 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
|
◎ 存佛心,说佛话,行佛事,当体成真就是佛了。现今学佛的人,大都从“欲明明德于天下”上去用力,不知从“修身,正心。诚意,致知,格物”上入手,所以不能成佛。
, J/ O% m4 z2 Q, `/ p9 P0 x; l- U2 D" V- C
◎ 人都不知顾名思意,不知“我佛”,就是我自己。偏向外求,越求越远。所以古人说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”
4 }! p2 l, m, U3 \2 d6 x/ o& j* s+ f% J- a" S: C4 e7 w9 @$ R$ h
◎ 佛的心里,不但愿意人人都能成佛,并且愿意能比佛更高几等。人也必须把人教得比自己高,才算对得起人。6 S; T5 a; G/ P9 G& o% S0 `
% j+ r i/ U1 D* p, C; ]) q◎ 普通人以为别人的事与自己没有关系,所以不注意。不知人就是我,我就是人,人我本是一体。把人我一体做到了便是佛界人。! p; H8 Q. _+ |; F. p: {, \5 `# W4 g2 S; |
. y$ X$ p( G% T0 F, t& ^4 h/ r◎ 人说佛国里一人有饭吃,大家都有饭吃,一人有物用,大家都有物用。为什么呢?因为没有人我的分别。所以没有人我的分别才是佛国人。
; ?9 G( I2 {" Q% Y' T- Z& d O; p: D# I8 J0 B
◎ 学“好”是学“好”,学“道”是学“道”,分不清可不好。某人开口就是佛,我专讲我。佛是人的榜样,照佛说得去做,才能成佛。天天讲佛,日日说佛,显示自己知道的多,那是学“好”,不是学“道”,像开个谎花,不能结果。
4 x7 k+ `; H. J# g6 o2 t' _1 z0 }9 k5 T
◎ 人都念已成的佛,我念未成的佛,使他成佛,才是真念佛。谁是未成的佛呢?世上人都是。我劝他尽人道,就是念他成佛呢。岂不知佛不是空念成的,是由争贪里漏出来的,我不争贪也劝世人不争不贪,惬人还不信,真招笑。! ~" Z, O8 A+ G0 S
7 Z2 c9 ~+ E3 b2 S: \◎ 佛是人成的,今天不求人道,先求佛道,真是舍近求远。我是从扛活(佣工)上得的道,人都轻视我。有一年某人向我说禅机语:“芥子能藏须弥山。”我说:“是我。”他说:“请解释。”我说:“我这个人活在世上,真是一粒芥子那么渺小,可是我的心里藏着佛国,天堂,苦海,地狱,四个大世界。不正是说我吗?”& X+ r" D, d+ ~( \
# @& ?1 ~3 b0 S◎ 八德是八个门,都能进入佛国。不过人应当从哪个门进,就由哪个门进,这就是“素位而行”的意思。我是由忠,孝两个门进来的,给人放牛,扛活全都抱定一个“忠”字;对老人抱定一个“孝”字,这是我敢自信的。! o+ m m9 E$ g( J
1 J+ V8 {, ^6 V9 m$ V7 N' z◎ 人不得道是由于性,心,身未能合一。身子做事,心里想别的,是心和身不合一;遇着逆境受不了,生气上火,是性和心不合一。必须三合一,才能得道。要想成佛,还得四大界合一。今人只用心念佛,身口与佛相违,怎能成佛呢? |
|