5 g1 T w9 j3 k2 I4 y「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, 4 A2 k9 F4 l6 {" W. e" l' C' Q
这是没有包容心。虽然是你的家人, & r* B! z4 L0 y
他们却有自己的思想和观点,
5 ]" x# h+ z- c9 Q! {. W+ [3 v为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? . Z+ \$ w7 v* X9 S2 m
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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! D* n% H* z* F# _( l. b; e师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
" y% A+ o, X1 p( s6 n5 h6 V# t傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, . b" K& y* O7 t! B' M
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, . T+ ~. Y0 g2 C8 n* F# [2 M
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
: a8 O$ h, z% n& ?如果你能将内心的这些恶彻底去除, & j1 U# r$ N \1 [
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」- a, y" Y* Y, N1 X
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 9 V0 Z* e) b2 m& R1 I
你应当想想你根本不会饿死和冻死, ! o* H! L3 g# C
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 0 ^' g" Z9 Z4 j) C5 j8 C, R( p
你应当看到,人是否快乐,
, `. s# r4 X6 a9 w不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 - O: c' }2 X- \5 \
把握生命的分分秒秒, 3 U' v0 W# B3 d5 `1 S5 k
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 6 M' J: m+ [4 P: Y8 k: {" t
你的心就会渐渐快乐起来。」 ! s2 j7 ~0 V# q/ v& {
* n9 x v% `) `- w# ?「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
9 K5 ~- E, T: M) }3 k6 _要希望他们能够具有更多的财富、
8 @# J! R* W1 @8 d- o- O拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
$ n8 @: W& i7 P2 I- [别人失去,要像自己失去一样难过。 ) T# x G9 I/ j, e% U
8 T7 q7 L/ a/ C这样的人才能称得上是一个善人! 0 e e$ m8 v, H$ Y/ k/ a
- C* A- l& [2 J% F* B" v: r而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
1 ^. }3 d+ i( W4 j; C这是嫉妒心。 7 r* r0 G `- B6 a( q2 g H
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 1 o& v1 w) V8 x! G1 W |
要用随喜心代替嫉妒心!」 ) w0 F& l( q) R' B/ ]; @
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
* p# m0 Y9 J* z这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, 1 I: N0 K. @' Z/ n$ h. Y4 a: j6 S
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, * Y& N/ @- x" R
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
7 d7 M' ], X( S! S7 f, k2 ~所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 $ Q, W4 B% r6 Z/ L. X
- @4 ?& U/ e8 A+ l. p% ~此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
A8 Z" g; q3 `2 H% X2 I- @一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
/ l ]' y1 C0 |8 v# p% ?- r心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
4 G& h9 T/ ~ i. c$ b8 }" D2 \; t内心才会感到充实和安乐。」
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& y1 y' B+ h8 a# v「前世布施才是今世富裕的真正原因,
/ ^; n _: w C' b4 ^〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
* [' R6 a3 `$ y将’种瓜’认为是’得豆’的因,
" O) l8 c) }1 ~& e8 u: ~+ [. p: W将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧, ! {# @5 T; b. j! ^. P/ z% S1 |
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
! v, Y6 L: j! y) L$ c9 r知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
$ K$ g) H7 t$ p# a才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 : V* A* G% F9 z, T2 f; [
2 @* Y" g9 B; P1 u" p- B4 g「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
. ?2 {+ t# _- i, J, u$ z大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 ' v; G e# a" V4 Y
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, - A' v" h7 o# ~; f5 [( H# J
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, ; f% v/ @9 Y U. J9 Y
却不要贪图或强求什么。
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& K" J. F y `' H& O% P如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 2 R4 Z( C" r3 \) B! W
这个人怎么会有痛苦呢?」 + H' {$ G4 K" q: R' a" O2 u
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
! k4 q8 {1 j6 j$ y我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 ( k U/ T0 k, B" C
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, & ^% n' ?% t0 D3 r# i7 i- P( R( H
我才知道自己是怎样的一个恶人! ; S7 R z. m5 \0 f! k. ]
8 ^9 m: i8 L1 c8 P1 `9 j因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
' I* c* I: G- ]: b }如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? - i* p, V% x* ?; r/ m) [6 C
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, # \% q. u7 } @8 I. O
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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: e: X e8 J! u9 n# t; c' W7 ^愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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