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仁爱
. @' r7 A) o0 N5 ] `: Q人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
! N% A6 k' d/ Z' n4 a* R约翰福音 15:13
! X3 M+ ^9 i6 a t* Q6 l8 D( P你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令. b5 S& e( T) m' C0 x
约翰福音 15:12
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6 n7 ^, e2 |6 G/ M你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."& G- r+ ?; \1 w
约翰福音 13:35" u) t: X R& a7 Z7 p, I6 E4 e
- P. P1 o+ G8 x不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.5 E' e J5 T% {
马太福音 19:18-19
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* \' q @7 q& x) I' ?& A) n有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
, P& n ^1 t, o6 W" H8 ~马可福音 12:28-342 X1 n) Z4 w8 m
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神就是爱.0 F# o( l [* G; U' l: I1 d
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
* V4 R3 b" x3 ^, |0 q# G-约翰福音 3:16
' `+ ~: H! h; w" k2 ~% [9 U3 M为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
! `9 [( @0 C* Y1 t-罗马书5:7-8' [7 X, `) M9 Q: K
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
& J' `7 F& q$ R然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 4 ^5 b, e8 ^- Q/ t
-罗马书8:35-39 - ~- f# m$ V7 H1 Q8 J
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
* `) M5 U; V0 G- \ R/ j$ o" p-罗马书14:7-8 5 x- J% H9 c; v" n8 i ]
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
% b! R7 Q9 f; Q' @5 t! R-加拉太书 2:20
6 n$ G5 F* K4 M1 b7 ]+ Q9 ~7 ?8 w主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
. o2 c* b' F0 x$ P4 x0 B-以西结书 34:15-16
. X. h8 x; u! F3 n/ t( W/ p" u耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.0 n$ T4 |0 H* w, E
-诗篇34:18! N! M* z5 m6 X
( m, H+ E& @' \0 q2 Y# W4 x我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. - D- h$ Q. `1 X; ^/ c5 Q
-诗篇31:7
* Y- Y4 X: ?* x( x9 G- P, Q1 }* i凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
# t5 B M2 ~6 X-诗篇145:18/ e0 \5 w0 @: ^. D, G
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. " _& K- h. t. ^ B8 P# ?) t! @
-彼得前书1:17
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o0 W t3 ?6 J1 K8 S愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
# @ |* |: ~: m, J/ i; a& }' m-歌林多后书 1:3-4 7 ]0 r9 y9 ?8 g
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. , t* H7 P/ }6 ]. S/ ?
-罗马书8:28
! L6 T# j, t6 {' ~. r; N9 [1 s耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
( U0 B! w+ k1 G1 F- Z! A他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.! ^7 o3 L$ s7 x/ U8 B$ ^. f
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.2 _7 i) y7 M0 ~+ z
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
; U5 |* I2 t- S5 g: R' u1 ?在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
7 ~, c, z" ^. I我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
+ F+ `( u9 s- X-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ( Q: p8 G/ Y- \- O# N* K) Q
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. - T; [. [7 h' g7 i! e8 e$ x
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
: n, _( E0 k! x1 I爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. % k$ j2 y" ~9 ]2 Z
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. + e1 N/ J4 D. j3 c- ~
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 0 `7 W; D# P/ ` j% ~; V
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
# ~; B( ~) w/ i C5 \+ p我们爱.因为神先爱我们. ( b: i; @3 I. f+ ]: @2 T
-约翰一书 4:18-198 y- N; w3 e& k" U
% ]7 }" @" N! v. z; l+ O亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.- Z% W/ o1 L' x2 `
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ! w @% T' _! X
-约翰一书 4:11-12# |& n( g" I/ A2 S
, J) B! i& u& h耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." 6 g7 U( Z5 z3 i! X* p
-约翰福音 13:34-35 7 s& l+ N+ g, L2 U7 ` A
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
) K: L$ [9 g* [# X-约翰福音 15:12-13 $ O! I4 n" P, ]+ Y) G5 e1 S5 ^
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
2 k# b0 S+ W' G- D耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." / c/ ~. ]1 V3 p4 ^
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
2 v% W, U( A5 |5 m6 Q4 c-路加福音 22:14-20 / U3 `9 X6 V! J6 x% w3 Q' E& j/ i7 Y
爱仇敌/ s# Z$ `" ~3 s1 D
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.3 ^; h( V; ^. A0 ]$ M8 I" E
马太福音 5:43-486 s8 ^* M9 C4 L( |9 L! R& `
) w! i. [( G% P3 u _[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
- p w* N5 `2 y1 r& y路加福音 6:27-351 H' d8 B" `0 e+ t" x. H" |* K
2 N3 v6 C! T0 s你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
7 l- G, ?) P) }/ x' @马太福音 5:38-42
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5 \# \7 E! ]4 h: ?( R# ?3 O" W6 _到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
' x( {% n# L. j7 r1 s9 @/ r, b8 w路加福音 23:33-34/ ?( F9 S$ |( H1 {9 w/ t4 [: N4 c
) @5 L8 Q2 w6 Y$ G" L5 k5 J倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
8 e, x! o S4 O/ L马太福音 18:15-17/ q2 ]1 V# O) a
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
% Z0 l$ V3 k6 d0 O% N马太福音 5:9
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爱邻舍6 s1 u: }# K) H8 b( ?0 o9 |9 Q/ C
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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9 [5 r/ B- Y, ?& P6 L耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
+ [* r4 O, w8 r J! B$ C他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."! d9 q( Y# p2 Y1 ?. v( Z
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?7 ^/ v( A) J- ?/ }: j' |
路加福音 10:30-37# e+ z) m% t1 R% |: B- {! ]
9 d1 d D: M* E, ^4 ^你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.": c- C1 R/ O( c8 K4 x" e
马太福音 5:43-48 |
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