 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 smallhill 于 2010-5-7 08:07 编辑
. X3 E, F/ }5 n
8 z9 Y& k/ ~; t你拿福音和刑法比,好象有点不妥,我觉得福音应该和特赦比。
# Y! X0 M; T2 J0 T% K4 ]- D" c你的比喻里少了说了一个重要的因素,人生下来就是死刑犯(因为亚当偷了上帝一个苹果),要被神枪毙的,我们的选择不是杀不杀人,而是信不信。
" h7 M" \; d) ]6 ]9 I
% M, j8 k) _# |: ]' R- Q你的比喻应该这样写:+ {* z/ J! ~: L' q
1、刑法说杀人是犯罪,而我们生下来就是杀人犯(因为亚当偷吃了上帝的苹果);1 a& I" v( \, t& V9 |0 b& q7 H
2、刑法说杀人者偿命,我们生下来就要为亚当偷吃的那个苹果偿命;
; H+ ?& m9 g1 B9 H* l; {3、你有权选择信和不信(上帝仁慈,搞了一个特赦);. Z% _- a5 j) c( h: d& `8 G; V
4、而且你一直有机会选择赦和不赦;
8 S3 `/ }. P' P$ g5、你选择被特赦或被枪毙。
+ @" I8 H0 d- j, U+ ^# e) A我们还不能认为偷一个苹果的人几十万年之后的后代还要为那个苹果被枪毙这样的刑法是恶毒, `% i* X( `3 m+ M) a. n: |
反而要因为特赦而认为宣布这刑罚的人是异常仁慈。5 q& f2 C e2 R K* H
" b( ^) X! u0 v: {
高潮们总在纠结于上帝对于不信者的惩罚。如 地狱,烈火等。并认为神因此而恶毒。
6 W, ]6 h: t# c6 B+ [- ?6 B试分析如下:+ _* `( W) E" ^; @# p# b m& E( ]1 }
1 神已经告诉你了福音。
' K$ S" a+ A" [+ {) _2 神告诉你了,不信者的结局。 `. u I1 d) | y/ O E- P: |0 Y" k
3 神给了你权利选择信或是不信。
9 c% j& L) }1 u4 神始终给人机会,直到最后6 b& D. Y+ u, p V6 k! f: b
5 你自己的选择,信入天堂。不信入地狱。
: V9 s) a1 O+ a7 e
7 L: I! w5 D# x" E) B [1 刑法说杀人是犯罪
( R2 a5 x& o0 x) J4 l2 刑法说杀人者偿命(中国)
7 g, k- y/ @; d5 B9 v3 你有权选择杀人或者不杀人。/ T8 ?: M2 C! o2 V1 c
如果你杀了人,就要以命抵命。2 m; X$ o* I- o% w" }
你怎么能抱怨刑法恶毒,并说刑法的制定者如何如何。
6 @/ R8 z* i( g/ H( o; l" E$ R
' h, `# X- ~* H3 ?+ b/ U上山打老虎 发表于 2010-5-7 01:39  |
|