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$ Y# }! C5 U6 m% p& q如果我是创造了宇宙万物的神,我并不需要完全脱离、并存在于宇宙万物之上。从某种
' e& L5 N2 d& w2 k0 O( Q0 k8 M意义上来说,我与我所创造的宇宙万物原为一。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我一定爱我所创造的。我因着爱而创造了它们,并因着
8 t3 b! u: F+ G2 T6 i" C爱而设定了公平的自然规律。我创造之后,必不再干涉,而让万物自由、自然演化与发
4 z( I8 A* u, N0 X/ c展。万物(包括人类)兴衰成败的原因,乃是因为它们适应或者违背了这些规律。. j0 _; r- O) X) I6 ?* _
. x5 ~3 R- L/ E如果我是创造了宇宙万物的神,我必一视同仁,不会偏袒任何一个物种。我不会偏爱人2 m' y+ i3 R+ O" X6 X; h
类胜过爱动物,也不会偏爱人类的某个种族胜过爱其他人。0 \0 r3 E, S0 ^: ~; ?
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如果我是创造了宇宙万物的神,我必不采取非此即彼、非黑即白的简单两分法来造物和- w; y% n3 k- W5 D: p( `
观物。黑白之间有深深浅浅的灰。我不创造黑夜和白天,也不创造善良和邪恶,更不创
* K V8 u( |4 `& `9 D造天堂和地狱。我只创造平衡。
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如果我是创造了宇宙万物的神,当我想启示人类,我必不会通过启示几个“先知”、然4 T9 L9 Q& R/ [+ O* _& s( d
后由他们写书来传达给万民这种方式。我创造的大自然就是启示,每个人都拥有完全平
2 x- p' b; N) l% P% |9 n/ A1 L等的机会、从各自独特的角度(物理、化学、生物、天文、艺术、人文……)来得到启: s& D/ o( Y+ x# j, q
示。, k+ s- c2 g( m4 n( d
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如果我是创造了宇宙万物的神,我既然已经设定了公平的自然规律,就必不会再特意为
5 q) q, l0 `" a0 J2 p动物或人类规定“道德”。人类所谓的“道德”只是人类为了自己的最优发展,而制定: `; B* S* h% i8 q
、并且不断修正的社会契约。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我喜欢万物的多样性。我创造的自然界,包括人类,体# m& l$ ~6 u0 z# @
现了这种多样性。每一个人,就跟每一片叶子一样,都是独特而唯一的存在。这是生命
6 N6 J2 y# |) B* o! y4 c# ?+ K; E的价值所在。每个人都该有他/她独特的世界观、以及独立的思想,并藉此回报自然和1 P8 o" |$ C2 e: Q8 N
人类。这是生命的意义所在。
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如果我是创造了宇宙万物的神,我不需要受造物的赞美和敬拜。人类的智慧并不源于对
O. J# F7 E* ]3 a3 z4 o, _我的敬畏。热爱自由、诚实勇敢、对万物充满同情和爱,才是智慧的开端。诚实,方能9 Z3 N$ X$ H, Z( O4 F# }7 |: Z
不扭曲,不以一厢情愿的幻想代替真相。( 当然,人类有自由,for whatever reason,! I% i+ P# {' u, p) X% q8 ~& [( e
sell their soul to a lie.) ( b2 g" P/ c) L5 X; a
) G1 e- G% |7 h1 e2 e* p$ }5 Q1 Q4 T如果我是创造了宇宙万物的神,我必使用循环与轮回。昼夜、四季轮回,万物紧密相连
% T$ V, d0 @$ @! P! G1 S' i4 y6 {、生生不息、生死循环。物质与精神也都不灭,它们只是变换形式存在于宇宙之中。万
7 z; V' ?) D9 L. c& |物生于我,亦必归于我。这是平安和喜悦的来源。 |
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