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仁爱
) ^9 R$ ?- s u4 H人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.. t. Y" P- k* V3 g+ [
约翰福音 15:13
; j/ _) b/ S, u. s1 _9 k z3 H3 c1 W你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令., g# C2 P u u4 A2 j
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."2 _3 b' m5 a1 y g: Q
约翰福音 13:35
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$ U' ] v+ W: _ P( M- ~6 ~2 ]/ Q0 E不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
* B' o1 {# s9 k1 C马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
5 l9 J+ w4 K; ]5 A, k8 s/ f) q马可福音 12:28-34$ U, z j: [; E* c( g& [
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神就是爱.
- K% T- D* \9 v/ s6 |-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." ' h+ D2 P+ w& ?# w9 D) a
-约翰福音 3:16
/ |# D+ y+ O, }, o为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 2 o& ]' ^* }6 U" \
-罗马书5:7-8
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1 K' @6 y. e: o/ l; g谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
+ R% {! x5 ^% Z& M; w2 ~然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
. q4 i0 C4 X7 l/ s) \9 [# u3 J-罗马书8:35-39
2 A8 w1 {2 ^* w4 O0 j我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
4 Z' i* _. P. G' P8 m: ^-罗马书14:7-8 6 m9 g% l+ o; o/ ^+ Y
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. " i0 j, U9 l8 i' Q+ F# M
-加拉太书 2:20 1 N# {4 A" P1 S9 K
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
2 d+ B- X- `+ R-以西结书 34:15-16 3 E( T' |! e" k# t
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
6 p) V4 q4 z' N" u5 J' I g-诗篇34:18. c) x$ x! |( K6 P! i1 \
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 3 \; y( y. t5 M4 q
-诗篇31:7 ; ]: J$ A! \+ g& k% ]
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. ( U/ x' H, t( h) G9 i
-诗篇145:18) k: h, S% n& |: X6 a( J( y8 n
- v: G" j8 H( Q" ^' v/ O你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 2 z* b4 c$ z* G7 N' `
-彼得前书1:17
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7 L) b5 V; c% X5 `愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
! a9 e# Y- F3 h' E0 @ f6 a-歌林多后书 1:3-4 ' S( h& {0 M/ h) z/ A' Y, ` c
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
+ B" a2 U6 u8 m" c* X B7 s3 d-罗马书8:28
% r5 @# @2 l F/ d6 i5 ^耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
: q# {2 L/ |4 _( [) S3 ~( [他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.0 A) }) ^, a8 ]3 o; a$ r( z
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
- i( [1 Z8 ?' P/ d" f! `# `我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我., Z1 U2 u3 D" n- Y
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.) w$ g9 s9 A7 n/ ^
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
, u* ~9 y, i% B- u% [-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
# s L% f+ \; j" ^我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
: T" T0 n0 R$ P! a1 X, V我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
8 A B) ]8 {8 V, D爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. }3 s8 t, g$ ^; D; V# ^+ t
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. / V8 B/ }( w6 |2 ^
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
& o g- I0 }' G& |* a-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
* p! A( K4 L& V' c我们爱.因为神先爱我们. / R9 D( b, e% H% y3 ]( I; ~: F) o: S
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
% s: G4 D) \4 A. F1 R-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. V" M+ S B( P$ p5 t
-约翰一书 4:11-12
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. M5 H/ Z: [2 b" H耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
# q8 R9 Z/ O1 b$ S" u-约翰福音 13:34-35
5 _. z3 Y2 ^& h! n耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." ' L/ z" Z& c2 D4 a- c6 C9 o% f
-约翰福音 15:12-13 1 X3 @1 _# p/ F( F ^
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
8 ?! p( t3 `1 z% k5 R3 u8 v5 x耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." + ~& N0 k" P: _" h" ?- j7 D
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." & w2 d {& i9 W7 M' B
-路加福音 22:14-20
! n o7 F0 | G' c% i# b爱仇敌% @* G) b7 }9 a; X" o0 l0 `1 X2 Z
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
* n7 j7 g5 E+ ~. G" H) \7 X9 E! G马太福音 5:43-482 L% b" t8 I4 z+ w4 s
# d5 X8 r: V) U- }/ p' m, ?2 }6 I f[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的." _) ^1 G: m- q
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
4 h+ g" A, l* o; l; H3 U& [& s马太福音 5:38-42" d- ~) l; L0 U/ i1 v
0 @' ]: s, Q6 \$ w! k) J到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得." P# p' b: g, U& |8 M
路加福音 23:33-34) E/ i" d* Z: w) V$ F9 Z
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.* h! x0 N* x u C
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
& b6 e. p. W) G* f马太福音 5:9' X6 j0 w# O, H
' [6 u! J' h3 o D8 U爱邻舍6 @$ Q9 e9 R$ j. ?( ?/ P
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
, Z+ I. d0 e) ?9 e/ M- F, T他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
% ~' b# _! X. V" T7 f路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
% f3 A6 ~" w8 F. p. g路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
1 j- g& ^ d1 T) E* H3 Z马太福音 5:43-48 |
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