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错误百出的圣经zt) `& @6 c$ E8 X
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9 U2 o+ A5 ~3 r4 Y& ~我在网上宣扬了一下进化论,揭穿了某些神创论者的把戏,很让有些人头疼。
0 i# [2 K5 w$ K& ?1 Y有信徒来信指教我:“不管你怎么说,进化论与圣经不符,所以一定是错的,因为 * m1 S) R4 X- p5 d# f
圣经记录的是上帝的话,一句顶万句,句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护,乃 7 p& r: H' U: a a" O
是犯了大罪,将来是要下地狱的,赶快忏悔,皈依我教,或许还有得救的可能。要
: }/ ~0 a# m3 ]8 P. {皈依我教,第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位,但是实际作者只有一个 1 _7 h {2 C& Y/ e. k) F" w
,那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年,却首尾一贯,前后呼应,没有
6 y. z6 ?5 f$ X一丝一毫的纰漏,这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动,赶快借了本
" C" k8 Z6 p: s% j圣经来读。这一读不得了,人家说没有一丝一毫的纰漏,我怎么尽看到前后不一致 " B+ \( n7 K+ U. o+ y) {
、自相矛盾、违反常识的错误呢?屈指一算,有好几十处。定是我弱智,没能领会 , y1 Z9 {5 A4 W
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少,特提出我的疑问请专家们指正。 6 [6 W! Z0 E. N2 S
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1、上帝先造动物还是先造人?是同时造男造女还是先造男后造女?
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说法一:〔创1:23〕“神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各 , i6 ~, r* n3 n, g/ |0 `# _
从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。……是第五日。”“于是神造出野兽,各从
5 O8 n6 O8 u* j% _# v0 t3 N% E其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。”“神就照着自己的形象造人
7 B9 ^' q8 q* V4 Q" ]# v3 L,乃是照着他的形象造男造女。……是第六日。”
3 U$ ~' v: |8 \( [: o说法二:〔创2:7〕“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,
' I; o* A( p/ P他就成了有灵的活人,名叫亚当。”“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造
3 X$ G' |& ~* }一个配偶帮助他。’耶和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带
& v3 l1 T5 v! s' I8 o到那人面前看他叫什么。”“耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人, ; |3 w: u- {4 i( f, g* G
领她到那人跟前。” ( n" y* u) x9 ~( ^7 n
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比较一下,我们会发现,“创世纪”第一章、第二章有关上帝创造万物的顺序
9 u% i! z0 k5 W5 H的说法截然不同:
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第一章:天地光→空气水→植物→日月星→动物→人(有男有女)
% a, j/ ?$ l* V7 U% D/ t第二章:天地→男人→植物→动物→女人
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神创论者是试图用“创世纪”来代替进化论的,但这第一章和第二章自相矛盾 0 n8 w! |( v; E& z
,不知道我们应该相信哪一章?
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' O" [% l4 b. D' H; E* }8 i0 [2、蛇吃土? $ A) z) V0 ?# \# g
5 d1 T! l T: \+ B0 m〔创3:14〕“神对蛇说:‘你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野 ; q4 {9 X z" J; |# w/ B, Y
兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。……’”
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; \9 ]9 } O( V3 F* y不必是动物学家,一般的人也知道蛇不吃土,难道上帝的咒诅一点效用都没有
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& p) w/ |* H- m% U' B! d3、蝙蝠是鸟? ' F% d1 H8 p5 S0 W
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〔利11:13〕“(上帝对摩西、亚伦说)‘雀鸟中你们当以为可憎不可吃 , D, R! S) a6 F c
的,乃是雕、狗头雕、红头雕、鹞鹰、小鹰与其类;……戴任与蝙蝠。” 2 {" W$ y' E, r
〔申14:11〕“(摩西重复上帝的教导)‘凡洁净的鸟,你们都可以吃。 & m0 f$ ]7 B3 z$ G9 G- y" x: |4 h: A
不可吃的是雕、狗头鹰、……戴任与蝙蝠。” z7 |$ r; d: ^0 Z
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今天恐怕连小学生都知道蝙蝠是哺乳动物而不是鸟,当时的人不知道不奇怪, 4 L8 \6 Q! I$ u: R5 c
但是上帝居然不知道! . M! h4 I6 j% v) s2 p) v
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4、兔子反刍?
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〔利11:1〕“耶和华对摩西、亚伦说:‘你们晓谕以色列人,在地上一切
- q9 q, M8 v" `6 d( x8 S/ K3 T( [4 s8 Z# X @走兽中可吃的乃是这些:凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃……兔子,因为
& u9 S8 U$ Z! k. J: g倒嚼不分蹄,就与你们不洁净。猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。 8 N# t, i4 a% i; F8 j
这些兽的肉,你们不可吃,死的你们不可摸,都与你们不洁净。” ) _9 e. o* u( P8 |
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莫非当时的兔子乃是反刍(倒嚼)动物,现在进化了?另外,今天的基督徒还
% {: q# c1 w+ O: o; C有多少人遵循上帝的教导,不吃兔肉、猪肉,甚至连摸一下都不可以? : u Y {) o( e% E! X1 D
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5、昆虫四足?
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" n) e+ ?! s, S$ W) _% }〔利11:20〕“(上帝继续说)‘凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以 : h8 Y: k8 ~* s2 _/ v0 G
为可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃 - U4 U4 x2 a8 A* c# x$ Q
。其中蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类;这些你们都可以吃。”
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; g9 `- w1 n% R不必上什么动物学课,小时候抓过上帝提到的蝗虫、蚂蚱、蟋蟀的人都知道它 7 }" _& N5 h" V9 W: D
们是六足,而不是四足。上帝若非未卜先知,何不屈尊抓一只蝗虫研究一下? " S2 }( Z' i1 G! a8 C) N; Q7 _
% w" |7 h# I/ V6、一对还是七对?
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〔创7:1〕“耶和华对挪亚说:‘……凡洁净的畜类,你要带七公七母;不 : I% A. o! e0 V5 O
洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全 1 a/ b/ B& N0 T2 s% F
地上;……”
( W) e* F: ~# Y8 W7 V0 v〔创7:8〕“洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一
: K! _& o, R8 _) p( |对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。” 5 S+ j J' ]/ b, V0 w3 F8 O p' ]
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上帝明明说洁净的畜类和飞鸟,要各带七对,挪亚竟敢偷懒,只各带一对,然 : Q( R3 }4 \5 Z
而却说“正如神所吩咐挪亚的。” 8 j& C% h6 o1 Q, d; s
% M2 ^2 s5 }2 z& h0 V2 f% s7、天有柱、地有基? 6 d1 _8 L3 u# N2 U" G0 `9 Y
N8 R; e. l2 G# ?〔伯:26:11〕“天的柱子因他(神)的斥责震动惊奇。” : M8 { j' W! A" s4 i, p4 a! a; p0 r
〔伯:38:4〕“(上帝对约伯说)我立大地根基的时候,你在那里呢?你
+ r6 t5 v) L7 G# y1 H- l( }若有聪明只管说吧!你若晓得就说,是谁定地的尺度?是谁把准绳拉在其上?地的
5 |. r) {) ]1 Q, ?3 B' e9 R根基安置在何处?地的角石是谁安放的?”
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这一段,令人想起了中国的神话:天圆地方,天是靠四根柱子支撑着的。原教 5 ^$ b, b2 @- B4 @' M
旨主义者要我们相信圣经上的每一句话,看来连天文学、地理学都得改写了。 7 E- M! A/ [' H; r4 p
! O: Y- V" @: \0 }: P8、地球是平的?
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. z$ Q& ~! u5 U$ d4 B" m〔太:4:8〕“魔鬼又带他(耶稣)上了一座最高的山,将世上的万国与万
l& Q% c: ~% e& z+ D国的荣华都指给他看”
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“万国”,查英文版,指的是世上所有的王国(all the kingdoms of the wor
: o4 E/ u. H) J0 Wld)。地球是球形的,不论站在多高的山上,都不可能看遍整个地球,只有地球是平 9 N+ O. r' P/ i5 S
的才有可能。显然圣经的作者认为地球是平的,但是远在此之前,希腊学者已经知
Y; a% @/ S# ^0 a; |3 H y; B道地球是球形的,并且准确地测出了它的半径。 1 ^& {0 U; l! g# ~6 b# a2 q5 L: i8 G
2 m. c& V+ o/ U1 O1 b% e9、上帝就是魔鬼? ' h) `- o: H" L' y- p. [" O
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〔撒下:24:1〕“耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去
6 \1 H6 Z* ]* t, Z6 H! E8 J数点以色列人和犹太人。” . X. P* Z/ ~6 o A
〔代上:21:1〕“撒但起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。” 4 ?% @: _8 D; {2 f" k9 d' x$ B
; d" U$ v4 J* `5 r: [$ G! v根据上下文,这两段话描述的是同一件事。这激动大卫的究竟是耶和华还是撒
5 g0 A: B$ T% r p但?或者耶和华就是撒但? . Z) R: i+ D4 T
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10、上帝能不能看见?
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说法一:可见 8 N2 d6 q+ A( W0 J6 A
〔创32:30〕“我面对面见了神,我的性命仍得保全。”
$ J( v% ^5 \' p' r! g〔出24:9〕“摩西、亚伦、拿答、亚比卢,并以色列长老中的七十人,都 . q4 Y! Y* q' e0 `
上了山。他们看见以色列的神,……他们观看了神,他们又吃又喝。”
8 d- N0 m: P) c. H〔出33:11〕“耶和华与摩西面对面说话,好象人与朋友说话一样。”
f: B! S, m. T〔出33:23〕“(上帝对摩西说)然后我要将我的手收回,你就得见我的 % c6 ~# R1 }1 V2 H k5 H
背,却不得见我的面。” ( @1 e& k- e5 j A2 v5 X
〔摩9:1〕“我看见主站在祭坛旁边。” 5 }- @9 Z5 f( D- a! c; C
9 T: m- n# ?5 X! b$ v5 V# m说法二:不可见
. `) b2 q! [+ q: Q, x, V. x' R〔出33:20〕“(耶和华)又说:‘你不能看见我的面,因为人见我的面
4 w0 o- ]0 j f不能存活。”
( A2 s3 s9 V U; W3 g- y〔约1:18〕“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。 9 |+ Q2 \6 n( S
”
9 S; I% J% f* }$ q〔提前6:15〕“到了日期(最后审判),那可称颂,独有权能的万王之王 - Q6 x$ d1 `( C7 Y
、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能
! t( h. R" ]9 i" `! m. g看见的,要将他显明出来。” 2 L- a+ W3 M: l4 o7 o+ x
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错误百出的圣经(二) 9 W" C* S% _: I' b _* [- N: N: E3 P
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•方舟子•
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先解决一个上一帖的问题: : x7 l8 H _" m- `9 U: u$ D5 m
" T& C; i C( ^6 u: v2 w2 A〔创7:1〕“耶和华对挪亚说:‘……凡洁净的畜类,你要带七公七母;不
- d; D! Q, P( E洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全 3 D& H! a! q: B. s, d
地上;……” 7 T9 y3 _* @% j) u4 z+ Z
〔创7:8〕“洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,都是一
3 z* j/ H" [ B0 y5 J3 w对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。” * j" q2 y) V* A2 ^! r( k
7 \, \$ V* d7 r, l) P有人说,后一条“一对一对”也可以理解成是七对分成七次,一对一对地进入 . W& J& }: w4 c5 E0 e
方舟,所以与第一条并不矛盾。好,有点道理,但是在前面上帝对挪亚还吩咐过一 ) \5 x; X e6 M
次,明显地说是一对:
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〔创:6:19〕“凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟, 7 d! Z0 ?8 j: l# g0 A9 [0 m3 B$ E
好在你那里保全生命。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类;每样
/ c& X L k: `. V/ c. l7 Y) N两个,要到你那里,好保全生命。” - x- a( [6 ~3 i- ?' }8 Y2 T% g
% S% a+ k! V) T/ Q- y5 b还是自相矛盾。 @0 Q2 N6 z9 ]/ i8 u& A
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11、谁杀了歌利亚? 4 n/ g& o) Z' B2 G
h. D' [* T2 z5 b a5 U
〔撒上17:4〕整整一章描述大卫怎样杀死歌利亚。
6 U w( p7 g3 B5 N2 a〔撒下21:19〕“又在歌伯与非利士人打仗,伯利恒人雅雷俄珥金的儿子 % W' s! x: d* C$ n
伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。”
& ^, V! Z8 h0 Q# i1 b
% V( ~- G) S, h9 O这个战功究竟属于谁?
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12、上帝试不试探人?
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% Q, b+ i" ^5 j$ C+ e〔创22:1〕“这些事后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说……” 3 z3 h/ C; Z! w K$ b5 R
4 @2 U5 S! `8 p1 x〔雅1:13〕“人被试探,不可说:‘我是被神试探;’因为神不能被恶试
( y7 D4 F! i8 o# b4 X, r探,他也不试探人。” 3 ^ U7 y/ Y1 r* Y, y
: l" O! z1 I- ?% s) ]4 k& b13、有没有人升过天?
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〔王下2:11〕“他们正走着说话,忽有火车火马,将二人隔开,以利亚就 . q/ E" z$ ? q* C. E- p; S
乘旋风升天去了。” - s3 ?4 v7 J* q2 e
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〔约3:13〕“除了从天降下,仍旧在天的人子,没有人升过天。”
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0 Z/ Y: y" T l5 q( A14、我们究竟应该怎样回答愚昧人? M; k* f f. Q4 W
2 h* t7 l+ N. g+ Q# u3 r〔箴26:4〕“不要照愚昧人的愚妄话回答他,恐怕你与他一样。”
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〔箴26:5〕“要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。” : p) M: ^ P, U6 G" r0 U: _
0 g0 T$ A' o% \15、担子该怎么担当? ) w* ^0 v5 A- T8 j/ E1 M
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〔加6:2〕“你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。” * t8 ^0 J0 Y8 a/ h& P5 m! J7 T
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4 D' k1 \ Q o- ^( E〔加6:4〕“各人应当察验自己的行为;这样,他所夸的就专在自己,不在 . e0 ?' \; |5 i5 p
别人了,因为各人必担当自己的担子。”
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16、上帝会不会后悔? 8 @& q% L) o0 v# K& y8 J4 D
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〔撒上15:29〕“以色列的大能者,必不至说谎,也不至后悔。因为他迥 . Q' y1 A7 k+ w' O* J- z5 e
非世人,决不后悔。”
' Z$ ]' ? e& i" h% [0 f〔玛3:6〕“因为我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。” 2 Y9 o+ ]4 |+ U' s5 X+ p9 _+ M
〔雅1:17〕“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光 0 w& ^7 u, \- V; s
之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。” $ e6 q0 Q) z3 R6 y+ o3 r$ Z |2 P
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〔创6:6〕“耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。” * [4 G( T1 P% I
〔拿3:10〕“于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把
9 B( k/ z% ^& c! u所说的灾祸降与他们了。” 5 p6 H! r. Z; t! U6 ^/ A
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17、所罗门有多少督工?
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4 J+ P( i/ d. ?- N4 j) |〔王上9:23〕“所罗门有五百五十督工,兼管工人。” + t- G# h6 `, Q3 {2 l
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〔代下8:10〕“所罗门王有二百五十督工,监督工人。” , a d; b# X8 V( D, B9 h$ G
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18、所罗门有多少套车的马? & O. O) | q7 \) ]; P
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〔王上4:26〕“所罗门有套车的马四万,还有马兵一万二千。” D7 J4 M& ^ \) m
, v6 C) d. l; l: t3 k, Y〔代下9:25〕“所罗门有套车的马四千棚,有马兵一万二千。”
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中文版在第一句没用“棚”,第二句用“棚”,大概是想暗示一棚马等于十匹 ' A2 K" ?' a$ v. d7 j( T
。查英文版,两处用词一样,都是stall,所以第一句也应该翻译成“马四万棚”。
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( q% B! V8 x/ m19、沙拉是亚法撒的儿子还是孙子?
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% v" }- q3 b% o. U" _3 z: V! C, Q〔创11:12〕“亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。”
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7 q% O2 a9 p T N2 n P8 }〔路3:36〕“沙拉是该南的儿子;该南是亚法撒的儿子;”
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: i3 Q# o4 M) M20、从约沙法到约旦,一笔糊涂账 3 w+ ^- m8 {/ N$ E0 @6 A9 Z
9 Y8 N+ t% k2 i& r〔代上3:11〕“约沙法的儿子是约兰;约兰的儿子是亚哈谢;亚哈谢的儿 1 D; c$ r' k0 |& ]; w! _
子是约阿施;约阿施的儿子是亚玛谢;亚玛谢的儿子是亚撒利雅;亚撒利雅的儿子 " f2 l+ f, @0 @
是约但” ) p# b0 m" @. E4 a0 x- y9 u Z% O
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〔太1:8〕“约沙法生约兰;约兰生乌西亚;乌西亚生约旦”
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错误百出的圣经(3)
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- E" i9 w: U% \1 |/ J2 L& G•方舟子• ; E% J6 c/ d) \8 p: X
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21、上帝慈悲吗? $ `* @& c* ?9 c, O
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〔诗145:9〕“耶和华善待万民,他的慈悲覆庇他一切所造的。”
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- b1 W8 ?- K0 P: [- D〔耶13:14〕“耶和华说:‘我要使他们彼此相碰,就是父与子彼此相碰
6 W) I- W6 K- {6 V) u;我必不可怜,不顾惜,不怜悯,以致灭绝他们。” D0 j5 X1 L* P4 n
& u$ L1 I# c4 T9 Y22、耶稣等于还是小于上帝?
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) t5 ?5 Q* n2 H4 m& r〔约10:30〕“我与父原为一。”
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〔约14:28〕“你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐;因为父是比我
( L& p2 A* R E# s. L0 {大的。”
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23、巴沙死后十年又是一条好汉? ( h- K! r2 l2 Y" z; f2 j; h0 C( ~
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〔王上16:6〕“巴沙与他列祖同睡,葬在得撒。他儿子以拉接续他作王。
# L' l" j: [- b. j”“犹大王亚撒二十六年,巴沙的儿子以拉,在得撒登基作以色列王共二年。”
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6 |) K; e x6 C0 \' H7 e$ |0 R O〔代下16:1〕“亚撒三十六年,以色列王巴沙上来攻击犹大,修筑拉玛,
* X; w! M6 a: i0 O D" J K不许人从犹大亚撒那里出入。”
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8 k* E% x5 d' I24、亚哈谢几岁登基?
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9 s* }' C* ^' M+ R5 e1 ?* h* p2 P〔王下8:25〕“以色列王亚哈的儿子约兰十二年,犹大王约兰的儿子亚哈 \: s) A: m# @. l/ S- r9 l
谢登基。他登基的时候,年二十二岁,在耶路撒冷作王一年。” 2 G1 S$ `8 Q1 E, S. J: q
+ i3 w g- W% Y9 F- j9 o〔代下22:2〕“亚哈谢登基的时候年四十二岁,在耶路撒冷作王一年。” - a9 \$ b3 ~, m8 k
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25、谁是约西亚的继承人?
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〔代下36:1〕“国民立约西亚的儿子约哈斯,在耶路撒冷接续他父作王。 ( T3 c+ D2 u' v# T8 q) i) X
” 5 c- y7 G/ e" _6 ^* [
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〔耶22:11〕“因为耶和华论到从这地方出去的犹大王约西亚的儿子沙龙
8 |0 T: t; v. T! X+ K$ k) O# P,就是接续他父亲约西亚作王的”
3 v5 }1 d* x* g! p4 r# F) u1 }4 C! W/ b4 S% a' ]: Z
耶和华记混了?
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26、那是谁的三十块钱? 5 _5 j: m0 h+ B
* V! o' @. E" z E$ _〔太27:9〕“这就应了先知耶利米的话,说:‘他们用那三十块钱,就是
# \. Q; w( c' D0 e" D( ^3 `8 n被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,买了窑户的一块田,这是照着主所吩
$ M9 e: B7 _0 Q" v咐我的。” : I: _3 f. G" ?) n
, V! P8 Q7 f" Q: y
〔亚11:12〕“于是他们给了三十块钱,作为我(撒迦利亚)的工价。耶
, s+ p: q7 ~2 i2 a. E6 g和华吩咐我说:‘要把众人所估定美好的价值,丢给窑户。’我便将这三十块钱,
. C1 V1 o7 Q' _' S在耶和华的殿中,丢给窑户了。”(耶利米书没有这些话) . N& _0 M' v* R7 \
0 m& V+ j* I4 I; j27、究竟要不要智慧、聪明? ' T" P0 Z$ \; }+ L" h
* s; U: @! y3 f* D8 L# W. Z2 O
〔箴4:7〕“智慧为首,所以要得智慧,在你一切所得之内,必得聪明。”
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; X: Q$ n$ i2 P) g+ m* z# B; X
〔哥前1:19〕“就如经上所记:‘我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的 5 v3 M+ [/ N) e# h
聪明’” 0 G) a, g& h; o1 ~5 W) K
) M. U$ R% | }9 i1 q
28、聪明人有福吗?
) W# F0 c7 ~: y& R% Y
# }+ O4 H* t/ x+ N1 b) ^: F〔箴3:13〕“得智慧,得聪明的,这人便为有福。”
9 @* T1 S: N( ]9 {/ U
7 e9 C) K& G( j1 K' ^( B" p〔传1:18〕“因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。”
4 W' c0 ^' s$ |
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29、约雅斤几岁登基?
* B ]$ G( Q0 w. F+ `
" h4 I# O/ C( I+ A. h; A% ?% v# Y〔王下24:8〕“约雅斤登基的时候,年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。 , N0 E# r$ \* X" r
”
4 K Y: T% H, m; z' Q( k/ b( k2 |
〔代下36:9〕“约雅斤登基的时候年八岁,在耶路撒冷作王三个月零十天 % _# i7 F4 m7 k6 x8 H X7 v
。”
0 t( T& ]+ \" S6 A/ I- A
5 v! G2 B5 O; t: l30、谁是我们的敌人,谁是我们的朋友?
3 c* Y3 J. {2 t5 X, |1 ]
" ~$ z$ C+ q' v& L7 P严要求: : E+ K* m0 ?4 |7 a) N
〔太12:30〕“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的 ! z$ z; H0 W E4 u! Y$ N4 n
。” ( j* t' r3 I5 G% C
}4 r6 W: m+ |6 R宽要求: - o+ F g( n6 v, ]5 h" T* v! q
〔可9:40〕“不抵挡我们的,就是帮助我们的。” : R. {1 J; h! P
〔路9:50〕“耶稣说:‘不要禁止他,因为不敌挡你们的,就是帮助你们
. c+ s& A" m: H9 R9 T5 p5 {的。”
4 b3 L: |" [$ M$ h1 ?' d3 a: l4 ?5 R
错误百出的圣经(四)
' z1 q( d+ J ^/ F# L& Y# w/ b/ |5 g( f5 }
•方舟子• ; ]0 @; `! H8 L0 U$ N5 Q
; w" }* q* l# i# J: o; U0 W. J31、耶稣死时穿什么颜色的衣服? ! I2 k) l" z) s, W2 j0 D* i
+ {3 F! d" i3 P4 n) d/ G" J- @3 m: r* r
〔太27:28〕“他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子”
8 r( ^+ M5 d$ f; ^& d$ q E$ V0 S$ S+ S4 M2 K
〔约19:2〕“兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍” 3 a7 v3 y' e; ~2 e% h ?/ e, v
! w6 j, D7 X* z$ x2 h32、耶稣死前喝的什么酒? 2 \) o' m2 t$ q) a& x& q
$ Z$ C$ u$ ?, N
〔太27:34〕“兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。”
- t* s0 |- r, m7 H, ^/ ]* I) A, A+ R& c* K3 x
〔可15:23〕“拿没药调和的酒给耶稣喝,他却不受。”
5 q2 R" a, V2 h6 q- B. ?- q
+ _% ?+ C8 R2 M33、耶稣最后说了什么话? 1 w. n0 c3 Z# G: w+ \* Z* Q
' {6 Q# f: ]- S8 S# F6 E" T6 |〔太27:46〕“约在申初,耶稣大声喊着说:‘以利!以利!拉马撒巴各
0 P- ?* X( \+ i大尼?’就是说:‘我的神!我的神!为什么离弃我?’……耶稣又大声喊叫,气 " k: ^0 S0 G5 W* _, J6 T/ O
就断了。”
0 D. U8 k) p* x' }! v6 ]1 a$ ~( p: a3 D4 e+ X ]
〔路23:46〕“耶稣大声喊着说:‘父啊!我将我的灵魂交在你手里。’
% L( B- \! [" x& y4 R说了这话,气就断了。”
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; e3 x5 y- }2 p* Y〔约19:30〕“耶稣尝了那醋,就说:‘成了!’便低下头,将灵魂交付 m' r3 r( e3 z$ ?5 x7 M
神了。”
% a7 K7 \1 k9 i- g
7 i4 }! _3 F$ @34、耶稣复活后谁在空墓旁边?
7 U5 z, I5 ^$ _5 a6 P( O
3 Y- z, p! t! M! Y$ g+ J$ q〔太28:1〕抹大拉的马利亚,那个马利亚和一个从天而降的天使。
4 s: g- X" p% x1 u% s2 I- [: B
; W) a# p0 O+ x1 b& Z〔可16:1〕抹大拉的马利亚,雅各的母亲马利亚和一个坐在坟幕里的少年 $ _# |4 z& @5 {4 v# W! T# s
。 - z# `$ `! w' G6 V
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〔约20:1〕抹大拉的马利亚,西门彼得,耶稣所爱的那个门徒,和两个坐
8 J0 f2 V5 S: r# e" {在坟幕里的天使。 ; B% z! K( v8 `5 P3 L1 ?1 U, {
$ G+ S( }: j4 S35、犹大是怎么死的?
! q. l$ t& H! S9 E" W8 e; S! h. d6 d' Z3 n+ Y
〔太27:5〕“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。”
1 B9 m' A2 q% e. [" m* y4 w7 n( ~% N* c3 |, D$ p6 y
〔徒1:18〕“这人(犹大)用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒, & o; V+ X; T8 i
肚腹崩裂,肠子都流了出来。” " o5 d6 f* A% P$ c1 `
1 v- n0 w8 a5 p6 P3 F, i* l
36、是谁买了血田?
4 Q! ]* G8 s K' h+ ^. `" k" C, O( u' D1 O2 B
〔徒1:18〕“这人(犹大)用他作恶的工价买了一块田,以后身子仆倒, - s4 k. d1 ?8 C% T; N
肚腹崩裂,肠子都流了出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事,所以按着他们那里 * T9 K1 L! M3 s8 }: q7 G) a
的话给那块田起名叫亚革大马,就是血田的意思。” : t. s/ t. x% ~( H9 L6 r, T
" B& Z4 |0 G% L7 f7 m. j〔太27:5〕“犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来 " u9 V0 f& {% G
说:‘这是血价,不可放在库里。’他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为 + |9 k0 f; [) d4 Y. @* Y# r8 [2 j
要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫作‘血田’。”
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37、鸡叫了几遍? ! j- a! s# L% r- m7 [
* A0 U6 \$ u* P1 x% O2 \( M〔可14:68〕“于是出来,到了前院,鸡就叫了。……彼得就发咒起誓的 3 ^0 ?. f9 e, O9 E
说:‘我不认得你们说的这个人。’立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的
7 S5 `" {, m$ c9 {5 S9 x话:‘鸡叫两遍以先,你要三次不认我。’思想起来,就哭了。”
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〔太26:74〕“彼得就发咒起誓的说:‘我不认得那个人。’立时,鸡就 \# c* T" V$ b( ~1 e
叫了。彼得想起耶稣所说的话:‘鸡叫以先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。 8 d8 m4 P8 I3 W
” 2 p( k k: J0 g; c' a
〔路22:60〕“彼得说:‘你这个人!我不晓得你说的是什么。’正说话
5 x( l6 N0 l2 I# U之间,鸡就叫了。主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话:‘今日鸡叫以 9 b" {6 @, u( S3 Z
先,你要三次不认我。’他就出去痛哭。”
0 m: y2 b4 m# V: g8 _〔约18:27〕“彼得又不承认。立时鸡就叫了。” 5 d: H- Y; U3 Z! s8 I
- D" H) y2 {4 f& N38、只看到光还是只听到声音?
4 X8 H1 U _4 z4 N, ]% s# R
0 I; R# Q. n, b/ f+ w" E〔徒9:7〕“同行的人站在那里,说不出话来,听见了声音,却看不见人。 0 p! j9 x) [1 g( F) |' F+ L* B6 v- a
” 0 L$ l" k6 h7 C2 k+ g
0 h# m+ `% r3 ?. g, j〔徒22:8〕“我回答说:‘主啊!你是谁?’他说:‘我就是你所逼迫的 - T, E3 N3 x- J) l+ }# K( s: O
拿撒勒人耶稣。’与我同行的人看见了那光,却没有听明那位对我说话的声音。” 8 I& g) `' e+ l4 S) {
8 C) C5 e: u! d
( ?- [5 O+ _( s% B0 J5 x; M39、做好事要不要让人知道? , T$ I2 z+ t" i2 M) H# S5 s
) q0 \% a1 M5 d) Y
〔太5:15〕“(耶稣说)人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮 ' T+ G8 b3 E2 a$ s& @7 [# B3 Q* V# X
了一家人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给
3 m( M0 k# E' ]: Q你们在天上的父。” + ?' ?* J9 m- e/ Y
# B1 B1 v# y! J) \
〔太6:3〕“(耶稣说)你施舍的时候,不要叫左手知道右手所作的;要叫 2 b7 _4 R9 W4 z: K
你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你。”
8 E) K" ~: d/ b2 r# `" w6 a
8 S- \8 e* Z) L. b$ M0 P40、耶稣首次布道是在山上还是山下? 1 d3 J0 g6 g; g
1 E2 ^# M6 k3 D* V# [
〔太5:1〕“耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前, * p" ?( x' _2 p* y0 ^
他就开口教训他们,说(布道内容略)”
6 f& d4 l2 X" V9 X& s6 X" G& i& P9 o! w$ Z" v$ x7 L4 V9 J! V
〔路6:17〕“耶稣和他们下了山,站在一块平地上;同站的有许多门徒, 3 @( [% [, R7 R, ?* Z4 g
又有许多百姓,……耶稣举目看着门徒,说(布道内容略)” 6 Q$ q2 ?& Z+ ~# _
+ B; o/ _+ s1 D/ j4 P2 V" B错误百出的圣经(五) . X& j4 A3 P7 b2 P+ u2 @
/ F& |3 M* v5 \7 g•方舟子•
) H$ z, b- ]3 ]# g! s2 F' y& A0 c3 P' f) O2 ~1 N* } k# f6 J" q
41、会有多少年的饥荒? ; _$ w$ r$ X* W+ m8 f0 n; Z8 {
6 M; b. `$ u& C, |6 u/ H: b% Q
〔撒下24:13〕“于是迦得来见大卫,对他说:‘你愿意国中有七年的饥 1 s* L, Q" r3 v
荒呢?是在你敌人面前逃跑,被追赶三个月呢?……’” 7 z+ N& Y+ @$ x3 @0 |& c
! p; i# Z: `' t, p0 m( f〔代上21:11〕“于是,迦得来见大卫,对他说:‘耶和华如此说:你可
6 S. w+ G% q" [$ u以随意选择。或三年的饥荒;或败在你敌人面前,被敌人的刀追杀三个月……’” ; J* I" R( x$ \5 q/ W
& F" E" H: L: o1 q) x1 U$ r
+ q3 [3 e0 S8 W* c0 j. N42、义人该活还是该死?
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: F% L/ ~# ], e〔诗92:12〕“义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们年老的 : s+ p1 y; B. m9 M
时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青,好显明耶和华是正直的。”
' `, Z" M+ B6 a: O" E5 B4 Z/ c" E1 Q+ o
〔赛57:1〕“义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义
% A3 g6 e% l& y人被收去是免了将来的祸患。” : b2 p" ^) U; `, Q0 i$ {6 [
! i/ F4 l3 i! D( m8 B3 c
43、善有善报,恶有恶报吗? + b4 g/ B/ K8 i3 x. Z
4 u3 p1 a; |- ?7 p% f: X( x$ w
〔箴10:27〕“敬畏耶和华,使人日子加多;但恶人的年岁必被减少。义
( f! ~ X4 c7 u2 S人的盼望,必得喜乐;恶人的指望,必至灭没。耶和华的道,是正直人的保障,却
! o' p' ]5 K5 M7 x成了作孽人的败坏。义人永不挪移;恶人不得住在地上。” & B/ R, c0 n1 L P3 V
〔箴12:21〕“义人不遭灾害;恶人满受祸患。” ; T1 U9 ]! S: \' p" B/ m1 k1 }
〔诗55:23〕“神呵,你必使恶人下入灭亡的坑;流人血行诡诈的人,必 ; W7 v7 m' | a. I+ O
活不到半世,但我要倚靠你。”
2 R+ o0 Y5 _8 u @, h3 ] G. }* C8 T! I/ c0 n. D$ F: n
〔诗73:3〕“我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平。他们死的时候,没
, f6 }3 J: v/ n0 K6 ?8 }有疼痛;他们的力气,却也壮实。他们不象别人受苦,也不象别人糟灾。……看哪
2 w3 F( ^+ T M4 n1 o3 y: F. W,这就是恶人。他们既是常享安逸,财宝便加增。” 9 G+ X$ P7 i2 r, S2 l+ G, |; O
〔来11:39〕“这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的;
8 I& o* P; t/ X/ A/ I1 a( ?- h因为神给我们预备了更美好的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。” 0 B) I- p( c- K; l- H$ x; J
[8 ^( t& L* H3 C2 \44、父罪子偿吗? , f- l. Q4 ^& ~( N: G `0 I4 Z
4 ]2 W1 h% f' ?$ H1 Q) e+ `, |. g5 u9 Z
〔赛14:21〕“先人既有罪孽,就要预备杀戮他的子孙,免得他们兴起来 - t" z" B, q; |4 i
,得了遍地,在世上修满城邑。”
# V# T3 H" |. j! h2 n5 w [! s8 G7 n0 |) K# |
〔申24:16〕“不可因子杀父,也不可因父杀子;凡被杀的都为本身的罪
3 r& e3 s& ?2 p1 [+ C。” 7 g: r, s; o7 o
( g/ Y4 v' h( t+ x8 h
45、亚撒毁没毁邱坛? . J0 D- _$ N3 B- _5 i1 ?
8 C; \' l& W4 x7 P! E, G〔王上15:11〕“亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,从国中除 2 g' j: G" b% P: p8 l
去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像。……只是邱坛还没有废去。”
7 o" E9 n1 U: r/ J7 F; I9 I4 E$ R8 {2 [
〔代下14:2〕“亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事,除掉外邦神的坛
8 N# q4 [7 B/ A3 q4 }3 I5 p& u和邱坛,打碎柱像,砍下木偶,……”
% e6 [# K4 f( u& E* W9 x' I) ?7 D' t! Z# G+ ], c5 h) F; t
46、瘟疫死了多少人? ' P) c+ ?5 u7 R* c
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〔民25:9〕“那时瘟疫死的,有二万四千人。” ; I# A/ d; B0 q# Q$ |
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〔哥前10:8〕“我们也不要行奸淫,象他们有人行的,一天就倒毙了二万 6 Z3 X' ]# s* N9 c+ |8 ]
三千人。” ) _; T$ G; P; s6 A
' x" e2 s3 `9 q1 v47、以色列人在埃及住了多长?
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〔出12:40〕“以色列人住在埃及共有四百三十年。”
9 p3 \2 `- ]4 N/ ^, M$ l: \ A5 U
; r: I: B4 p: ~2 q1 D〔徒7:6〕“神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦
, }( ~. C& b7 } B% Q2 t, ]待他们四百年。’” 9 q4 m3 }# G. k: t2 H
/ m+ i* S% W% @8 n' [. N* B- r48、雅各在埃及的后代有多少人? " v. Q" }3 q# X* L
4 h: Z/ ~6 j v. m* N〔创46:27〕“雅各家来到埃及的共有七十人。”
) `, Z; ^* T/ V4 c4 D3 V3 d2 T〔出1:5〕“凡从雅各而生的,共有七十人。” 6 G7 I" _* `2 t& `, t) d
) _* b7 _! w, J/ S
〔徒7:14〕“约瑟就打发弟兄,请父亲雅各和全家七十五人都来了。”
1 @ `2 S+ @& M0 J/ F" D6 `, f p3 ~6 B8 ?1 v
49、雅各葬在哪里? % a9 |" X( M* F$ X
0 V6 N- l" E8 M* K0 U〔创50:13〕“把他(雅各)搬到伽南地,葬在幔利前、麦比拉田间的洞 9 J z1 t. r9 g9 z
里,那洞和田,是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业作坟地的。”
5 j7 n- O5 p+ Z0 I* o: U/ F- d I' l* C
〔徒7:15〕“于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里;又被
+ k. J# c* Z; c8 S/ V带到示剑,葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。” . q* C; k% b8 `: I* ^0 ~3 K" N4 t
4 m5 ?( V* T& U# O50、乌沙死在哪里? 9 m% @+ i/ ^/ f5 D, U
7 d* r0 R/ _$ T1 A) |% h〔撒下6:6〕“到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄,乌撒就伸手扶住约柜。神 W! J8 L/ Z3 @2 N* @
耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他;他就死在神的约柜旁。”
, c) N9 `5 v, v5 H+ X* ^& M, g
/ u2 L; O- q9 J) N4 k6 h* Q〔代上13:9〕“到了基顿的禾场,因为牛失前啼,……”
' u: f6 q3 @0 U4 K( S1 S0 q
8 M2 k& b6 r% X- n错误百出的圣经(六)
7 Z* X) d+ ^; ~7 V2 G' N: T! D" c( V' W6 P# G/ J' m% T
•方舟子•
; r% L: {3 Y' }/ e( T( i# p% w3 }* {# b- q
51、他拉活了多少岁? : f) N+ ~( @% f4 K
7 g: m' j4 m: N〔创11:32〕“他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。”
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1 @. z- y7 K# G( y6 ^〔创11:26〕“他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。” 8 y( I' F7 @' U
〔创12:4〕“亚伯兰出哈兰的时候,年七十五。”
/ K9 m. u. h Q v( Z% R〔徒7:4〕“他(亚伯兰,后被上帝改名亚伯拉罕)就离开迦勒底人之地,住
- H5 U" n5 M' ~- ?3 }$ Y+ S O2 H% g在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住之地。”
& q( L! I9 l8 C* @+ n根据后面三则推算,他拉的寿命不会长于一百四十五岁(七十加七十五)。
( v: ^4 C* I- a# Z. G4 E$ y6 N6 A1 \% V* n3 p7 f* F- L. ]7 m
52、所罗门什么时候登基?
5 j6 e' K7 T& J+ V3 X X, z Z, p- _3 p$ u! A- u0 |
据〔徒13:16—22〕,从出埃及到大卫登基共530年。据〔代上29
+ _( b6 z1 \/ S; i& P2 {1 T0 r:27〕,大卫在位共40年,之后所罗门登基,即在出埃及后570年。
1 X$ t, I8 y4 c m
2 k. }! m- ~4 p〔王上6:1〕“以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年
8 {8 \1 `# {$ |8 u: v”。 ; [* u3 l' I0 M2 o
1 v* R/ ?8 B% N; o
53、扫罗临死前求问上帝了吗?
' ? N7 o, x/ A/ S" e- V( W3 V$ K. B5 E& K
〔撒上28:6〕“扫罗求问耶和华,耶和华却并不藉梦,或乌陵,或先知回 ( `, b; G6 C* A
答他。”
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〔代上10:14〕“(扫罗)没有求问耶和华,所以耶和华使他被杀,把国
3 g1 t+ m% Q4 a- [5 ~+ d归于耶西的儿子大卫。”
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% C7 q9 Z' D( f1 q54、有多少老百姓?
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〔代上21:5〕“(约押)将百姓的总数奏告大卫:以色列人拿刀的,有一 2 T+ Q- `$ h4 T5 Z8 i1 B
百一十万;犹大人拿刀的,有四十七万。” 3 Q8 b2 @# Z3 T
: Y, K) c; k) O5 E9 m, B% r9 X4 b〔撒下24:9〕“约押将百姓的总数奏告于王:以色列拿刀的勇士有八十万 & d8 V% z8 k# ^' e
;犹大有五十万。” ' M8 k' L3 k* _- H* i( j- s% y
6 q$ {8 {- L0 k# W. `55、大卫杀了多少战车?马兵还是步兵? % M1 B% u1 K% y, E( d
7 R, L- M& d3 S% m〔撒下10:18〕“亚兰人在以色列人面前逃跑,大卫杀了亚兰七百辆战车 1 P! q0 e9 R8 H* `
,四万马兵,又杀了亚兰的将军朔法。” # q& x9 l( D C+ U3 J( q" k
- h3 ~0 M- |) K. t$ x, ^5 A
〔代上19:18〕“亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车 # w& J5 e& N# L+ m8 ~; a
,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。” 7 m8 j8 Y- o6 e1 J7 b
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56、出埃及的路程
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〔民33:38,41,42〕阿珥山、撒摩拿、普嫩,亚伦死于阿珥山。
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5 _, d0 {# H& Z/ Q; ~3 Y〔申10:6,7〕比罗比尼亚干、摩西拉、谷歌大、约巴他,亚伦死于摩西 7 J& ]2 Y+ p/ z4 C- c: [5 k! u
拉。
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5 E! o {- v5 V! \: [8 t6 w57、小耶酥的历程 + P" `5 z0 N0 X$ C7 u7 k
8 o- t+ ~% q, h. k2 r0 {6 b
〔路2:21—39〕耶酥出世八天后,被父母带到耶路撒冷的圣殿,“照主 6 \. P& m3 _) Y! [% x' B
的律法,办完了一切的事”,回到拿撒勒。
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! n8 Q1 X2 Z: q" j% e/ M〔太2:14—23〕耶酥一生下来,其父母即连夜带他逃到埃及去,住在那
0 u+ X" k( r5 n; `* \/ V7 J) A里,直到希律死了,再去拿撒勒。
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58、耶酥什么时候开始传教? ' N+ f4 E; N9 l/ @
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〔可1:14〕“约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传神的福音,说:‘日
8 W& O) Z8 z' _" ~# ?. j+ p# V期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音。’”
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6 {9 u( D* T% f6 k r〔约3:22〕“这事(耶酥首次传福音)以后,耶酥和门徒到了犹太地,在 / M5 n4 R; |$ G
那里居住,施洗。……那时约翰还没有下在监里。” 8 M1 c2 v% P- W' g# C ?
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59、两个还是一个附鬼的人?
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〔太8:28〕“耶酥既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附
) K: `, z- J+ L+ s+ e4 N的人,从坟茔里出来迎着他”
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〔可5:2〕“耶酥一下船,就有一个被污鬼附着的人,从坟茔里出来迎着他 - C3 Q. d. n" M* K# Y+ ~; T6 ^
。”
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60、两个还是一个盲人? 1 p/ _) M/ O* k9 w3 B$ y2 Q
0 |6 T) G- M! @〔太20:30〕“有两个瞎子坐在路旁,听说是耶酥经过,就喊着说……”
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; j# ?3 y) a; t7 X6 G; r$ s〔可10:46〕“有一个讨饭的瞎子,是底买的儿子巴底买,坐在路旁。他
4 G/ B3 X" c4 @- g) {& z; N听见是拿撒勒的耶酥,就喊着说……” ; `& T) B9 C$ }% V
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错误百出的圣经(七) 0 v( o* h6 j8 K; P7 a8 }$ T2 N
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•方舟子• 3 `9 w& H7 \/ @4 I
d" I0 a; K5 h. @( k4 A61、该不该孝敬父母? \$ j4 X' A/ h& t; Y8 Y3 c
8 r7 a, `3 I; A& H〔出20:12〕“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,
2 `! E/ L) R' \' W4 g8 h得以长久。” : s$ K$ G1 i, Y2 ]5 ~- s% B, n& C0 j
〔利19:3〕“你们各人都当孝敬父母,也要守我的安息日。”
9 \* q! u7 u- O1 ~! d/ H$ |0 u〔申5:16〕“当照耶和华你神所吩咐的,孝敬父母,使你得服,……”
. \7 @3 \0 ^: [1 w! V〔弗6:1〕“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬
7 _# A G& _5 O% }) q: C' H" {1 ?父母,使你得福,在世长寿。”
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〔太8:21〕“又有一个门徒对耶酥说:‘主啊,容我先回去埋葬我的父亲
% J V- k5 I! N8 y。’耶酥说:‘任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!’” R. y4 e- u, Z5 x2 d6 e( _
〔太10:35〕“因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆
# i1 V9 M$ X j9 u婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒” " k2 g& {' U6 [0 x4 Q
〔太19:29〕“凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿 8 F7 N! F3 h5 w; f7 B+ Z
女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。” , e( Y' `4 u5 _ J+ H0 h- N
〔太23:9〕“也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是
& W! g# i( P' V) \ B: y7 K+ Z天上的父。”
) b4 y9 l/ @3 k〔路12:51〕“你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃 ! z2 I0 r9 r& t" k+ _1 f$ w
是叫人分争。……父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母 - y8 Z% r) ^/ ~3 n
亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。” G" r, a" h4 p% T, l
〔路14:26〕“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女
3 g1 C. W7 s6 S8 w8 @% q( C+ @、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒” * ~% \7 i3 y" X. f s' Y: P. `
2 ?% |+ @$ J: r7 t; Q( x62、耶酥审判吗? " C3 f2 C2 B5 {, d1 a. D2 l
3 N8 @% a* ^9 n5 d [〔约5:22〕“父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,……并且因为他
! F9 I* ~+ q: ~0 R: l( N是人子,就赐给他行审判的权柄。”
9 W3 i; k' T1 ?/ f. R〔约9:39〕“耶酥说:‘我为审判到这世上来,叫不能看见的可以看见; b& e, X; P" Z! i0 o
能看见的反瞎了眼。” : h" Q: O/ M- r
〔哥后5:10〕因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所 * g+ ^ N3 n8 _8 s$ L8 X; C
行的,或善或恶受报。”
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% g7 b$ f% u# D- g! w) R〔约8:15〕“你们是以外貌判断人,我却不判断人。”
k, n; y7 \5 q1 |3 P〔约12:47〕“若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审 2 H( K- R# s1 }) {% k
判世界,乃是要拯救世界。弃绝我,不领受我话的人,有审判他的;就是我讲的道
) ?% }6 _+ X% R. W" {. K,在末日要审判他。” ; I% |; ?# s$ d: D
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63、耶酥显神迹吗?
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〔太12:39〕“(有人请耶酥显神迹给他们看)耶酥回答说:‘一个邪恶 ( l& C5 S7 D& |. }$ A
淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以为,再没有神迹给他们看。约拿三日
+ w( u/ O+ [1 g& T- B0 `三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。’” 0 M5 v! U1 L# T4 p( T, ?5 R1 X
〔可8:12〕“(有人求耶酥显神迹)耶酥心里深深的叹息说:‘这世代为 ' I4 |% s- `' P8 H6 g
什么求神迹呢?我实在告诉你们,没有神迹给这世代看。’” 6 {! b0 b* G) ~' ]* H ?. d
〔路11:29〕“当众人聚集的时候,耶酥开讲说:‘这世代是一个邪恶的
" u1 K" W$ W" Z% m. m0 U世代;他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。” 6 h9 c5 N$ C/ S
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〔约3:2〕“这人夜里来见耶酥,说:‘拉比,我们知道你是由神那里来作 ( c. T4 ~6 g& ~% G1 v$ A
师傅的;因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。’” , ^/ m* Q. S% J: U: H, z+ G
〔约20:30〕“耶酥在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上” 7 f3 P9 T: z: P6 o% F3 j9 ^4 [
* g- A: C% L4 i& t〔徒2:22〕“以色列人哪!请听我的话:神籍着拿撒勒人耶酥在你们中间
* a5 ?$ N5 m* G" Q7 g" `施行异能、奇事、神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。” 8 r; h `' p# u- w$ f
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64、怎样才能得救?
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只要信主就可得救:
0 Q8 @9 U/ V$ ~) B; T2 w〔约3:36〕“信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他
# j0 }4 u& `& U9 x# c身上。”
! S! Z" X: R2 X; M〔约5:24〕“我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有
9 U T; C m6 m; T" Q8 F% ?0 W永生,不至于定罪,是已经出死入生了。”
2 M. m6 z* B1 E" Y4 D& V〔约20:31〕“但记这些事,要叫你们信耶酥是基督,是神的儿子,并且
( z& e+ K4 A) u% r* k5 c. ~叫你们信了他,就可以因他的名得生命。”
' i3 A& U# n. C1 G〔徒2:21〕“到那时候,凡求告主名的,就必得救。”
: S* X5 w+ T$ ~/ v: g〔徒16:30〕“当信主耶酥,你和你一家都必得救。” " S6 v5 U7 U* Z! e
〔罗1:17〕“义人必因信得救。” , H- A. Y( I# J
〔罗10:9〕“因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就必得救。”
3 T2 C z: p0 h3 q: L0 O3 X& D- _2 s; e w$ N0 d0 _6 w8 z3 _ ?
仅仅信是不够的: 6 `2 x2 J1 ^# G. k4 X; ^
〔太7:21〕“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父
4 a4 a8 N0 {! f- m) q: n+ D旨意的人,才能进去。”
3 P/ L5 l m1 d2 z( m' R〔太16:27〕“人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要 ) q+ P# x4 V4 W& C' E7 h
照各人的行为报应各人。” 1 e2 Z! `9 z2 d+ ?4 E
〔太19:16〕“你若要进入永生,就当遵守诫命。” ( d1 U& P8 S1 l) \/ F
〔约5:29〕“行善的复活得生;作恶的复活定罪。”
9 I5 }6 G: ?; U: V8 T% v6 x〔徒10:35〕“原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”
1 c2 w/ ~0 e' _' h/ z) N〔罗2:6〕“他必照各人的行为报应各人,凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和
- P A3 J8 K! Y0 _3 I% r) C: ^不能朽坏之福的,就以永生报应他们。”
8 k5 W) [; t( g; r〔哥前3:8〕““栽种的和浇灌的,都是一样;但将来各人要照自己的工夫 9 ]; `2 W$ S0 O7 @( w
得自己的赏赐。” " S b9 i2 v7 F/ I1 t
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65、大卫向谁要的陈设饼?
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1 e( J# _0 |( ~, {# H/ s0 Q〔可2:26〕“他(大卫)当亚比亚他作大祭司的时候,怎么进了神的殿, 7 w7 l, D+ T: Q3 c0 X( i$ y2 I
吃了陈设饼,又给跟从他的人吃。” 1 n; `* j5 q" X: y6 L7 v3 C, x3 n1 ~: c
3 H* b8 e! I' f〔撒上21:1〕记载的是大卫向挪伯祭司亚希米勒要圣饼。
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& ^3 G* i% J0 [/ p! A$ C' W$ D66、五个人还是七个人? , M5 h: e3 f, `, {# f1 P& O$ C
/ s* i/ G/ Z. d$ O) k% T( z G〔王下25:19〕“又从城中拿住一个管理兵丁的官,并在城里所遇常见王 * p1 Q' H- G4 `4 C3 t! U5 L
面的五个人和检点国民军长的书记,以及城里遇见的国民六十个人。” & e! Q! S+ p G1 l/ O' r b' N
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〔耶52:25〕“又从城中拿住一个管理兵丁的官,并在城里所遇常见王面 , ^) g# b9 a% u( I% Q" X# D5 v/ R
的七个人和检点国民军长的书记,以及城里遇见的国民六十个人。” " R: x9 c" T" Z8 j
9 A9 t Y& R: Y8 N3 f ~$ [! x67、铜柱有多高?
1 o- j5 \3 f; Y# |! x- A! r y' k3 q5 J: P* F1 ^6 a
〔王上7:15〕“他制造两根铜柱,每根高十八肘,围十二肘” * _; R9 G5 G, G8 f2 w& R2 u9 `
( `+ w3 e/ f! Y) J# k〔代下3:15〕“在殿前造了两根柱子,高三十五肘;每柱顶高五肘。”
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: R j7 k4 l. W0 w" a5 K1 I3 m* `68、铜海可容多少罢特? - |) ]8 B$ ]$ }" ^. v. R7 d8 s
9 B; s R+ [9 r! W6 i4 I i9 u: ^
〔王上7:26〕“(铜海)可容二千罢特。” 9 Z7 k' h3 ^+ V+ @: k" p6 s
: D) K7 @6 X2 g8 A3 @
〔代下4:5〕“(铜海)可容三千罢特。”
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: V3 y4 r0 P* ?69、大卫向谁、花多少钱买禾场用于筑坛止瘟疫? 9 M8 }- q- n7 {3 q$ `) l
. k) m8 R3 M; _* I# N! b" h* V; ^〔代上21:25〕“于是,大卫为那块地平了六百舍客勒金子给阿珥楠。”
0 u! r0 n9 @/ F8 ^, J c, @4 H7 K' V# j9 H' H( P4 g0 k
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〔撒下24:24〕“大卫就用五十舍客勒银子,(向亚劳拿〕买了那禾场和
7 N3 o% K! E/ K3 t牛。” - O( W4 h# W9 v7 G
0 x6 g% ]7 h: w+ @# a( P70、人能否圣洁? ) W% }8 @4 x% _) ]8 @1 _
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〔利11:44〕“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣 ; Z6 c. Q0 y. |' ~/ A
洁的。” * b7 [( {' `' b; Z- p
〔利19:2〕“你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的 " H# k; H. b: G
神是圣洁的。”
9 v0 L k2 u9 l. a/ t2 H: E〔利20:7〕“所以你们要自洁成圣,因为我是耶和华你们的神。”
8 w+ y' @; i3 v0 u$ u: R
1 R) L: d3 i1 F〔启15:4〕“主啊!谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你
9 \% E) ~! j/ P) I- D/ h是圣的” 1 U0 X$ W7 d4 T
0 U7 @5 K' D& H: ?1 R错误百出的圣经(八)
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•方舟子• 4 v: g9 ?* K* D
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71、要不要带鞋和拐杖(耶酥对门徒的吩咐)? % Y3 K2 [, i1 [! f3 N
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〔太10:10〕“行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖;
5 O9 V7 ?% N1 S3 s5 b2 }0 O& q因为工人得饮食是应当的。
8 T. x3 O7 t% L% L4 f2 N! ^ k, u
" @! y5 j. l/ O- j) s〔可6:8〕“行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了拐杖 ' C2 |( n2 i/ S
以外,什么都不要带;只要穿鞋,也不要穿两件褂子。”
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' U! g( l* q; a. T) ?; K72、人死能不能复活? % g+ r' P5 E# l3 J# J |
4 o- S5 w; X# X〔传8:8〕“无人有权力掌管生命,将生命留住”
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〔徒9:37〕彼得使一个死去的女徒大比大复活。 : a) _1 b2 m; S+ K5 B7 C
8 w- y$ n" D" @: J. W! B$ l/ e# B73、该不该抛弃家庭去当信徒?
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; K# E- i% v/ f$ Y. J1 `〔路14:26〕“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女 ; |+ j, F2 v# t7 j, X
、弟兄、姐妹,和自己的生命的,就不能作我的门徒” ) `; j9 D0 r% a8 L4 X
〔路18:29〕“我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄
9 v8 [' P! X) p4 O; `、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”
( i' y( S2 O8 A+ T5 H. c
. ?* ] D- l( m- k9 P〔提前5:8〕“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看
9 i2 |- p) o$ ?# C" c, ]顾自己家里的人,更是如此。”
5 t: r( G2 I; i* w; M# X! D5 t% n2 V" s6 Y5 J3 b* H! {
74、耶酥能为自己作证吗? , l& Q% ~# `- H/ ^
6 c7 e$ d# o/ P' d% F/ @〔约5:31〕“我(耶酥)若为自己作见证,我的见证就不真。”
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〔约8:14〕“耶酥说:‘我虽然为自己作见证,我的见证还是真的”“我
( k: c- P) s" b) E是为自己作见证,还有差我来的父也是为我作见证。”
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75、上帝的律法可不可废? 7 H: M8 t+ U' T7 x
) E$ h( h0 r! c/ a y9 B〔太5:17〕“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全
! [2 M+ s) q; N: W7 K: B! `。我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全 ) n: E s, p3 E; y3 n$ u
。” 4 b# p* q) e8 p! B1 t) E: H0 g7 z
〔路16:17〕“天地废去比较律法的一点一画落空还容易。”
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〔罗7:6〕“但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离律法,叫我们 8 Y. h$ b( r1 [8 N! }
服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样。” % Z1 I. A1 j8 ?
〔弗2:15〕“而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为
- g# v4 s, D& M# ?5 e- V要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。” * N" P: P4 y0 ^9 ?2 k5 D# n0 N: b
〔西2:13〕“神赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂
. e8 m0 `+ {) m7 x) F9 u抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。”
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76、安德烈的家在哪里?
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〔可1:21,29〕“到了迦百农,耶酥就在安息日进了会堂教训人。…… 4 `# h3 x* q; m! d5 z4 s& E
他们一出会堂,就同着雅各、约翰,进了西门和安得烈的家。” / V$ ?. h9 m4 ?5 P+ g/ B" f" S
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〔约1:44〕“这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。”
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77、上帝把什么都给了耶稣了吗?
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〔约3:34〕“神所差来的,就说神的话;因为神赐圣灵给他,是没有限量 5 B1 Q7 K Q! ?, M* I
的。父爱子,已将万有交在他手里。” # q6 b/ r+ T/ b/ b& M3 o
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〔太20:23〕“耶酥说:‘我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右
7 b; L W) ]/ R# {5 t4 [,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。”
* |$ `, f! C0 g' \〔约5:19〕“耶酥对他们说:‘我实实在在的告诉你们,子凭着自己不能
* y& z/ c9 n K* ~9 Y作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。”(此处父指 1 I4 S) @' u( @
天父,子指耶酥自己。) 5 T3 P8 h0 U* t
* x. ?6 j3 Y! E o0 L, b78、所有的人都有罪吗? 4 X8 T9 H& ?7 u+ b2 T- c
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〔代下6:36〕“世上没有不犯罪的人” 1 Z" I/ u' ~* A" C, F. C
〔传7:20〕“时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”
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, `* [7 ~) P; A4 @2 k〔约一3:5〕“你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住
! v, `+ J3 x4 P在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。”
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9 _$ e S+ z# G5 `79、耶酥何时被抹的香膏?
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1 y4 T& i0 b9 q* M u5 C9 H: N〔太20:1—13〕〔太26:6—16〕〔可11:1—11〕〔可14
% h- f* P( [2 e' l) P:3—11〕耶酥先进耶路撒冷,再在伯大尼西门家被一女人抹了香膏(浇在头上 0 h0 V! e/ k4 l' l
),引起门徒的不满。
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〔约12:1—8〕〔约12:12—15〕耶酥先在伯大尼被抹了香膏(抹
& }' K! I9 z) g6 X. W在脚上),引起门徒的不满,之后再上耶路撒冷。 0 b, B" ]' E) }2 ^! n
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80、什么样的最后晚餐?
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〔太26:19〕〔可14:16〕〔路22:13〕都说最后的晚餐是逾越
# m/ C& W: ]% J- u; G节的筵席。
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6 U* [/ I* m& B: X% ]8 Y〔约13:1〕最后的晚餐在逾越节以前。〔约18:28〕抓耶酥的人不敢
: n3 p8 J0 L3 P进衙门,恐怕染了污秽,不能吃逾越节的筵席,“那时天还早”。
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s' q8 C, k! |3 v错误百出的圣经(九) * u6 c8 W/ L7 k7 ~! h
) P" N& Y1 r1 D•方舟子• # l1 d+ J9 L8 K2 X8 w7 v5 A5 P3 ?
$ h: l m1 n3 `' n81、耶酥什么时候警告彼得“将三次不认我”? . `) @: h2 H7 o7 ^
# L+ d* R' d D* S& n- k. F9 N% s〔太26:20—34〕〔可14:17—30〕吃完了晚餐,到了橄榄山后
% q7 k+ h! t5 v3 z警告。
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$ O. k* q0 \% A2 r〔路22:33—39〕〔约13:37〕〔约18:1〕还在吃晚餐的时候 7 M3 w* j* W, M3 x
警告。 * N: Y" o3 S8 y: J+ ~
4 p. T3 {$ j% @" t2 u( G: r8 g82、耶酥何时受审?
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; F; k, d4 D" q/ \# H5 d: A) a〔太26:57—68〕在晚上受审,早上被带去见彼拉多。 % v7 q: p- u+ j) r, {( v2 {, r g
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〔路22:66—71〕〔23:1〕受审和见彼拉多都在早上。 6 y$ p8 ^& q/ W) q; a
' g& m+ b7 [ {2 P3 X) I7 P% X83、同钉的两个强盗与耶酥 " D2 G/ A5 K5 Y- j3 @
) H5 O: {5 }9 e〔太27:44〕“那和他同钉的强盗(复数〕也是这样的讥诮他。”
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〔路23:39〕和耶酥同钉的两个犯人,一个讥诮他,另一个则相信耶酥, 7 c0 `/ l4 M! p$ t, g" l5 |
并责备另一个犯人。 5 h6 `8 F1 R7 ~4 y! v
. l$ q6 a K, v+ \ B8 j1 A+ o- t84、耶酥和同钉的强盗同往乐园? # v+ A7 U+ u2 [/ ^9 E& c v! _
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〔路23:43〕“耶酥对他(那个相信他的犯人)说:‘我实在告诉你,今 ) [: J# [$ x+ z, {" W7 c: i
日你要同我在乐园里了。’” 7 p7 ?+ J" P( Q
1 U6 i4 N: M; Z6 m$ m( X〔约20:17〕耶酥复活后告诉马利亚:“我还没有升上去见我的父。”
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$ Q& ^1 }1 i) _% u85、耶酥与天父同在吗?
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〔约10:30〕“我与父原为一。”
}5 B, S# |7 y7 c; \, q( z〔约14:10〕“我在父里面,父在我里面”
. H9 i/ K9 _ {% R2 Z2 w# s1 b6 I〔约16:32〕“其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”
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〔可15:34〕耶酥在临死前大声喊道:“我的神!我的神!为什么离弃我 7 T2 P0 d9 X3 y3 _4 `
?” ! A5 j3 O, o1 @5 \/ a
+ L0 F' n& _' h( M86、耶酥之死的确定
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; h( G& E: L, V3 a〔约19:31—33,38〕彼拉多在刑场监视直到确信耶酥已死。 . n5 P) r7 v ~
: G" Z5 T# n1 l) n! c: f〔可15:43—45〕亚利马太的约瑟向彼拉多要耶酥的尸体,彼拉多诧异
' ^: B% _8 O, I7 m耶酥已经死了,叫百夫长来询问。 - U! k0 ?2 i+ i
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87、耶酥是不是大卫的后裔?
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〔罗1:3〕“论到他儿子我主耶酥,按肉体说,是大卫后裔生的” ( y& L9 E; A; \: O, Q$ S4 W
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〔太1:1—16〕〔路3:23—38〕耶酥的“父亲”约瑟虽然是大卫的 9 @$ s* z; K2 V3 q) O; G" E& b
后裔,但耶酥是马利亚处女所生,与约瑟并无肉体关系。〔路1:36〕马利亚是 ' m( i T; F1 K; | @% f& k
以利沙伯的亲戚,〔路1:5〕以利杀伯是亚伦的后人,不是大卫的后裔。
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2 }3 _9 r( k! h; B0 |0 h3 ^错误百出的圣经(十) ' C# {+ J1 B. q A3 Z
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•方舟子•
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$ H/ r, m: Z# r' X5 I5 m《破绽百出的耶酥复活》 ) j# U8 d* Z8 I3 H! v9 s( l
3 \9 z! L% l Q( t耶酥复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶酥这个人(实际上没
/ Q, u& G! y4 G9 i. z3 v7 u0 E O有任何历史文献记录耶酥的存在),也不等于他就是神之子,只有他真地复活了,
" k* h, {4 D: a7 A! i! Q- Z才能证明他是神之子。对于耶酥复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音:“马太 ( s H0 u/ M6 ^/ r5 C
”“马可”“路加”“约翰”,没有别的独立资料来证明。而且,非常遗憾的是,
7 G8 k9 v$ ^/ V. v! V就是这四篇福音,在耶酥复活的情节上,也是各说各话,时间、人物、地点、经过 3 j _/ o6 e3 ~: n- o
,无一不互相矛盾,法庭上要是有这样的四个证人,他们的证词肯定不会被接受。 W8 I2 N8 E9 `5 ?% f |7 W
现在就让我们来看看这四个“证人”在耶酥复活这件事的证词离谱到何等程度: / F7 |, r* Y9 ?4 |- o/ }
( n& U) A/ ]! [2 c8 o2 X一、耶酥给埋了多少天? 3 r2 d% U* o6 v K/ n2 E
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〔太12:40〕记载耶酥的话说,他要在土里给埋三天三夜。据〔可15:
+ e9 G* g- N: ~7 s) A* d! n1 [42〕〔约20:1〕耶酥在星期五被葬,星期天早晨就被发现坟墓已空,实际上 2 _4 h( E! U4 X1 a4 d
是被埋了一天两夜。
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" E u! f4 z5 ?* b& W二、耶酥的坟墓什么时候被发现空了? 8 b7 d# a# |2 |$ O5 u: z
2 Y4 @) @2 ]# T7 |! \马太:天快亮的时候。
& N% n1 T c7 y* R2 r; Y# o- |马可:清早,出太阳的时候。
6 U# X3 n$ D1 b7 O1 w7 C路加:黎明的时候。
7 O3 U5 a! X7 @1 m2 |$ i约翰:清早,天还黑的时候。
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三、谁最先发现坟墓空了? . q+ M1 k* f4 k" g& X9 ~
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马太:两个马利亚。
. W' M( f" t, E" [9 p! y马可:两个马利亚和撒罗米。
( ^1 l! R* d+ K/ F' s: Y路加:那些从加利利和耶酥同来的妇人,包括两个马利亚、约亚拿和其他人。
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( D: g) k5 \) B% E8 h5 d9 j6 K约翰:抹大拉的马利亚。她发现坟墓空了以后,跑去报告西门彼得和耶酥所爱 4 _4 M; Z& ]6 L8 Q/ g; U
的一个门徒,三个人又一起去看。 g$ e; p1 c- F. f! J/ o, X' ?+ J0 K
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四、在空墓看见了什么?
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2 C, @% G5 E; n& y+ }马太:地震,一个天使从天上下来,辊开石头坐在上面。
" ]. Y6 |0 V$ G6 R3 O+ o" M马可:石头已经辊开了,一个少年人坐在坟墓里面。 - H) B5 z6 t- r9 T
路加:石头已经辊开了,两个人站在坟墓里面。 2 \ P! w E* @5 k% ~7 p
约翰:石头已经辊开了,没有看到人。两个门徒离开后,马利亚看到两个天使 . t! y5 w( n5 \( g
坐在安放耶酥的地方,一转身,见到了耶酥。 9 ^9 x* c! u. m2 V: F" O( e
4 [# s3 D+ |7 G) \/ v五、天使说了什么话?
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马太、马可:说耶酥已经复活,传令门徒们到加利利去。 $ _3 D# n b5 G K
路加:只说耶酥已经复活。 / X6 G* T$ @; z, u& C2 J
约翰:问“妇人,你为什么哭?”,没再说别的话。
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六、妇人发现坟墓空了以后做了什么? , U' O m+ p, B4 O$ v
# H) I6 ~0 B" \; Q6 j# i马太:跑去报告门徒,路上遇见耶酥,耶酥重复天使的话。 ) b: \! E0 `: ^
马可:逃跑,因为害怕,什么也不告诉人。 & Y# X( T( B$ E3 B4 ~# o3 ~
路加:跑去告诉门徒,路上没有遇到耶酥。
7 b/ M+ a* D; s0 B4 ]8 N约翰:马利亚在坟外与耶酥交谈,然后再去告诉门徒。 . A6 v8 I7 N8 N! v; [$ _+ T
U8 u- S7 c+ h" s" |* s七、耶酥在什么时候第一次显现? 1 A0 S5 m& \4 c
9 ~1 [" r; A0 }2 G! k4 A2 W马太:在妇人回去的路上。
% |) K6 o' f+ H+ _ S马可:这一日的清早,向已从坟地回来的抹大拉的马利亚显现。 3 }# M) r; j: f- |2 t
路加:在两个门徒去以马忤斯的路上。
9 m( R# D0 \1 t" A* ?$ ~约翰:抹大拉的马利亚还没离开坟墓的时候。 ! c- Y- w7 ?- L i# \/ {
k& ~# R! J: O9 k4 G7 ?3 I$ V, R八、耶酥从复活到升天经过了多长时间?
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马太:至少等到门徒们到达加利利。
7 b; w* _' x( a( U( s马可:时间不明,只是说在十一门徒坐席的时候最后一次显现。
* V% Q8 y' p' y4 C0 b. L1 x; i4 \0 `路加:耶酥在一天之内复活、显现、升天。
% S! W8 K7 O0 J0 x# u; o8 b约翰:至少一星期。耶酥在复活后第八日专门向多乌显现,以后又在提比哩亚 7 p1 m' J& t' X# ]# V. q( r
向门徒显现。 1 O3 p" Q8 p: c, \
〔徒1:3〕“他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天
- n/ a' t+ N& W6 Q之久向他们显现,讲说神国的事。”
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现在就请各位根据这些证词断定耶酥复活的可信程度。 |
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