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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??2 T: N8 C' m$ o 公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊? & Q1 R2 N; a; w8 ^5 O2 B' k雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。 8 y e# [1 |/ c/ c r( W而公义是神所行的,不是由人所行的。 ' x; j- f" m( C8 _Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
! d" W1 ~0 ?/ y2 H0 H) k% R E( @) f& G0 B ~& E 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?5 Z9 d6 {$ o1 `5 s" ~. k 我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ , [' W0 c- k. K& h, x& f. p雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。 1 Z r' ~& ?$ _+ G6 Qanne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~$ x9 [# j' `: |8 x6 [* H * Y+ p' z) I" w在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" ( G% O1 g1 ~/ V* S1 V5 |9 h6 M! a( Z, ~2 l r 而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢? 4 E; d. j4 I G [2 d; U' t# A* I+ O2 i . M! Y. ]* l* j9 g / ~2 w( w+ ]& r8 n雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。3 T _: G' E5 ]# A, X anne 发表于 2010-1-28 14:56
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