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错误百出的圣经zt7 X3 }% S& u( |' T! K
( d4 k- t5 Q. C
; }) S, h2 U7 R我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
" @/ r Z/ ^) t. Z+ t有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为
/ U+ i1 J4 {# W0 {5 }7 g圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃
. i+ M1 k! |8 ^# O! E* T是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要 0 Z+ x$ Q* |8 i$ [/ {6 b
皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个 1 N8 }# W1 T7 ]& A1 d3 L
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有 4 E* N4 c. k* R7 F; u
一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本 \# | l/ x) ]# {0 [
圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致
. e$ l- W1 y+ d6 n8 \$ O、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会
& q: x$ J. M. ~上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。
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1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男后造女?
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说法一:〔创1:23〕“神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各 " o+ l- s) O- _
从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。……是第五日。”“于是神造出野兽,各从
; t; `* q# \% ~& f其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。”“神就照着自己的形象造人 & [3 y" K8 R2 R, }9 a% ?0 |
,乃是照着他的形象造男造女。……是第六日。”
" l) E0 V: H4 b: C说法二:〔创2:7〕“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,
2 }$ t4 R6 j7 m7 }* z/ {+ c8 _6 u$ X他就成了有灵的活人,名叫亚当。”“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造
3 o* O; V" e" c一个配偶帮助他。’耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带 ( O' K1 E I, s8 f( N3 U+ g' N
到那人面前看他叫什么。”“耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人, 9 m& g- c& `' A0 B$ V
领她到那人跟前。”
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2 x' F7 u5 H. X0 |" f比较一下,我们会发现,“创世纪”第一章、第二章有关上帝创造万物的顺序
' n; c! z T8 R8 A, n% V; O2 p的说法截然不同: 7 v7 ?; p4 a. W3 G+ b9 M0 N
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第一章:天地光→空气水→植物→日月星→动物→人(有男有女)
8 s; i5 h' `8 F3 y& A6 V/ x第二章:天地→男人→植物→动物→女人 / |5 {$ Y9 `3 ]% l/ D+ ~+ T; m
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神创论者是试图用“创世纪”来代替进化论的,但这第一章和第二章自相矛盾 + ?$ q2 ^0 F1 i1 A
,不知道我们应该相信哪一章?
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2、蛇吃土? 6 B2 Z8 \9 M0 p6 l7 R/ _9 {% t
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〔创3:14〕“神对蛇说:‘你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野
* }8 @- W1 X, B; R8 ~兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。……’” 2 U; I0 i' y _3 A8 b
9 d+ x+ r& n4 b9 i: V5 ]不必是动物学家,一般的人也知道蛇不吃土,难道上帝的咒诅一点效用都没有 - X1 K0 r' I4 `
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. ~% k% j2 y' g) D7 V0 B; t; v3、蝙蝠是鸟?
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〔利11:13〕“(上帝对摩西、亚伦说)‘雀鸟中你们当以为可憎不可吃 & [/ i" ~3 {& s" M, R+ I
的,乃是雕、狗头雕、红头雕、鹞鹰、小鹰与其类;……戴任与蝙蝠。”
) R: Y! U' I5 Q, K. f' p〔申14:11〕“(摩西重复上帝的教导)‘凡洁净的鸟,你们都可以吃。
7 j- y. j1 f$ ~9 r* B不可吃的是雕、狗头鹰、……戴任与蝙蝠。” / W: c1 W2 Q1 \7 J. [, @9 K
) O" d, G+ v' `今天恐怕连小学生都知道蝙蝠是哺乳动物而不是鸟,当时的人不知道不奇怪, % H; w7 n6 f" t$ V' w0 W
但是上帝居然不知道! . N! z. u* `8 l; B
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4、兔子反刍? # H0 K5 A- ?: V, v) Z
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〔利11:1〕“耶和华对摩西、亚伦说:‘你们晓谕以色列人,在地上一切
! h4 i* ^3 F( X& A走兽中可吃的乃是这些:凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃……兔子,因为 " P) |4 {( a+ z+ U8 p* K# {3 l3 z: P+ h
倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。
# U5 k) F$ |, B$ F! Y0 h6 u! _这些兽的肉,你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。”
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莫非当时的兔子乃是反刍(倒嚼)动物,现在进化了?另外,今天的基督徒还 9 w* F; W5 F' T9 q5 Y) j' y4 r# ~
有多少人遵循上帝的教导,不吃兔肉、猪肉,甚至连摸一下都不可以? ' R, D8 t' _* Y2 n& n
( b+ v3 l& p5 ?. U2 r5、昆虫四足? ( \. b: w7 {' e$ `1 i
8 I* a- B$ V* `( y# f% X〔利11:20〕“(上帝继续说)‘凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以
2 g6 f. ?. Y6 T0 d# r" d6 V为可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃
) k( B) w% P$ `7 d。其中蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类;这些你们都可以吃。” , S5 R2 b* [. `( b
1 A5 o* t: |0 @6 x5 Q {不必上什么动物学课,小时候抓过上帝提到的蝗虫、蚂蚱、蟋蟀的人都知道它
5 A+ s' C6 u8 r! m( H' r们是六足,而不是四足。上帝若非未卜先知,何不屈尊抓一只蝗虫研究一下?
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5 q9 U6 ]; E5 ~% p3 r$ F6、一对还是七对? : M! O# Z8 Z5 e
9 C8 v3 p& \7 ^/ S6 h9 O〔创7:1〕“耶和华对挪亚说:‘……凡洁净的畜类,你要带七公七母;不 ' s) S- q3 P U" g1 g# w8 n- z! t
洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全 i" w# ^, B( H- }
地上;……” 1 b+ P" n. Y. {, L: R% @1 B4 n
〔创7:8〕“洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一 s3 Y# C" N4 p5 e6 g
对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。”
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2 h; D) F* ]1 f0 ^) [& N4 j上帝明明说洁净的畜类和飞鸟,要各带七对,挪亚竟敢偷懒,只各带一对,然 8 x3 i& i+ p( z+ u
而却说“正如神所吩咐挪亚的。”
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7、天有柱、地有基?
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〔伯:26:11〕“天的柱子因他(神)的斥责震动惊奇。” ) V* G& R* d) ~/ V1 }
〔伯:38:4〕“(上帝对约伯说)我立大地根基的时候,你在那里呢?你
; m1 Z2 D2 a! y, q0 P7 V若有聪明只管说吧!你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的
# l7 S+ z6 a* Y- u根基安置在何处?地的角石是谁安放的?” 2 V! `6 l/ A2 J8 u, g
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这一段,令人想起了中国的神话:天圆地方,天是靠四根柱子支撑着的。原教 ) V) P5 w$ r* a, W ~0 H: J' x9 Z
旨主义者要我们相信圣经上的每一句话,看来连天文学、地理学都得改写了。 0 i( I7 r, f7 H6 L
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8、地球是平的?
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& c; w) U& J: M/ @〔太:4:8〕“魔鬼又带他(耶稣)上了一座最高的山,将世上的万国与万 8 | s6 ^$ i+ j
国的荣华都指给他看” + F, V: {7 h5 q$ j0 w4 r3 }
( u& o5 q3 q5 s* ]4 y, M) t“万国”,查英文版,指的是世上所有的王国(all the kingdoms of the wor 1 [# ~: i: D$ H8 N3 X& C6 Y4 T
ld)。地球是球形的,不论站在多高的山上,都不可能看遍整个地球,只有地球是平
( n% {/ l5 {( s R的才有可能。显然圣经的作者认为地球是平的,但是远在此之前,希腊学者已经知
; Y) [% h3 i4 T+ |% g! J; L- C道地球是球形的,并且准确地测出了它的半径。
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Y+ @" L, B5 o, N- `& E8 [9、上帝就是魔鬼? 0 i" A& u; k. r* p: U( H( R
V: P$ {( v/ z8 c, z9 q: O3 a \〔撒下:24:1〕“耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去
& q4 M* j# S& H. Q9 `数点以色列人和犹太人。” 7 k3 v; l" @, \+ z) d
〔代上:21:1〕“撒但起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。”
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1 d/ y# K6 ?! }0 w" d$ |+ Z0 [根据上下文,这两段话描述的是同一件事。这激动大卫的究竟是耶和华还是撒
7 L* v6 D4 a. q- s+ w但?或者耶和华就是撒但? , B( V/ U/ D% K5 |) X
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10、上帝能不能看见?
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& U; u) Y4 ]' G& U. B; X说法一:可见 7 Z8 l* \: A1 u |
〔创32:30〕“我面对面见了神,我的性命仍得保全。” 4 X- L3 Q. _+ H
〔出24:9〕“摩西、亚伦、拿答、亚比卢,并以色列长老中的七十人,都 ! [# Q/ K( x$ H' d o4 E& T
上了山。他们看见以色列的神,……他们观看了神,他们又吃又喝。” # `6 w; @6 ]! e
〔出33:11〕“耶和华与摩西面对面说话,好象人与朋友说话一样。”
& a9 o4 M' v# W/ R. R: K〔出33:23〕“(上帝对摩西说)然后我要将我的手收回,你就得见我的
8 w, N' T8 x3 I) Q5 P背,却不得见我的面。” ; B. l! B& A; E' t. l+ E
〔摩9:1〕“我看见主站在祭坛旁边。” 4 t# C* \& i. @6 A+ D
# O5 p' f2 Q2 C% n% `说法二:不可见 ( ]& Y) z, Y/ C. L- z1 S
〔出33:20〕“(耶和华)又说:‘你不能看见我的面,因为人见我的面 8 U1 E" T" i) q& D0 ?1 @$ B
不能存活。”
" {2 ~' r( K. N' D, x5 L〔约1:18〕“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。
; e x! s& ]4 R# B6 m”
6 C; \& u+ U! g〔提前6:15〕“到了日期(最后审判),那可称颂,独有权能的万王之王
( A k) ~$ s" I- k) G, W; X! d" k、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能
* G# N# p9 L$ j* i看见的,要将他显明出来。” % }6 Y* C4 b5 E2 {: |+ n
3 T% d6 v: b, E Q7 D* D7 b' }; L错误百出的圣经(二)
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2 \6 o: r! S8 [3 i& Y+ |' z•方舟子• 9 D3 H( m) H3 J+ ^& k
8 n/ ^7 n2 A3 m先解决一个上一帖的问题: 9 G: K/ n; N! c
% O, ?! m/ I, I' I7 r$ ]〔创7:1〕“耶和华对挪亚说:‘……凡洁净的畜类,你要带七公七母;不
! i; e% ^3 M& `+ x+ u3 d洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全
, W6 }: X! c4 ^& w3 A地上;……” 8 b0 G4 r6 w, t- N9 s- \/ ^
〔创7:8〕“洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一
5 v6 ^. W+ q" S k7 y对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。” 0 k, U* y# |9 {! x, x
: N( b" N5 H. _. s+ u有人说,后一条“一对一对”也可以理解成是七对分成七次,一对一对地进入 8 e3 Z+ U$ @# D) w3 G2 K9 y
方舟,所以与第一条并不矛盾。好,有点道理,但是在前面上帝对挪亚还吩咐过一
+ u% `" \7 q- D0 h次,明显地说是一对:
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7 C* Q3 ^7 G- X) `, _. p2 b' N〔创:6:19〕“凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟, 4 D4 ^7 a% O" {( d
好在你那里保全生命。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类;每样 / U. \" p' C, H( z9 b9 ~
两个,要到你那里,好保全生命。” 6 `. y% z7 P) v& w
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还是自相矛盾。
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11、谁杀了歌利亚?
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〔撒上17:4〕整整一章描述大卫怎样杀死歌利亚。
( P6 K6 J% m; ?/ n% E〔撒下21:19〕“又在歌伯与非利士人打仗,伯利恒人雅雷俄珥金的儿子
, Q) N! Z, G6 X e+ t% `伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。” 0 B/ @ d- ~# M3 J
; ? H6 L# | Q2 I# Q) }1 D$ B这个战功究竟属于谁? 2 g5 T. H& J4 M8 ]' ]) S
3 w, t! Y& o5 O# S) K12、上帝试不试探人?
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) ~- T) K% ~5 N. M& @: W+ a〔创22:1〕“这些事后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说……” ! f& V: |7 ~* c# r
* x0 ?6 U1 P$ `' l5 n# ^. G1 z. W〔雅1:13〕“人被试探,不可说:‘我是被神试探;’因为神不能被恶试
# n: J) K" ~: S% `6 ?9 H$ e探,他也不试探人。”
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o+ \/ v3 S" ]. W/ W; r13、有没有人升过天?
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〔王下2:11〕“他们正走着说话,忽有火车火马,将二人隔开,以利亚就 / q! b( C7 t' q
乘旋风升天去了。” 7 q* e9 ]3 ?1 B% x& C/ |/ t# ~
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〔约3:13〕“除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。” % Y% g' H: ^4 |! x G5 `3 ~8 z
2 \* i/ q# y) k14、我们究竟应该怎样回答愚昧人? 3 g# W! C& @. c6 V9 G, I% ]3 J5 R
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〔箴26:4〕“不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。”
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〔箴26:5〕“要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。”
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15、担子该怎么担当?
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〔加6:2〕“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。” 5 I2 H6 z# j2 C0 q! D
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* H8 u* O# x+ a6 ^6 {( m. _〔加6:4〕“各人应当察验自己的行为;这样,他所夸的就专在自己,不在
5 s8 r' a3 {! t7 P3 O. k* d别人了,因为各人必担当自己的担子。”
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16、上帝会不会后悔?
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, A+ D9 X5 w- o/ \& Z# O. ]〔撒上15:29〕“以色列的大能者,必不至说谎,也不至后悔。因为他迥 ! Y( T* J8 P7 ~* S' i8 n# V
非世人,决不后悔。” ! m$ B0 p& ]- o) a" H3 z
〔玛3:6〕“因为我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。” ' S5 [+ s! X( t# ~: }
〔雅1:17〕“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光 # P7 T+ C2 a4 E" a$ N2 X
之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。” 3 s8 |) X/ q5 H+ `# ?
# [! i9 t, _% Y( A7 t, y2 O: ?〔创6:6〕“耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。”
( N0 S' L8 k- I0 {# C7 F〔拿3:10〕“于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把
3 t8 u! \) ], V" n, C) r5 C所说的灾祸降与他们了。”
0 Y* H: Z3 l$ n ?# v% A6 Q/ c3 b& n; m0 x6 g: K% r/ C) u8 {
17、所罗门有多少督工? / ?% Y {- E \; n: [. R
* Z" h$ n- M; j4 G' n; [: P# {/ [〔王上9:23〕“所罗门有五百五十督工,兼管工人。”
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$ Z4 ?1 O9 j4 n" O8 F( u〔代下8:10〕“所罗门王有二百五十督工,监督工人。”
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; F8 W# w0 p. r' P18、所罗门有多少套车的马?
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〔王上4:26〕“所罗门有套车的马四万,还有马兵一万二千。” 3 Y& W n D8 K$ m+ R0 f1 Z
6 h1 f4 R5 G! t E3 k1 l) ~〔代下9:25〕“所罗门有套车的马四千棚,有马兵一万二千。”
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中文版在第一句没用“棚”,第二句用“棚”,大概是想暗示一棚马等于十匹
0 ~" d p# K; J; @, L。查英文版,两处用词一样,都是stall,所以第一句也应该翻译成“马四万棚”。
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19、沙拉是亚法撒的儿子还是孙子? - i$ O3 k2 B: r y7 R
' T0 x5 s2 U# l2 x$ a2 {$ y7 T〔创11:12〕“亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。” 0 E( W- W$ ^8 h- L" ]! p) s
& W' b& p4 {. l( v7 _〔路3:36〕“沙拉是该南的儿子;该南是亚法撒的儿子;” . j& U- t+ s3 r. r2 }
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20、从约沙法到约旦,一笔糊涂账
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+ S3 o4 `4 K# }- `: g〔代上3:11〕“约沙法的儿子是约兰;约兰的儿子是亚哈谢;亚哈谢的儿
2 B s( S% n- V9 O* H5 s6 J. r% ]子是约阿施;约阿施的儿子是亚玛谢;亚玛谢的儿子是亚撒利雅;亚撒利雅的儿子
8 R/ u/ u+ M: [7 K7 Q# m# o. u. u! @; v是约但” . G2 e* J: \9 H7 ?' ?
; X7 P# |7 c# G \9 }! M+ U〔太1:8〕“约沙法生约兰;约兰生乌西亚;乌西亚生约旦” ' ?% v1 w2 i' R
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错误百出的圣经(3)
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9 K" F, V y$ B) G9 n! [7 ]7 j•方舟子• + e; p& r* N( v1 L
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21、上帝慈悲吗? * h% f) h+ u+ \
; |0 m8 G& Y X6 S4 p5 ]* J〔诗145:9〕“耶和华善待万民,他的慈悲覆庇他一切所造的。”
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〔耶13:14〕“耶和华说:‘我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相碰 a& s% F" Q+ U: C& Z8 o, Z
;我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。”
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: K2 V, w4 Q; V9 V [$ p: G5 a$ f22、耶稣等于还是小于上帝? * q, M( t6 B: D- Y! p- u) k9 g' n
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〔约10:30〕“我与父原为一。”
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〔约14:28〕“你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐;因为父是比我 7 N2 A9 Q( B- N0 {! u: T' q
大的。”
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$ p, c2 t4 U* R- r8 f( D23、巴沙死后十年又是一条好汉? . G0 k' h, o/ G
, A% {" s5 ~: k' i; F+ L〔王上16:6〕“巴沙与他列祖同睡,葬在得撒。他儿子以拉接续他作王。
# d" K& s% |0 g$ u v) X”“犹大王亚撒二十六年,巴沙的儿子以拉,在得撒登基作以色列王共二年。” 1 s+ Z9 @ Q7 p
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〔代下16:1〕“亚撒三十六年,以色列王巴沙上来攻击犹大,修筑拉玛,
9 ~* x4 C) o/ I5 w" P) j( ^, {" I不许人从犹大亚撒那里出入。” 7 r; I* f& F7 T( I; \$ F' S' z' D5 N
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; `: V1 k8 w! _. P# {$ U) z) f. X2 Q" K) m6 t1 R4 L+ V
24、亚哈谢几岁登基? ! N; P* n" w' R( l1 ~. P7 j
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〔王下8:25〕“以色列王亚哈的儿子约兰十二年,犹大王约兰的儿子亚哈
- t( W" ~8 ~, T) l; c4 L谢登基。他登基的时候,年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。” 5 I- z4 G0 B' Y9 Q
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〔代下22:2〕“亚哈谢登基的时候年四十二岁,在耶路撒冷作王一年。”
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25、谁是约西亚的继承人?
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" [/ F$ T, }2 W& |〔代下36:1〕“国民立约西亚的儿子约哈斯,在耶路撒冷接续他父作王。
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3 c H! h1 X( K; L0 U/ {〔耶22:11〕“因为耶和华论到从这地方出去的犹大王约西亚的儿子沙龙
% ^& L. q0 }9 b9 b2 T,就是接续他父亲约西亚作王的” , ?: u; k' ~( j+ l# J0 c- i
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耶和华记混了? " L. L) [# k& I! I
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26、那是谁的三十块钱? $ `4 P0 h) U! _( Z. N/ g) j& m
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〔太27:9〕“这就应了先知耶利米的话,说:‘他们用那三十块钱,就是 ; ~+ H% Q' ^9 L: K' p) m
被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,买了窑户的一块田,这是照着主所吩
1 r B1 ]' {$ j' }# ?+ W3 M咐我的。” 5 l* W u1 P; z& U: j7 e2 G% |
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〔亚11:12〕“于是他们给了三十块钱,作为我(撒迦利亚)的工价。耶 6 y8 c, c# g. S7 A5 R) F! v
和华吩咐我说:‘要把众人所估定美好的价值,丢给窑户。’我便将这三十块钱, : [* ^, Z0 \2 |/ E6 W) D3 W/ q
在耶和华的殿中,丢给窑户了。”(耶利米书没有这些话)
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& ], p9 L" a5 T" ~5 J* x27、究竟要不要智慧、聪明?
4 p0 s" F o$ o
: \5 h. `" E4 ~0 N% y" q- e: n4 t〔箴4:7〕“智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内,必得聪明。” 4 S$ E4 G: h4 h3 h) @
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〔哥前1:19〕“就如经上所记:‘我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的
$ c8 `0 ?! O+ a聪明’”
5 K) m$ w, Q6 K
% |; A# [/ v1 o: o2 @1 @28、聪明人有福吗? # p& w( q( F$ i2 P7 ?
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〔箴3:13〕“得智慧,得聪明的,这人便为有福。” - }' L5 N$ x8 C+ ^ X7 \1 z
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〔传1:18〕“因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”
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29、约雅斤几岁登基? . F9 |" g2 H3 {. l4 g0 b
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〔王下24:8〕“约雅斤登基的时候,年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。
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$ c8 g6 D' v0 E8 _5 ?6 X* r; G〔代下36:9〕“约雅斤登基的时候年八岁,在耶路撒冷作王三个月零十天
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& g4 h6 H) a7 R; w7 }. S30、谁是我们的敌人,谁是我们的朋友? : X0 o6 ]+ B# H) X4 }7 ~
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严要求:
8 D" w/ w3 F6 L3 O8 m〔太12:30〕“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的
o: p) c8 A" H( c4 ]2 t5 b。”
2 i5 ]. A3 `1 d( W. z1 P' K0 q6 Q( G3 p7 ?$ G& C; D
宽要求:
( c9 v2 |* b! M* m〔可9:40〕“不抵挡我们的,就是帮助我们的。”
) L" E6 x# {! z" [〔路9:50〕“耶稣说:‘不要禁止他,因为不敌挡你们的,就是帮助你们
1 w1 j1 v' d5 ~的。”
* T1 ^$ Y: ]) }1 {0 [, k+ E' y u0 |# a+ X% B* r: b
错误百出的圣经(四) : s! I- i/ k2 h: n9 f
: n6 p3 W' b, |0 H
•方舟子•
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31、耶稣死时穿什么颜色的衣服?
6 d4 n0 l4 U, c. I7 j4 h+ T: z! t, T# ?2 T* K4 z4 b) i! w
〔太27:28〕“他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子”
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〔约19:2〕“兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍”
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32、耶稣死前喝的什么酒?
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〔太27:34〕“兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。”
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〔可15:23〕“拿没药调和的酒给耶稣喝,他却不受。”
6 ?, A7 W! Q& h3 e
S' C' v1 ]" h: e: L* J) _9 @33、耶稣最后说了什么话? ' h3 o0 f( P8 M( r& t- d
! V9 v& o$ M% G: w* @
〔太27:46〕“约在申初,耶稣大声喊着说:‘以利!以利!拉马撒巴各 * l! n/ V& P* h/ I& f
大尼?’就是说:‘我的神!我的神!为什么离弃我?’……耶稣又大声喊叫,气
3 G% `, a1 e5 I6 e. A就断了。”
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〔路23:46〕“耶稣大声喊着说:‘父啊!我将我的灵魂交在你手里。’
! ?2 S( ~9 b- A. p9 y/ w1 R说了这话,气就断了。” 8 R& s6 K$ g# ~! T9 c9 w6 `( C
2 N# {+ c* P' e- D% H〔约19:30〕“耶稣尝了那醋,就说:‘成了!’便低下头,将灵魂交付 " R1 x0 z) m. U" Z, {. {0 R1 Z
神了。” + d9 F" C- U. h' w
& R9 y- x9 J6 L+ O- C6 K34、耶稣复活后谁在空墓旁边?
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4 N! |2 O$ v; K1 G〔太28:1〕抹大拉的马利亚,那个马利亚和一个从天而降的天使。
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〔可16:1〕抹大拉的马利亚,雅各的母亲马利亚和一个坐在坟幕里的少年 1 T4 o0 i$ [# o0 h8 o- L# _
。
* u. ~" q: l0 {
6 j! f0 q! Z2 p8 @! M6 ]; [1 _! Z〔约20:1〕抹大拉的马利亚,西门彼得,耶稣所爱的那个门徒,和两个坐 + ]3 G8 R$ z9 z# b8 D* n K& v) T$ X
在坟幕里的天使。
7 Y0 d2 v! `6 r5 t A" r
: m; a: }) `+ [6 h1 x35、犹大是怎么死的?
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# }7 A: A0 N) B. d' B( ?& e〔太27:5〕“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。” 0 ]8 e: d: J B# }, D c
( w& F ]: ?# x4 j3 W$ z% y0 A/ T〔徒1:18〕“这人(犹大)用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒, 4 L0 Q' b& |; P3 c1 S
肚腹崩裂,肠子都流了出来。”
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0 Z m/ [# ]# C1 V36、是谁买了血田? $ o6 K b! L) ~: h/ M
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〔徒1:18〕“这人(犹大)用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒, & M5 b3 K- |, p) v0 W( Q
肚腹崩裂,肠子都流了出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里 + B0 a8 b9 J) q) _5 \; N2 |
的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。” & H) ~% I8 [* k- G3 q
/ F# L4 l( V+ J7 e* Y〔太27:5〕“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来
) i) A5 J6 ]* }! W& f( f' A) k说:‘这是血价,不可放在库里。’他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为
9 ~3 {5 k5 Z1 E! v1 K7 E要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫作‘血田’。” # s" v' d' c0 g" A4 E1 A
4 l! A2 W; Y* q. T3 t8 j1 L37、鸡叫了几遍?
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〔可14:68〕“于是出来,到了前院,鸡就叫了。……彼得就发咒起誓的 0 X1 F# X8 q; g0 o1 R; C
说:‘我不认得你们说的这个人。’立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的 ) j# ?/ @+ h1 W" V4 j
话:‘鸡叫两遍以先,你要三次不认我。’思想起来,就哭了。”
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〔太26:74〕“彼得就发咒起誓的说:‘我不认得那个人。’立时,鸡就 , V. ?6 l0 M+ K$ S: A) x J _
叫了。彼得想起耶稣所说的话:‘鸡叫以先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。
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〔路22:60〕“彼得说:‘你这个人!我不晓得你说的是什么。’正说话 9 {5 K7 K/ c! B2 ^/ `$ z- R, R% M8 b
之间,鸡就叫了。主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话:‘今日鸡叫以 9 k0 q0 f4 o& E& z8 c1 B& J0 A, D' b
先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。”
( _* Y; i6 f5 G〔约18:27〕“彼得又不承认。立时鸡就叫了。”
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38、只看到光还是只听到声音? 9 _+ w6 Z( R. P3 f/ J# a
1 Z+ x0 B/ [7 g! A. ?〔徒9:7〕“同行的人站在那里,说不出话来,听见了声音,却看不见人。
" M. G4 {6 M' x6 d”
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〔徒22:8〕“我回答说:‘主啊!你是谁?’他说:‘我就是你所逼迫的
& o; x. }& n1 \, h8 H拿撒勒人耶稣。’与我同行的人看见了那光,却没有听明那位对我说话的声音。” ; @" C" m/ t: `' Q* l
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39、做好事要不要让人知道? * E+ f. B' o7 j1 i* M- e
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〔太5:15〕“(耶稣说)人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮
; j* l4 t$ T. G% |了一家人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给 . n( u( l" Q A5 r6 o- y
你们在天上的父。” + M, E/ C# d) o+ p% ]
! {/ J; U" p5 X- k0 H, Z〔太6:3〕“(耶稣说)你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫 . G2 `* A& n D* ]9 j, {! g
你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。” 8 Z" ]" D4 Y$ i Q$ i' w
: \( t/ G% v Z2 P. ^& Q40、耶稣首次布道是在山上还是山下?
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# ^1 B8 p+ a r+ o0 B, O% L. c6 E〔太5:1〕“耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前,
6 W$ @( Y7 J5 r* i! S8 u5 m他就开口教训他们,说(布道内容略)” 5 F$ B: P' C' t- p" Z0 K
" z, W/ X+ S, Y, A$ i) {" [0 i〔路6:17〕“耶稣和他们下了山,站在一块平地上;同站的有许多门徒,
( A9 e0 u2 V$ z1 j! q" a6 m- O又有许多百姓,……耶稣举目看着门徒,说(布道内容略)” + P8 g/ T0 h4 w8 g2 L, `; g
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错误百出的圣经(五) & M( A3 Q4 |1 y. G
$ B3 }: ]3 H0 X* U% X•方舟子•
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41、会有多少年的饥荒?
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5 k* k1 x8 J& \' z〔撒下24:13〕“于是迦得来见大卫,对他说:‘你愿意国中有七年的饥 & I. Q5 h* d0 m" E1 l/ V; l
荒呢?是在你敌人面前逃跑,被追赶三个月呢?……’” 4 @7 w7 T$ h4 @$ q
) v# M! p; N; E" a1 h- {〔代上21:11〕“于是,迦得来见大卫,对他说:‘耶和华如此说:你可
! `+ b! S; N( Q4 p, w2 U' z以随意选择。或三年的饥荒;或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月……’”
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42、义人该活还是该死? $ o" q2 W3 Q& R: n4 I
5 ?& c* |9 K0 i, y j, ^( d〔诗92:12〕“义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们年老的
( x j+ ]0 [0 }# d0 [( p& d8 s时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青,好显明耶和华是正直的。”
3 G6 w8 a& ^3 C$ p5 b' L, G) M* b" p# P+ b6 t; M
〔赛57:1〕“义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义 6 y0 l; g5 {$ K6 f* S/ b
人被收去是免了将来的祸患。”
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$ V2 r, m) h) b6 }. h43、善有善报,恶有恶报吗? % D2 F, i1 b) B7 L" M" M
, H+ u: ~! o7 b〔箴10:27〕“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少。义
% G3 W+ ^! v* @' h' }7 F人的盼望,必得喜乐;恶人的指望,必至灭没。耶和华的道,是正直人的保障,却 5 U% }: I; w: v; t O: H/ L& s
成了作孽人的败坏。义人永不挪移;恶人不得住在地上。” 0 V3 W# N4 r, Z- b `7 w9 t9 v) R6 P8 [. q
〔箴12:21〕“义人不遭灾害;恶人满受祸患。”
# @0 t! z- S* O- Y5 `〔诗55:23〕“神呵,你必使恶人下入灭亡的坑;流人血行诡诈的人,必
. L. F9 |# l& e% a- [活不到半世,但我要倚靠你。”
3 J3 q# R8 c4 v5 k6 A0 {% k }! Q) q; w9 r; r" o1 {; G
〔诗73:3〕“我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平。他们死的时候,没
' n8 p* h4 L& X: j/ C4 k/ i3 T有疼痛;他们的力气,却也壮实。他们不象别人受苦,也不象别人糟灾。……看哪 - O# s& f$ N* H- H8 F
,这就是恶人。他们既是常享安逸,财宝便加增。” / s$ p9 r' w U
〔来11:39〕“这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的; $ b, h3 m* {. F* B% \( ~8 C% F
因为神给我们预备了更美好的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。”
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+ p5 x1 s, W: x- P4 e44、父罪子偿吗? 6 A, m. ^1 p$ ~; F: B8 o0 t5 `
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〔赛14:21〕“先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来 4 @, t$ U; g, @% m
,得了遍地,在世上修满城邑。” 1 [% q2 z5 Z# C: x* D) e' n
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〔申24:16〕“不可因子杀父,也不可因父杀子;凡被杀的都为本身的罪
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7 f; u( D0 k0 C- A4 M: Q7 T# M }
45、亚撒毁没毁邱坛?
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〔王上15:11〕“亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,从国中除 7 z# [$ R% Q$ J$ `
去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。……只是邱坛还没有废去。” # g# r' Y3 ]! u; [- @( m
# k0 {7 h @/ p& T2 T* N〔代下14:2〕“亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事,除掉外邦神的坛
3 q! T: r2 V, T' ~& z2 y和邱坛,打碎柱像,砍下木偶,……” ; l1 V+ U( u$ J/ H: ~- T0 O
7 r7 x$ W, V1 B# v8 U46、瘟疫死了多少人? 7 J' }2 U/ v1 o, v5 ]& s, _5 F
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〔民25:9〕“那时瘟疫死的,有二万四千人。” ?, |6 I( |" B F9 ?
! H" F% L' Q+ k. c! [, u4 g" S〔哥前10:8〕“我们也不要行奸淫,象他们有人行的,一天就倒毙了二万
, p' g; I, O; G8 x1 a# B三千人。”
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47、以色列人在埃及住了多长?
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〔出12:40〕“以色列人住在埃及共有四百三十年。” , q) `% u3 X. t2 G' R; A3 l) Q
6 ^6 F: f- k: E〔徒7:6〕“神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦 ( S! q$ i# q( [
待他们四百年。’” ) L; C, }7 C+ E1 K M% A
6 C8 V0 J% L. ?) L( i$ x48、雅各在埃及的后代有多少人?
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3 u$ ^* b7 [% m( n2 {〔创46:27〕“雅各家来到埃及的共有七十人。”
1 Z+ P: }1 z( D% R7 ]! K〔出1:5〕“凡从雅各而生的,共有七十人。” / t: R+ A6 h" L% m% p/ ?. A; o8 m
# c- |) T; |( f+ l8 b( T〔徒7:14〕“约瑟就打发弟兄,请父亲雅各和全家七十五人都来了。” ! X( X6 p4 z0 v9 a$ F
3 j2 d8 e8 y6 u" p" N% w49、雅各葬在哪里?
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4 g1 X( @6 J& O& h; C〔创50:13〕“把他(雅各)搬到伽南地,葬在幔利前、麦比拉田间的洞
$ h& J) U# M7 h) U里,那洞和田,是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业作坟地的。”
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. x7 V4 C+ `+ V) G〔徒7:15〕“于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里;又被
) X! \; Q& D" B$ _7 Z" _* I. e带到示剑,葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。” + g" i* {2 |, P! g! v5 E3 ]
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50、乌沙死在哪里? % H! m- t9 ~: n/ W, ]6 z- q" B
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〔撒下6:6〕“到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住约柜。神
( }$ Z$ s1 m9 x耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他;他就死在神的约柜旁。”
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〔代上13:9〕“到了基顿的禾场,因为牛失前啼,……” 8 v1 V2 z* ~ V3 C0 O
' M! S0 j+ t0 k, @/ h" Q错误百出的圣经(六) ! I3 E* n" Q) o5 y4 ~
, B/ q7 C; h T6 m! E1 }5 V. W4 K8 C•方舟子•
. S! O/ T/ d' s2 N/ p6 j* S$ M+ M" S3 L$ ?
51、他拉活了多少岁?
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〔创11:32〕“他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。” ?& Y" Z% a% A! I4 E6 n5 P, e" O
8 u, _ {: a- m: j0 e0 j- u〔创11:26〕“他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。”
4 s% P: c5 h" `〔创12:4〕“亚伯兰出哈兰的时候,年七十五。”
, l2 j/ o5 q% g; \〔徒7:4〕“他(亚伯兰,后被上帝改名亚伯拉罕)就离开迦勒底人之地,住 7 B4 @7 T/ `, y; ^# k
在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住之地。”
, M/ i2 Y/ w( d6 O1 o3 R根据后面三则推算,他拉的寿命不会长于一百四十五岁(七十加七十五)。 * g d5 r( }# o/ A. H# l; b
`3 K& H3 d. X# f i52、所罗门什么时候登基?
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据〔徒13:16—22〕,从出埃及到大卫登基共530年。据〔代上29
/ N9 E: r% F7 @; w* M$ Z:27〕,大卫在位共40年,之后所罗门登基,即在出埃及后570年。 2 V7 s! l0 n' J2 X6 G/ m5 y
3 Q3 h. _$ b6 v7 K. A1 t- M, c) l〔王上6:1〕“以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年 ; z; n; e. F8 x) J. b
”。
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53、扫罗临死前求问上帝了吗? : g; a/ ~. X5 c7 a8 ?6 R
7 r5 A3 j# w) V# e〔撒上28:6〕“扫罗求问耶和华,耶和华却并不藉梦,或乌陵,或先知回
) o% g! h# f+ B9 t, `) u- Y答他。” 1 y$ K' U% G2 }
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〔代上10:14〕“(扫罗)没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国 5 U7 p2 a( C1 C. U( f1 ]; R
归于耶西的儿子大卫。”
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) @5 C& H! {+ r* F2 @, L54、有多少老百姓? ( b: K6 A9 ^- |/ x S: j
/ Z+ i n9 B' A* K7 {% U〔代上21:5〕“(约押)将百姓的总数奏告大卫:以色列人拿刀的,有一 2 [; Y6 Q9 Z8 p4 F
百一十万;犹大人拿刀的,有四十七万。”
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〔撒下24:9〕“约押将百姓的总数奏告于王:以色列拿刀的勇士有八十万 3 [- s/ {' m; [* r5 x
;犹大有五十万。”
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55、大卫杀了多少战车?马兵还是步兵? % }/ w6 y% I, t! X* ^
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〔撒下10:18〕“亚兰人在以色列人面前逃跑,大卫杀了亚兰七百辆战车
7 c k$ ]% ]! @7 H3 y) V,四万马兵,又杀了亚兰的将军朔法。” - T, t& i' K& e' X
1 Z2 O8 j9 ]& U* P: R7 c〔代上19:18〕“亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车 W. e9 j; C$ J& b- l
,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。”
P. y y5 v) ^& ^3 b+ X/ i: s1 N5 U+ G
56、出埃及的路程 + Z' O/ {6 d# G x( K4 ~
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〔民33:38,41,42〕阿珥山、撒摩拿、普嫩,亚伦死于阿珥山。 3 ?( E3 e: M. h" X. z& G
- O* ?% U6 \; g5 ^3 |' T〔申10:6,7〕比罗比尼亚干、摩西拉、谷歌大、约巴他,亚伦死于摩西 / |- [3 s) z: \4 R4 k
拉。
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57、小耶酥的历程
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8 }( K7 y- W8 M〔路2:21—39〕耶酥出世八天后,被父母带到耶路撒冷的圣殿,“照主 4 C' s, U# F4 ^( r# k$ p
的律法,办完了一切的事”,回到拿撒勒。
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- P7 y& u0 V: n! u) n0 P6 Z# q. Y〔太2:14—23〕耶酥一生下来,其父母即连夜带他逃到埃及去,住在那 $ u, N, j- b9 Z3 @3 l+ l% m% b+ X! Z
里,直到希律死了,再去拿撒勒。
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58、耶酥什么时候开始传教? 0 a! {( k0 Z% \9 F3 e! o
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〔可1:14〕“约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传神的福音,说:‘日
; j x9 ~! Z8 k) ~+ ~- G/ x期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。’”
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6 F% J3 o4 L# P9 I〔约3:22〕“这事(耶酥首次传福音)以后,耶酥和门徒到了犹太地,在
6 x% B4 \* P! l& t F那里居住,施洗。……那时约翰还没有下在监里。”
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59、两个还是一个附鬼的人?
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( ]7 m' y2 f5 a4 K9 ?〔太8:28〕“耶酥既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附 " [ v5 q" g. a7 k, s- U. ~! Y" w
的人,从坟茔里出来迎着他” 2 `1 v4 B% n# y
2 k% _, ?7 B3 A! w X- ~〔可5:2〕“耶酥一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他
4 T" t1 f9 B1 `# N, h" M。” 3 }2 u) a$ V( f; X( W: D
" S1 s; @- Z/ n4 B5 [6 I# f60、两个还是一个盲人? 2 T' Q8 i. g# x* b9 a
# d4 y* E1 I) @! Z- m% u d〔太20:30〕“有两个瞎子坐在路旁,听说是耶酥经过,就喊着说……” 7 z, Z' w0 q- T+ G; Q
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5 U4 H$ k2 u( a1 I' q0 L〔可10:46〕“有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。他 % X+ s, c* d& n$ Z4 F0 X: |1 K; A. Q
听见是拿撒勒的耶酥,就喊着说……” $ N# Q8 P L z5 H v
2 y: p2 g& S2 o6 t
错误百出的圣经(七)
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, d' l/ K- ?* z4 _2 D: \) F•方舟子• E5 P7 L4 H, S: S1 j. }
1 |) O' p; [" M+ g* V61、该不该孝敬父母?
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2 O* h& } |( I〔出20:12〕“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上, : q& o H4 |: |1 c$ o
得以长久。” 3 H2 u9 C8 \. b: a5 U
〔利19:3〕“你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。”
2 }9 @4 }# D! F0 B2 M- z〔申5:16〕“当照耶和华你神所吩咐的,孝敬父母,使你得服,……” % {: z! T. c/ I1 D
〔弗6:1〕“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬 5 P: _" G, t: M
父母,使你得福,在世长寿。”
3 r/ p! \* _ _0 I
( K. H) d, m! o4 K; u( u〔太8:21〕“又有一个门徒对耶酥说:‘主啊,容我先回去埋葬我的父亲
" j+ g3 Q( s2 S% `。’耶酥说:‘任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!’” 8 ]) q1 [1 B. I5 ?8 O9 a- \: a
〔太10:35〕“因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆 $ l0 F; b, m, _ R
婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒”
# s8 @, }& O( a: u/ h7 f+ E〔太19:29〕“凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿 8 L# c8 T- z) V) S# ~0 @9 z
女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。” ( I, l# ~; E* |, a7 q
〔太23:9〕“也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是
" @% ~: N- ?; c0 }天上的父。” + B: R8 }; s' P+ ^9 f' i! y k8 O
〔路12:51〕“你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃
4 F" k% m( x- ~/ t; g是叫人分争。……父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母 ( t2 }1 D8 ?- v
亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”
3 Q \2 K. g; V2 J〔路14:26〕“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女 + W0 R% w* X+ r; I
、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒”
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62、耶酥审判吗?
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) R% q# Z- S# ^# Z$ m4 M( @3 x〔约5:22〕“父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,……并且因为他
8 |# x/ ?; q. g% X+ ^9 i" f是人子,就赐给他行审判的权柄。” 7 \# A1 H( @1 I( g
〔约9:39〕“耶酥说:‘我为审判到这世上来,叫不能看见的可以看见; 8 `7 Z) D3 l J; Y, |7 U
能看见的反瞎了眼。” , D4 l' `7 D) y [
〔哥后5:10〕因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所 / t) S6 ?, {, z( c7 ^/ H
行的,或善或恶受报。”
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7 ~# w4 H1 M* T8 U2 f# _" a〔约8:15〕“你们是以外貌判断人,我却不判断人。”
+ d8 G" a6 f3 G7 p5 G y; n3 d0 Q〔约12:47〕“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审
& Z, n% l# J8 M# k* P& G判世界,乃是要拯救世界。弃绝我,不领受我话的人,有审判他的;就是我讲的道
' w3 `" |6 g" ^7 ^ h) @,在末日要审判他。” + u0 Y* {1 V9 m- g8 T& p7 x+ Q! h
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63、耶酥显神迹吗?
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# t' O% m: v- d2 g9 L〔太12:39〕“(有人请耶酥显神迹给他们看)耶酥回答说:‘一个邪恶 1 k6 v! E+ l* r4 K
淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以为,再没有神迹给他们看。约拿三日
7 V3 C* t- p( N' S. r+ x三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。’”
" l1 K- G# b f3 j z* ]〔可8:12〕“(有人求耶酥显神迹)耶酥心里深深的叹息说:‘这世代为
) e1 Y, l% d4 Q8 S% w1 ]什么求神迹呢?我实在告诉你们,没有神迹给这世代看。’”
6 [% ^3 p k3 m. K# J+ x〔路11:29〕“当众人聚集的时候,耶酥开讲说:‘这世代是一个邪恶的
: [# I( n# O7 \# f y. d* ]世代;他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。” - A: }6 R, `7 t8 A$ y2 u
& t/ q2 J- G1 f1 T4 A& q〔约3:2〕“这人夜里来见耶酥,说:‘拉比,我们知道你是由神那里来作
; b! ], C! D8 e+ R% t师傅的;因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。’” % J3 A) ]6 \$ `, N: v, C3 j$ ?/ `
〔约20:30〕“耶酥在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上” 1 Q$ J( S2 S' d
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〔徒2:22〕“以色列人哪!请听我的话:神籍着拿撒勒人耶酥在你们中间
: R$ _) z) O- f/ _施行异能、奇事、神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。” 1 w1 a, M0 L9 Q
8 U! t B$ @* |* J% h2 X64、怎样才能得救? X* Y5 C! ?; ] O
- h9 l* D: T3 r1 S% j( M; {只要信主就可得救:
2 b* s/ f! e2 _1 I" P3 h( G5 c〔约3:36〕“信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他 1 Z4 K; t4 z( |+ h0 \+ S& t: n& y
身上。”
. z2 x& R# b- ~) E+ j/ }$ g0 i〔约5:24〕“我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有 2 b* u- o% Y. ~$ D% X
永生,不至于定罪,是已经出死入生了。” * O* Y" F+ y8 z9 J
〔约20:31〕“但记这些事,要叫你们信耶酥是基督,是神的儿子,并且 2 M$ T- `: U' ~
叫你们信了他,就可以因他的名得生命。”
* t j1 z* [1 P3 d〔徒2:21〕“到那时候,凡求告主名的,就必得救。” 6 }, `, F# p+ ~. \/ @1 Y" `
〔徒16:30〕“当信主耶酥,你和你一家都必得救。”
# L: \3 k5 w0 c" p9 S/ S! X- {〔罗1:17〕“义人必因信得救。”
2 v) n( g: f. E9 o' w( b〔罗10:9〕“因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就必得救。”
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5 a4 R' x9 q' U仅仅信是不够的: $ W$ Y" B7 }2 [7 ]7 i) y
〔太7:21〕“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父
7 X) a4 v& @, A旨意的人,才能进去。” ( ~( p( I/ E' c; N7 A* k
〔太16:27〕“人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要 9 n' b% P, @2 ?! |& J2 w( x( T' ^
照各人的行为报应各人。”
( `, y0 \' O0 U5 e, f* {- [# h〔太19:16〕“你若要进入永生,就当遵守诫命。”
4 V" R9 } s, W- S# N: s〔约5:29〕“行善的复活得生;作恶的复活定罪。”
3 u/ y% L# G2 L6 i$ w3 F* _2 ]/ U〔徒10:35〕“原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”
, ~. S! ^- c4 G& z' ?〔罗2:6〕“他必照各人的行为报应各人,凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和 $ g4 A5 \$ ]( [. i
不能朽坏之福的,就以永生报应他们。” ( a1 E1 N" i* p1 m
〔哥前3:8〕““栽种的和浇灌的,都是一样;但将来各人要照自己的工夫 0 z. f& E- h3 Y6 j. k
得自己的赏赐。”
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' I4 W- o8 W6 A4 |% a5 S65、大卫向谁要的陈设饼?
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〔可2:26〕“他(大卫)当亚比亚他作大祭司的时候,怎么进了神的殿, ; {2 w0 Y: s0 b/ S9 e
吃了陈设饼,又给跟从他的人吃。” + h5 u5 ]: P2 N1 @
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〔撒上21:1〕记载的是大卫向挪伯祭司亚希米勒要圣饼。
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. z/ p4 x# T( M3 X66、五个人还是七个人? 7 ?% E% ~& z5 I$ C4 q/ j
: c) C( x1 ]" e. E; O( X〔王下25:19〕“又从城中拿住一个管理兵丁的官,并在城里所遇常见王
$ g% i7 e8 f9 k" l. V Q9 ^) u面的五个人和检点国民军长的书记,以及城里遇见的国民六十个人。” 8 L' l1 w. T0 P7 S) x& M
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〔耶52:25〕“又从城中拿住一个管理兵丁的官,并在城里所遇常见王面
- \. e" {' I- }: e5 P的七个人和检点国民军长的书记,以及城里遇见的国民六十个人。”
8 f/ \9 q$ t2 x/ W' i. k% m4 s3 w/ \8 V# @( G1 \! C' s2 Y5 l5 s
67、铜柱有多高?
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〔王上7:15〕“他制造两根铜柱,每根高十八肘,围十二肘”
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〔代下3:15〕“在殿前造了两根柱子,高三十五肘;每柱顶高五肘。”
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68、铜海可容多少罢特? + {4 O: Z# z4 E, K/ k, v
( G- s- k- i8 A; f4 _" i〔王上7:26〕“(铜海)可容二千罢特。”
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% P* P. v( A4 E' B2 E+ {' s; Z〔代下4:5〕“(铜海)可容三千罢特。” . E0 m5 R# _$ t( C
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69、大卫向谁、花多少钱买禾场用于筑坛止瘟疫? 3 g( ^8 |- t; R: G
+ G) d& \4 R7 G5 d
〔代上21:25〕“于是,大卫为那块地平了六百舍客勒金子给阿珥楠。” 1 C {- k7 b$ r0 U2 v
( e, p P% x/ v- `* p
0 Y( M# H4 F, I- I$ w6 b$ E7 m$ _〔撒下24:24〕“大卫就用五十舍客勒银子,(向亚劳拿〕买了那禾场和
% m5 ?- }; v5 O! t- N! A4 @牛。”
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70、人能否圣洁?
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〔利11:44〕“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣 6 Z! d% C8 E# q& ?( x7 l3 |0 m
洁的。”
( X# j- {+ b$ m〔利19:2〕“你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的
V; `) _5 C. F神是圣洁的。”
$ V3 P0 B) J4 C# t8 |2 ? u〔利20:7〕“所以你们要自洁成圣,因为我是耶和华你们的神。” 9 q+ B( n5 @" Z1 k# E# b
+ K5 Z- [0 v; J〔启15:4〕“主啊!谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你 5 |; M4 a0 V3 @$ K
是圣的” 8 z0 q# f! ]& h
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错误百出的圣经(八)
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* `( ~# }: \( O, \0 S•方舟子• ' _0 S; ]4 |4 ^- T
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71、要不要带鞋和拐杖(耶酥对门徒的吩咐)?
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) g |3 @" V! f ]# m% `〔太10:10〕“行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖; ) L* @9 c) H$ m, v5 t8 t: G! b
因为工人得饮食是应当的。
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〔可6:8〕“行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了拐杖
2 ^- D( k. C5 d" ~9 u以外,什么都不要带;只要穿鞋,也不要穿两件褂子。” . }# Z6 d Q! k- ^5 k0 z7 t: ]* K
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72、人死能不能复活? ! u$ I0 D/ ]4 d) v' W6 ^
; l' p9 |1 _$ M' F0 a; {8 K" c; e〔传8:8〕“无人有权力掌管生命,将生命留住”
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. e# i. s) b2 D# c〔徒9:37〕彼得使一个死去的女徒大比大复活。
* h3 s- l/ M: u5 J Q1 M0 W$ \/ e- G* W
73、该不该抛弃家庭去当信徒?
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〔路14:26〕“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女 4 j& M. L0 o: G. P4 s3 g2 `
、弟兄、姐妹,和自己的生命的,就不能作我的门徒”
& ^: M5 l' u+ B〔路18:29〕“我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄 9 o5 I+ o$ ?' o+ ]$ n- n9 i& E
、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。” * V2 c' Z" q: x, w+ ` U
h( A+ B! Q L K8 n〔提前5:8〕“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看
( f' T$ ], M7 ^8 C, g# q顾自己家里的人,更是如此。” ; }& ?; ]8 E* p# w4 Z- Y
8 e1 e9 [9 N' t! A# _+ t) h74、耶酥能为自己作证吗? / r$ O& j9 u2 q' a
5 C' Y, f! n9 W; j
〔约5:31〕“我(耶酥)若为自己作见证,我的见证就不真。” . A/ ^3 |3 K$ B' Y. V1 f& x
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〔约8:14〕“耶酥说:‘我虽然为自己作见证,我的见证还是真的”“我 ! E$ B1 Z4 c# s* h, t7 \
是为自己作见证,还有差我来的父也是为我作见证。” 7 V9 y2 b% h4 x! W4 Y @
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75、上帝的律法可不可废? 2 u6 _+ f) d6 F- f! w% f
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〔太5:17〕“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全
. H) i! _# w& \% J) z。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全
( \: V0 c$ S4 i。”
! y9 s5 x% p+ N: l: j〔路16:17〕“天地废去比较律法的一点一画落空还容易。” * Z X. [/ c; u, J* b- z
" E; I! s* P. g; R d- h/ S" Q〔罗7:6〕“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离律法,叫我们 0 p7 U" T7 I. P* ]
服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样。” + l! |0 V3 r1 t4 }8 t+ y5 J7 c
〔弗2:15〕“而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为
7 O0 S' j) j6 p7 F2 P$ M* Z+ H要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。”
0 D& H8 H' M. _0 q〔西2:13〕“神赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂 # B" M* q, J3 @: e7 f% s x8 I5 B
抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。”
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3 s9 ^. I- X/ R( r) \& H; z) E. B76、安德烈的家在哪里?
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' [$ V+ S2 K6 ]3 D〔可1:21,29〕“到了迦百农,耶酥就在安息日进了会堂教训人。…… . h$ A3 `5 Q+ `. ~, b9 d: \
他们一出会堂,就同着雅各、约翰,进了西门和安得烈的家。”
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〔约1:44〕“这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。”
: v" W' |! Y& r( Z* S
" E' A( P7 `/ A; h) X3 H77、上帝把什么都给了耶稣了吗? 1 H8 {0 v1 l* u( N" b
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〔约3:34〕“神所差来的,就说神的话;因为神赐圣灵给他,是没有限量
+ f- A: u' l. ^8 @# C2 |9 a( n的。父爱子,已将万有交在他手里。”
7 @: |3 I8 D+ l7 I$ ~9 j" U! E& e6 W
〔太20:23〕“耶酥说:‘我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右 - ^% Q) a& u$ y6 Y. _+ S7 D) `
,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。” % @" b+ b* t1 d( P
〔约5:19〕“耶酥对他们说:‘我实实在在的告诉你们,子凭着自己不能 Q9 @! u# S, f% b5 D# L1 g
作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。”(此处父指
1 e3 S+ c0 c8 Y( T; h+ o% [天父,子指耶酥自己。) % F! T; f; C# \2 E/ f d }8 g
0 k7 U1 j5 q4 d4 o0 ^: [: r78、所有的人都有罪吗? + k& s, Z8 C, Q; x, y) m% ]
q, j5 l" @& o/ x( v〔代下6:36〕“世上没有不犯罪的人”
* _6 K: a' s- l1 O/ R' M〔传7:20〕“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”
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! {$ Z* `! R$ i〔约一3:5〕“你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住
2 Y$ P% C6 ?6 F+ |4 F+ e5 [在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。”
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79、耶酥何时被抹的香膏? 8 E6 C3 |! h! ]/ Y( ^
7 z% f P E+ M: P8 }) n
〔太20:1—13〕〔太26:6—16〕〔可11:1—11〕〔可14 " L6 ^% t$ G8 `
:3—11〕耶酥先进耶路撒冷,再在伯大尼西门家被一女人抹了香膏(浇在头上
: Q0 s7 p- @7 S8 U- F),引起门徒的不满。
2 }, g$ s3 d5 p/ \* V. F* ]! R; X8 ~. T2 W9 W5 {9 t/ M1 v& X
〔约12:1—8〕〔约12:12—15〕耶酥先在伯大尼被抹了香膏(抹
/ `( W# ]( G' \( P) g7 }1 y: b在脚上),引起门徒的不满,之后再上耶路撒冷。 $ `* T E: A) H
$ A" P7 S5 f) @* [' x: J80、什么样的最后晚餐?
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〔太26:19〕〔可14:16〕〔路22:13〕都说最后的晚餐是逾越
% f0 T5 d6 P& s3 l8 Z/ M节的筵席。 3 y: l$ D( ]- O( a
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〔约13:1〕最后的晚餐在逾越节以前。〔约18:28〕抓耶酥的人不敢
9 g- E) ]6 v" V0 i" }/ q进衙门,恐怕染了污秽,不能吃逾越节的筵席,“那时天还早”。 4 w. g, U9 {. N8 G5 l
@, d% u) E+ x% b1 ]错误百出的圣经(九)
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•方舟子• ! d! _) }: N" e
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81、耶酥什么时候警告彼得“将三次不认我”? & E. [* m1 [1 e
, G6 F {; F8 w' E3 L" f. n〔太26:20—34〕〔可14:17—30〕吃完了晚餐,到了橄榄山后 2 o( V8 q2 P. F. D/ W1 {
警告。
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, b9 g5 C; p0 m; a7 Y. J) X〔路22:33—39〕〔约13:37〕〔约18:1〕还在吃晚餐的时候 ) h) E" j# K0 m$ ]: _* g, R8 L
警告。
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82、耶酥何时受审?
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〔太26:57—68〕在晚上受审,早上被带去见彼拉多。
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) \' n/ N" |7 u% F h0 f〔路22:66—71〕〔23:1〕受审和见彼拉多都在早上。
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+ a; q+ r. j4 F* C$ P6 A! e83、同钉的两个强盗与耶酥 ' h" S0 S8 d* o" P9 t
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〔太27:44〕“那和他同钉的强盗(复数〕也是这样的讥诮他。” 3 p& `' q" I1 y" ~# z J" B
7 j( T* @ [# w〔路23:39〕和耶酥同钉的两个犯人,一个讥诮他,另一个则相信耶酥,
5 ^; ^* ~+ ~# ^" ]3 D3 M并责备另一个犯人。
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- C3 Q# C% k: G" x84、耶酥和同钉的强盗同往乐园? # Y5 x3 B- E8 I& u0 L
( f" g8 p. }$ x* v4 Q% ~) Q. g9 g, V; k〔路23:43〕“耶酥对他(那个相信他的犯人)说:‘我实在告诉你,今 ' \3 v3 i. u3 t2 Z _8 e. Q
日你要同我在乐园里了。’”
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! X+ `. F* o2 \7 {2 W2 a〔约20:17〕耶酥复活后告诉马利亚:“我还没有升上去见我的父。”
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, B$ P+ S' j# T: N3 k5 X4 z85、耶酥与天父同在吗? + `# @( Y( {+ {" n4 z) A
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〔约10:30〕“我与父原为一。”
( z4 G" u& E2 c〔约14:10〕“我在父里面,父在我里面” , k3 x2 ~ H( _. B; H* i
〔约16:32〕“其实我不是独自一人,因为有父与我同在。” ( n: r+ K9 w$ j% S( r5 k
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〔可15:34〕耶酥在临死前大声喊道:“我的神!我的神!为什么离弃我 * f q9 a* }/ V8 w+ W8 o( S
?”
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4 I) q, X3 T9 r5 |# v- T1 E86、耶酥之死的确定 ) ]# D$ N" N' s' p& h' e! S+ C! R
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〔约19:31—33,38〕彼拉多在刑场监视直到确信耶酥已死。
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〔可15:43—45〕亚利马太的约瑟向彼拉多要耶酥的尸体,彼拉多诧异
9 S7 l/ L, P0 _7 Y$ g5 t: A耶酥已经死了,叫百夫长来询问。 ( r9 U* d6 u+ b8 C2 h
7 A3 c- M) O4 P0 p87、耶酥是不是大卫的后裔? ; v4 a' b# d2 v4 v5 F
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〔罗1:3〕“论到他儿子我主耶酥,按肉体说,是大卫后裔生的”
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2 Q! F* O! ]( y# C5 `9 J5 i〔太1:1—16〕〔路3:23—38〕耶酥的“父亲”约瑟虽然是大卫的
) Q/ [- y" j) Y( p! I后裔,但耶酥是马利亚处女所生,与约瑟并无肉体关系。〔路1:36〕马利亚是 - ]' D3 a# L; U K
以利沙伯的亲戚,〔路1:5〕以利杀伯是亚伦的后人,不是大卫的后裔。
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错误百出的圣经(十)
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. i3 Y" Z" S( Y' C( X•方舟子• ' Z' s- L/ |) \. m9 s) M- B* a
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《破绽百出的耶酥复活》 8 R. g7 Y9 I# j! {
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耶酥复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶酥这个人(实际上没
2 c! z! w) c; o+ {& ` a/ l' w+ H& @5 h有任何历史文献记录耶酥的存在),也不等于他就是神之子,只有他真地复活了, # p) V- {4 y# k$ R! l& Y
才能证明他是神之子。对于耶酥复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音:“马太 + K9 B8 X; }4 I& b: u
”“马可”“路加”“约翰”,没有别的独立资料来证明。而且,非常遗憾的是, 1 j% K& r4 f7 v0 x
就是这四篇福音,在耶酥复活的情节上,也是各说各话,时间、人物、地点、经过
: t' E5 N9 Q. x/ e( y* R4 Y* F,无一不互相矛盾,法庭上要是有这样的四个证人,他们的证词肯定不会被接受。
# P8 Y7 }9 i* l- F1 a! x- [4 X现在就让我们来看看这四个“证人”在耶酥复活这件事的证词离谱到何等程度: ' ~- o" f; G# i/ j
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一、耶酥给埋了多少天? # Z1 m( E( `4 X9 ^
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〔太12:40〕记载耶酥的话说,他要在土里给埋三天三夜。据〔可15:
% q8 T, \, u# R& @+ r' Q8 U, v42〕〔约20:1〕耶酥在星期五被葬,星期天早晨就被发现坟墓已空,实际上
2 F/ w* j7 F* q7 A- ?8 T) j* h是被埋了一天两夜。 4 S9 Z( ?% X1 [1 k
+ {+ T) p4 t, @. E0 \二、耶酥的坟墓什么时候被发现空了?
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马太:天快亮的时候。 2 b5 n; D8 i/ E9 [/ ~ n
马可:清早,出太阳的时候。 9 a8 R3 T9 T% o& q& q" `9 L
路加:黎明的时候。 ) x# T# [$ b2 Y( ]% @& @
约翰:清早,天还黑的时候。 6 `) ^4 w* m/ a3 r5 q
$ c) s" R" |: Q* `( M7 l三、谁最先发现坟墓空了?
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! t" `( {/ L% q, w马太:两个马利亚。 + [: e9 o% V& k3 K$ |; A' D
马可:两个马利亚和撒罗米。
) m" A! ]3 M( C' u5 d路加:那些从加利利和耶酥同来的妇人,包括两个马利亚、约亚拿和其他人。 k6 r- a D4 n* S
3 l# B T& S1 o5 R' L8 M/ {9 W/ C约翰:抹大拉的马利亚。她发现坟墓空了以后,跑去报告西门彼得和耶酥所爱
- d7 M3 a1 q/ q的一个门徒,三个人又一起去看。
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! `1 u2 r7 c# i" P# P7 Z, Q四、在空墓看见了什么?
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马太:地震,一个天使从天上下来,辊开石头坐在上面。
1 o; j. f: Y ~7 v马可:石头已经辊开了,一个少年人坐在坟墓里面。
$ n/ k- N7 q5 O8 v7 l- m0 M n路加:石头已经辊开了,两个人站在坟墓里面。 9 | E( d9 S9 V- {
约翰:石头已经辊开了,没有看到人。两个门徒离开后,马利亚看到两个天使 7 i0 E. M0 H( \/ K E, c, U ^
坐在安放耶酥的地方,一转身,见到了耶酥。
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五、天使说了什么话? 2 P7 t0 [2 ]9 r# s- y) w6 P, D
- z. a; n( R9 s马太、马可:说耶酥已经复活,传令门徒们到加利利去。
* i7 W6 |6 e9 A/ S9 J. N& Y; j' ?* X路加:只说耶酥已经复活。 " v2 R: e+ j) {5 Y/ V$ b
约翰:问“妇人,你为什么哭?”,没再说别的话。
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! }% D. X9 {7 }+ x9 a. r ]$ Q六、妇人发现坟墓空了以后做了什么? , p8 ~1 b7 j- n& q. u' \5 x0 n
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马太:跑去报告门徒,路上遇见耶酥,耶酥重复天使的话。
T5 Y) k6 r( C5 w( o+ x/ @马可:逃跑,因为害怕,什么也不告诉人。 % G4 [6 g* i$ E7 e2 h6 B
路加:跑去告诉门徒,路上没有遇到耶酥。
7 E8 x; V9 r! G约翰:马利亚在坟外与耶酥交谈,然后再去告诉门徒。
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七、耶酥在什么时候第一次显现?
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4 l @; P% m9 o( g( p马太:在妇人回去的路上。
1 W* x+ p. w( Z马可:这一日的清早,向已从坟地回来的抹大拉的马利亚显现。 . `3 {) c. d$ b# d$ w) z
路加:在两个门徒去以马忤斯的路上。
( [# [6 [& n, F+ R5 u约翰:抹大拉的马利亚还没离开坟墓的时候。 $ ?/ J1 q% i9 c$ Z
2 y, _# }! f8 O' I% B八、耶酥从复活到升天经过了多长时间?
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" B9 c9 _1 A3 [6 m马太:至少等到门徒们到达加利利。
$ W- e6 c; s" q4 K& ]9 n马可:时间不明,只是说在十一门徒坐席的时候最后一次显现。
! ^5 B+ E/ c! B! @* p* l3 @路加:耶酥在一天之内复活、显现、升天。 * ~2 c3 [ g9 G* \; Z5 T
约翰:至少一星期。耶酥在复活后第八日专门向多乌显现,以后又在提比哩亚 L0 T* ^+ ^, @2 u
向门徒显现。 . n7 `' y0 G# b9 W: v% N( U
〔徒1:3〕“他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天 9 t) K) C8 V- }: N% f0 w2 D& L+ g: A
之久向他们显现,讲说神国的事。” 6 N5 B3 k2 U& K$ \) m3 |- m! V
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现在就请各位根据这些证词断定耶酥复活的可信程度。 |
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