Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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7 w  s3 B, w/ A( V( T6 P) ?- n我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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! Q! r8 F) n/ g6 e师父很慈悲地看著我说：
& j7 C% E9 n6 y「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
; v: l+ u; V5 \$ Q1 }! }/ {2 S4 J5 \不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
: [' [" K& L5 A, ^) A0 ^就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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4 u) s. l! c7 @; c. `2 Y如果一个人的内心已经没有任何恶，
" c, \2 W, d: B/ P+ S9 G6 U& G/ f那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
2 R4 `  q/ o1 q5 L说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
; H0 X; ]& s" M' f9 L  {一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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* f3 R% H; B  @8 I6 \* P2 K我不服气地说：
  r& A; s6 v2 Q7 w7 `, i「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

# y0 N0 ~/ w  a; M3 h4 z/ P師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
' D9 u; W! S6 a9 n( V7 \因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
4 n+ p1 P9 U4 y- r/ ]& n: _! i我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
, a2 J4 q( h3 w8 M  X; h/ ]. J并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
4 b: m) J8 q  S你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
' w: Z. }& w+ I2 L3 g  O. A你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
+ k4 H( p  Q* @  N0 P- Z& P如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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1 _1 @# ^; N+ \4 p「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

1 U  n3 q2 ^/ o& J# s7 z你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
8 Q/ u  v1 Q/ D; ^这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
- c4 m0 Y) }! J- a因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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. k# F5 ~- ~7 l4 U「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
+ z5 t" ]8 h; e! K7 a这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
8 h* [# ]* {4 o( L' [8 U( B0 x不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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8 S  |) p9 }. c8 q& u9 O+ u" F师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
6 k$ \6 t6 g& U. ]如果你能将内心的这些恶彻底去除，
3 x  r3 W- \9 V" M" W7 _  c那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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* w' H. w- h: f# m「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
$ n4 e( H) i! A- }9 n) c你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
+ ]) F+ y1 P7 W, \5 j/ C把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
) n3 h- a* @3 c3 h# U" M你的心就会渐渐快乐起来。」

! N- [% f0 E7 d3 p「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
, ~7 J; k& s& L别人失去，要像自己失去一样难过。

+ b3 Q) N: @) P4 u* m这样的人才能称得上是一个善人！
; q/ G* v, n) g6 w$ k9 u5 v( O* C
; X# Q* h. s3 T. d而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
8 ]1 H  f, C( \3 e# m) I这是嫉妒心。
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% p* R8 H; ]* |7 t" d% @7 }) j嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
5 G1 V; e1 x% S3 Q7 D要用随喜心代替嫉妒心！」

# @2 _( z: j! i1 f$ }「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
' {3 P2 f& [4 w' c这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
6 w: K8 N5 Q3 P9 l% ]- C所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

4 ~! _3 T- I' B, X6 U; O此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
5 C: I+ p; ?# d# h. e3 f" F内心才会感到充实和安乐。」


4 l! O$ \( F# Z0 L3 @3 M8 P& g「前世布施才是今世富裕的真正原因，
& ~2 w  `: }7 W$ [$ t* c: r0 u% `〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
7 h8 y# G5 L0 [) n5 m* s将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

' @2 u* R/ t; p一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
1 f1 Q4 y3 T( r) D1 ~2 ]知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
9 _; k' k: A. M' a& A才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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7 i. c; K  Z# _; L/ }# y3 F「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
$ G+ p' w  f# b要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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# l4 F3 a! r6 F# T$ x师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
1 E3 R! x! R+ z: Y. j- N: x/ B7 L我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
* b) L' k7 K" }, D) f- I我可能永远都不会知道自己内心的恶！
/ {- i1 p7 L- G: d1 G% x5 N
+ Q1 ]' _/ D) j: C' Z0 t愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。