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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 0 h( M6 e, {* O
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/! q$ x2 f) `% N
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最, |& H! F2 a. {: n
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:4 G7 i+ z/ V) |) `0 C( C3 h0 ^+ M
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
( B: J9 w& ^7 X2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
' Q* P' I% p9 Y- Q& l6 I这样令人发指的暴行。8 d+ |4 e6 k& G/ Z2 b: r
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿: o X6 l* J% `; q. N8 `! {
女的肉这样的事!8 N/ x5 L4 Z& n2 d! O0 P
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!1 ]7 ~/ z9 m+ i
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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6 u r7 P$ M2 b- e5 A) b& z* j当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收2 F9 V% b. W& Z
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。% T$ U% l9 t* X
' R+ Y x% `! _9 R, M解释之一:5 a; ^/ Y, k: i
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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# s1 f5 P2 @2 I) ~. f) P, `4 T' @好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了. p8 G+ o G6 u) g
,都说不过去。
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: d1 H2 W. o! B6 Y7 V ^5 M5 c* w但若是人家自己出的手,就与你无关了。”$ d' m4 c* I7 @; g" L
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+ C0 Z! y. ]4 E+ S4 C' h辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
* Z. Y- |( M5 s2 q所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
8 Y0 r9 X( k( V边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神2 T: {. j, w" Q. ?6 }( I4 Y
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
8 E6 a/ ?! q% p6 y人发指的暴行出来。
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0 W' }6 l8 N9 J- u回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
5 P' ~- R6 @" ?; R, }2 v1 ~着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?% M9 l4 K* _% v+ i
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解释二:
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9 C; X3 ~# e# x. h7 _0 Y2 F蝴蝶效应知道吧?
& k# w0 h5 w9 g6 E l人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?! k" a# t, l/ z% d7 K# W: T7 |
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
9 Q& @. Q. B, u' U( f1 k单的杀死蝴蝶而制止海啸。
. r8 b2 v6 s, C; L' W( D上面的比喻给有缘人。7 q! N9 U z$ B9 T5 ]
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基8 f& L! Y: G$ u$ J4 t
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
! K) c3 Z0 T, u& O/ p# U4 d+ U A”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?6 t6 b4 U- Y5 f: k; a3 ~! h/ f
$ Q/ C9 n8 O- ^1 L' ]也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”6 A; v1 A8 ^) ^' \6 S
呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:; I& s# J( Q$ u( ~8 t
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对, h% M* D8 M& [" l+ X! r3 u
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
* t S( w% W, t如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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9 x7 A/ Q, U X% L9 i辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩7 f. y* b% n: s! o) l
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千( w- b4 v$ F/ B
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
: R' Y5 H( o/ l" u2 n/ G. n准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
' T& U) l9 ~; z' x的!; z' F: w( G' i ]5 s* q; N
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2 r7 ?4 ^) P9 {& Z解释四:
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, y% l6 U$ r! T, e+ g爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。6 s4 W4 j$ e5 S4 q: A& E5 Y2 @, y
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶+ I0 D5 t. a) A& S
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:
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3 t6 y9 l4 K$ B0 p8 `8 }既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
' A2 k. e, @$ w$ P8 v8 A' s“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能/ t9 a9 Q3 t q* u
性:
( f. H- D, I5 f& N) C% s$ }* f1)基督教的“神”不存在。
5 s6 H7 y! l8 P0 O+ J+ E2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。7 V- ^" s7 h: b# V0 V4 W* W& I- d
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
+ g( ]- V8 k% L) Y3 r, r4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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4 P6 t+ q$ ~ t& G5 D5 a- V% s对吗?
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解释六:6 Y! X# L/ O; I- e
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。* Z+ ]% m [4 ~! u. @. N' Q- l
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上& Q, ^# J6 s5 B9 b/ }+ e
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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0 T: Y% D b1 q4 d, P/ B解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?. [( F1 L9 i) \( D* p6 e
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
5 r C7 v8 g' i# P0 L你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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( F) p3 d! E; R& z辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
9 z/ |/ x3 D! c- F??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!6 P" u- E% x4 X9 n
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动0 q9 j& b: Q' t% Z. o
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的8 O# S' K: q: i0 x# ~
暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是2 x3 ` W& f4 g+ O8 J* Z
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规. k. N7 F2 D' O, L' G4 Y( d- q# G
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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) Q7 {: c4 Y) r9 |: q/ X% E附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
_9 }# m$ P8 }& i9 E2 ^' _ 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
5 Z! g* z8 R$ D q" {6 h人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
4 J J5 o6 m) R# Z4 | I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 5 z, U; r$ A2 y9 c: l! o
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them ; D2 ]% p! p1 V1 ^7 v8 a
by the enemies who seek their lives.'
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- g9 y, K$ g+ C4 O: h中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
E y2 O- }; C f英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”. H a* g5 O. m. N
/ k- s9 ]+ o7 y- d中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有# r2 C! f! h& m3 k# S, {
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上
6 x M7 J, {8 m2 A' _& R/ }( z15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
4 s7 K! g& X3 u$ z; \9 o3 d) r样抵挡他们,我都没忘。& O# h' O0 J( [& M) K5 B
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
- M, e6 J% C, m3 P奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。" T) V3 k3 s4 z8 \( f3 y2 Y
7 H' e- a% k! u& `: R0 ^7 {( y接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫. Q C/ [: Z& K$ ~9 L" J
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切) p% D' }5 z1 } [" i
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。0 r" p; _: k0 m' [2 X
( O7 x3 K2 g: }# J. S0 M- {# D4 Q- ]# _于是,耶和华不高兴了:
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8 j8 w2 s' p) ^: |15:10 耶和华的话临到撒母耳说,/ K0 W# G+ l+ t; A' S7 x: G
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便3 b; v& ^! o! U. C+ X3 z
甚忧愁,终夜哀求耶和华。+ w& f Q1 a* s1 P
b: }. ^- h% c耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿5 @2 V- j( @8 |0 _3 u" \
一起杀。
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1 Y4 T. L% n9 F- C/ s! s1 g: f1 S$ s申命记
. W1 `) N c& h4 ^+ V32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
0 o4 c& }0 H9 j0 J" m1 q32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
6 S* l5 O1 U; ~/ U1 Y$ B0 }的儿女。
Z. q2 {. e. t" T( Q2 c% i32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成" \' x4 j# A9 G5 g' J# D9 A8 ]% s7 M
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。# [4 ]" x/ l% c, z8 d2 p+ @
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根. R8 b, _9 l- _8 ? H$ }5 G1 ~
基也烧着了。! Z% m! J( u, I1 u
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
7 |3 l5 f+ Y# C$ S32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行6 `' t( z2 [' [$ a
的,用毒气害他们。$ n. [/ N4 y" s `' Z% O8 W
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
+ K! W+ L# x( i# F绝。0 E: R0 a" e2 Q3 r
# l. z% p( p( g4 F$ c0 d大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
2 c( |" p$ X+ f4 v$ E,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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$ L6 q" f4 V4 \
* d( p; R% E8 \3 t/ u申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
6 H: ^, s" B2 ?1 `/ I: a业。* f, n! \5 v5 A6 b6 V4 K
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
: m8 p$ o; O; q# z% |0 }33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
% Z) t1 {2 \9 F3 r( g34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
7 S7 U3 v8 q% R" ]/ r. _2 i2 W个。" F3 m* h8 d5 a
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。$ t1 w- q/ @& N" X6 l$ b) ?
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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4 x# i2 ]- L! y; ?申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
* G5 ~9 [; |" v& v4 B手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。0 a* P. J* b7 u, {2 g
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
6 o& J( }, G9 \( w# F留下一个。
' M! K* ~; L' h' k4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
. V& O* ]5 T% L- f: w2 S的全境,就是巴珊地噩王的国。
5 y& k: [1 M4 X# K+ u8 t5 d4 Q5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
J1 F+ W7 q6 l4 t6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
; G( m3 n; l! m" T, n,尽都毁灭。9 _, {' i( A6 q: N8 T9 a$ l
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。- B9 p) Q% x$ C& x7 }
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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