我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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6 v2 Q$ k4 y8 o这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
5 m2 P$ i/ d3 d- s+ dhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
8 o) K" O$ y+ u4 ~9 R* O( s7 Q由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
6 F3 I) W9 z9 o5 T& ]# X' O/ i  y如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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' w/ i/ a* y+ l! o+ ^9 u& p. x师父很慈悲地看著我说：
9 W' a" I) U0 E: T「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
. C( H  l$ f" H# g/ }. N, G不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
2 X" N( u. b5 Y就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
! x* ^6 t% Z( ]$ v  {说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
6 x. t. X% X% F) T+ e  ]- M而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
, d# {& P) \! v3 k* o/ m( [$ _一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

; i: a5 r# D/ {+ L4 ~+ p( O. \我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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0 Q& t! I' x4 N" B0 {4 h師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
# p, J. j* {: r0 |3 m1 Z$ t: x一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
; x9 i* A; K  G% Z; {社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
4 h. p  v5 `; U7 r我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
% @% F9 f- l% s4 }+ z5 r每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
4 S! W% _* r% m# ~我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
8 G! [8 @. @* c$ j我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

5 ?1 o4 ]% H  S7 c9 B1 j师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
# a$ x$ ^  V7 g+ H, R7 e并和颜悦色地对我说：
- o8 v( m, K9 G" h+ X「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
+ y1 [9 w, `9 ]! |. |) @, |3 |你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
8 ~' k2 M" T( d5 T* |只是面积小了一点而已，
" A9 X  Y: _& p* {2 V% o' P1 t# l你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
3 Z) f. u7 j, ~1 k0 H. u可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
: g$ z) E+ {# T7 ^0 S4 p你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
+ h3 X1 d. K, s( ^因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
# Q% S* D& Z5 s1 ~9 U1 M这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
# R* g$ C4 b( h" j  v为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
6 L( X  d( o6 G, _& {不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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2 B" T, e1 D+ l师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
4 c: {* {7 P( M' K+ p, B3 H( N这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
& e( O" }& h7 e! s如果你能将内心的这些恶彻底去除，
6 N& ]1 C+ @/ g8 S那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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) K# z% ^/ O1 K3 _- _6 s2 s" O( ]7 O「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
7 s1 o  k7 i; E' n  X. y% F你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

  q: g2 e# s5 w4 h  r& [; ~这样的人才能称得上是一个善人！
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$ q% O& X# {6 S/ n8 @7 g而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
/ [, }$ c; z' G0 r' v这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
; l( V+ O1 e4 p8 Y" r' q7 T# u+ \因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
6 n" D# |, X6 e) Z* c9 R所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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8 ]8 w' y# m1 ^0 P' [. r此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
" u& m9 z9 g) G5 h一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
# x9 B% L) y, w+ {1 u将’种瓜’认为是’得豆’的因，
4 D* @% M1 m) B" F  G" \将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
& m. k& `: v) w真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
- j" F% x9 `9 D! C' _' J8 N  t$ r8 G9 D知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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( _# M( Z1 `0 V# U4 v" K+ }6 v! u一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

4 I* B; c8 b2 ]- ~6 f) }如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
# b+ |4 t  R% ]/ d4 R8 N7 Y如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
7 R3 D/ p9 `7 g* q! N6 P: ~. W& J感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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& z# q8 ^/ k+ i: |+ P* D愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错