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我想成佛——至关重要的修行文章

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发表于 2010-4-23 06:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2010-4-23 12:12 编辑
- H0 e- w9 A; v# u) m  t1 k/ t
, L# {8 @7 x5 L( J) \! |http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7cb5bb0100hq9p.html
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9 `7 l  r2 N) y% q* N我想成佛——至关重要的修行文章. n3 s: c" v6 m" D( l4 J
(2010-04-23 10:53:02)
- @- f& t/ g9 u$ F 转载+ y8 Y1 X% A8 [3 N5 B, O$ P. B
标签:
, m7 F/ a8 I) N, ?文化
+ s6 L, g' h( a0 Z) v分类:好文转载3 `. A6 z" ?( o/ E4 I% O! k# i
1 e& f3 B( r) c$ f
本文转自贤超师兄
& y9 @* y% Q* V: ?一直想成就自我,但是终不得答案
- P0 m: r: v( m, w一日梦中,有人给我讲话,整整一个晚上,清清楚楚的告诉我。
! M3 u: a4 P; }5 ]0 N。。。。。。。。。
! i  R. n' |5 _' I
' t- w; j8 J: e& V我说,“我想成佛。”
4 K* P0 J8 O& c4 p他说,“你成不了佛。 ”
9 M; D2 G+ H% K* Y; V) }$ }: `我说,“我天天打坐、读经、磕头,这样努力也成不了佛吗?”/ z3 v3 Q% u: m6 N: l" n& a
他说,“还是成不了。”2 D# O( N6 N5 m) N- o/ D" ^  Q
我问,“为什么?”0 F% B9 c4 q& w' c' I& T! {- ~
他说,“因为佛不是打坐成佛的,佛也不读经。”
- E) q! F0 G+ ?6 x9 r我说,“佛是怎么成佛的?”7 E& z9 z6 k. j. g; c3 O( E
他说,“佛从来没有想过自己要成佛。”; Q: Z& r  y! N7 H3 \" _
我问,“佛都想过什么? ”# I1 O( _7 s1 I. Q9 i
他说,“佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何让别人好,) ?! t  |/ K9 L( _( J
如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人,
, q' D" ]- i3 {8 z! X天天想着舍下自己,天天想着如何为别人服务。2 G5 V# a) s' R; M: ]6 k
天天想着如何去承担责任,而默默的去付出,
# h- U0 v4 I& ^/ ~6 x不让任何人发现是他做的。只要大家都能好了,; P" c9 ?7 L( N( I; o4 D3 |
都能认识自己的责任,都能理解和合了,
4 `' ~% S, k0 I$ ~" U2 _不再有任何的要求和欲望的贪图了,他就满足和高兴了。( l/ R! x: U5 r. A3 h0 s4 @
而不需要大家知道他!他从来没有为自己想过什么,
6 W5 t. O  K3 T1 |8 o! e* \9 \# |也没有想过自己要成为什么、要得到什么。
) p* I$ d4 E8 h' o- [2 a% b+ B只是想着怎么能把自己的真心全部舍出去。”$ R( q; ?* C: f" a  }% z3 q4 d. J4 H
) z! d; w' A8 e
我说,“所以我天天想着成佛,就成不了佛,  g! b, U, i, F3 F
是因为我在要求得到。佛是什么都不要的,
- a% X/ c7 V; e什么都不为自己有一点打算的,
* b/ ~! k, x+ ^8 J* ?1 V1 d完全是舍得自我的真心,行愿之道做出来的。”
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他说,“是啊,佛没有想的事情你都想了。5 F. P" n" X! ]1 ~" m2 @$ A
佛想的事情,你却不想也不做,能成佛吗?
1 E8 i6 a9 Q7 ^  P- l" f再说,佛也不是成的,而是做人做出来的功德相应”
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我说,“那我也要开始舍自己,这样做就可以成佛吗?”
  k, M) L( a9 n9 g他说,“不能。如果你是为了成佛而做而舍,那不是舍。
  C/ b. m$ q& X! l( q9 l/ h而是有求有得失之心、有交换。不能成就。”1 H4 @$ {7 n0 b
* }5 C/ j0 }- }2 ~
我说,“那到底什么才是真的舍呢?我该如何做啊?”
$ ~. ^4 P5 F% g- l3 A他说,“如果感觉到自己在舍,就没有舍。”
9 m; t; @: E$ Z( \3 s" I7 ^! h0 v他问,“你知道佛舍的是什么吗?”
* p! @8 M4 [7 J; ^我说,“是福报和功德吧?”
6 |! J  t- V% N: e) g2 F他说,“是的。他舍的是无量的德。那你有吗?”
4 Y. J' H5 E8 Z0 k- E1 a我说,“不知道,或许没有吧?”- C+ F" p9 T5 P' q
他说,“你知道什么是德吗?”' Q) s+ n; h6 X! B2 b# z
我说,“不为自己,好好做人,帮助别人。”) r# Z; @. b6 j4 p
他说,“这只是形式的表面,是空洞的理论而已。因为你没有达到无私无我的心,所以根本不可能知道什么是无私、什么是无我。你连相都没有破,哪里有功有德阿?功和德都是在内心的起心动念之中。是在无相境界。那是内心的意识念头的戒道啊。因为你在做人之中、在生活里,有太多的私心杂念,有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心动念,也不去注意起心动念。恰恰所有的修行和因果都在这个起心动念之中!所以你连一个最基本的清净都没有,连真正的戒都没有搞明白。起心动念天天还在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的为了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念积念修,非心戒。不应正道,不在无相。所以没有正心真意,没有找到善与德的标准,也没有去掉自我的恶意贪心。更没有功德可言。如何有道啊?”+ B. y) H0 X) A6 m* `8 s3 m
我说,“那我也要开始舍心修行了。”& N3 u& a. _' m* t$ F, Q7 P6 s
他说,“那你知道怎么才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,那你知道舍的是什么?”# x, L+ \' V) @8 T, {4 l+ N$ Y
我说,“舍也有这么多的内容啊?我还真的不知道。”
9 |7 e0 n9 t7 F: k- |他说,“修的内容基础都在这里,你连这个都不知道,只能说你天天在犯戒造业之中。那你今生能成什么道啊?不用说修行和学佛了,连你最基本的做人之道都成不了,完全在地狱因果道中。在你这个境界中,竟然天天拿着佛的经书,说着佛的话,更是犯下诽谤之罪!”: v- |8 j" _# z8 ]/ E: ^
我身上已经出汗,声音颤微微的说,“那就请您指教我吧”, k! K8 j/ D' g+ k. {; ^* Z
他温和的说,“所谓的舍,就是首先要认清自我。从此开始在心中念念都要没有计较,处处要认可自己的因果而理解他人,承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境,都是你自身应该承受的因果相应,而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人、看问题,而只能以正与邪来要求和把握自己的心。在念念中来放下这个自我。”& k6 q* M& z9 x) k
“所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能进入清净。出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在内心放下自我的清净中。今世的道场不在寺院,只有归依正道,按照道意的教化,从这里开始时刻把握自己的心念动意,才能如戒。时刻在戒心戒念之中来不断的认识和改变自我。这样你才能逐渐明白到底应该怎样做人。做人是有做人之格,是有标准的。做人本来就不应该有这些贪心的欲望,内心之中本来就应该想着别人服务大众。因为我们本来就有着太多的债务所欠,有太多的肮脏的自我,给这个世界造就了太多的因果和麻烦。这一切都是我们应该用一个忏悔和愧疚的心来偿还和悔过的。都是我们做人本身应该做的责任而已。哪里有什么舍啊!你是在忏悔和偿还之中来发心发愿相应佛的功德的大施舍。世界上的一切福报功德那都是佛的加持,不是你的。做人本来就应该具备的品质你都没有,哪里有德啊?” 所以你还没有进入做人之道,连做人的基础都不具备,如何有成就之道啊?
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“你有德吗?你如道吗?如果真的有德,那就不会有烦恼、病痛、苦难灾祸了。如果这些最基本的问题,自己都不能解决,那就没有德之道。那你能舍什么?你所舍出来的,是天天在起心动念中给世界带来的业障,是用我们肮脏的意念来破坏自然的清净。我们是在造就自然灾害。所有的灾害里都有我们的一分共业。这些是修行中应该认识到的最基本最基础的问题。如果这些自我问题不能认识也不能解决,你站在自我肮脏的境界,却天天说着佛的话,从书本上拿着圣人的话当作自己的明白和认识,甚至去指点别人,那就是对法界对佛的大诽谤,是大因果!不但不会成就,而且给自己造下了地狱。”
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“所以,要修自我的习性,更要认识自我。认识自我的业障因果,才能真正认识自我的心。你不可能知道佛,因为你连自己都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤佛谤法。动不动就说佛啊佛的,那就是一种轻蔑。找找自己,看看能否真的认识明白自己。修自己的做人。有了做人的资格,才能谈修行的问题。正道是有标法之相,不是以你个人自己的知见为准的。所以很难有成道者。为什么呢?因为要成道首先要归道,道是在得道者的圣人那里,不是在你自己的思想知见里。可是你看看都把自己当作了明白,把代表法界的圣者丢在了一边。你连法界的恩师、传法的圣人都不要了,你在什么道?你不归道、不认道,能成道吗?不仅要归道,而且一切都要围绕法界为中心,一切围绕法界的责任,不能有自己的一点点。所以啊,你首先是学会真正的认识自我,一生把人做好。这个好的标准本身就是一个无量的境界。”
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* s. q1 k' `0 i7 G我已经无言以对。。。。。。
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发表于 2010-4-23 10:48 | 显示全部楼层
我相差得太远了
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-4-23 11:12 | 显示全部楼层
谢谢分享
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