 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt & i5 T; P+ I; D
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/, R3 U! g: X% e. k/ i
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最 z9 r2 Z2 k; W$ d8 Z
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:9 M" W2 p! }$ J/ c
: s% K* W. D8 J) D/ n* g) i1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
7 H7 O7 p* c5 e3 Z2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉2 K A1 F5 b0 F6 o$ M9 o5 |$ `
这样令人发指的暴行。0 x, r( l# f% Z. J% e
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
M& N- E: P( W* x女的肉这样的事!+ A2 j7 x1 k5 w# Q8 _5 @5 W" N
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!* f6 N2 @- O0 ]2 \) k' Z" [, R4 Q
2 s P* \$ S/ x( k& g2 Y因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。& r' ~" \( j; K( ~: _
% b/ I5 p: [; ~3 Z7 `/ n8 O当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收4 u* g! N& s% W$ g% z
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
* t& ~$ S7 g% k% o* ^- \. }2 m0 Y4 q7 U# f+ c) e6 V' ]
解释之一:8 K" r! d8 T( H" H% M' K$ F1 ^5 V6 @* H! O
------------------------, e# i* |$ R9 B7 a, h
“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
8 V, X5 B4 K; W' |, X- i7 q' d: K4 b/ {1 ^$ u; N" R& E, p
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
8 x! g2 a' l) Q) l4 j,都说不过去。0 e* P* C& H. ?. u+ f- a" [7 h$ r
* C: Z* \# M! ^4 c" d
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”4 {0 a& h7 k5 {& K% T0 D
-------------------------
5 ~8 e) x% F5 J6 S& h) ]* v辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
/ f) k o" i+ @, a+ y所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
& G/ a* z1 v _2 m边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神! L0 H, h2 O, I |; Q, i
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
z. ~- Y3 E# s+ d l! p# i人发指的暴行出来。5 M6 p( {' g( ]; [8 g* K& J& D# ]
3 P* y8 A' H. i! y; W" I. T( x# B# f回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
7 n+ Q# ^1 X" R着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?! ]+ S4 k' e! M9 B4 B" \# [
% l. l! O6 U. e1 C4 M) [
8 ~& Z' k+ z2 Q
解释二:
8 I# x% f6 y; B2 W: z$ F------------------------------------
: Z% u) Q* p ^/ o- q2 L蝴蝶效应知道吧?* Q9 L1 B/ ~1 P9 W3 }5 d
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
8 I8 D( P+ S8 x7 R" }如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
+ \) [( B0 e9 v单的杀死蝴蝶而制止海啸。 t. I. C& s8 b4 b" b# i( V4 C1 A
上面的比喻给有缘人。3 g' ?. w$ x- p$ y% p
------------------------------------
( ^* [ S t8 v# P2 R" ^' I& p' H! v辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
, h' M9 j3 M5 D督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝" R6 t. b2 U: b+ b
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?3 b+ D9 X- ]2 `
+ z# h2 ~9 K; C7 Q9 }" e8 b也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
" n( h6 `9 K5 i" }呢?3 x* r4 f; s2 c
$ _! n0 m% p/ q! N' c可见,这个“解释”是说不通的。
3 Z7 E: s, ?. _+ [5 U$ h1 S( }8 e( t
" W( E8 U; _& _; c9 r, f3 }: a
解释三:- h5 j0 r0 E+ Q" k* ^; X
-----------------------------------
/ b0 w$ }! z/ P8 J圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对, h0 J2 @: l/ H5 x5 g
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
4 y2 S7 b2 R4 D) k, M如同你这样只谴责杀婴就正确了?$ J' G; f1 |/ K. {9 r+ |! z4 ~- N9 r
-----------------------------------
5 N7 L3 q- Y/ N辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
5 w/ E9 H* T7 v/ |: q4 V' ?8 J罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千 p: g( ]4 z+ y! J+ T. `
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标+ n6 s8 q# \' e' P( Y4 ~- C
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
$ v; Z! Y/ t7 {6 ^5 D的!' l' h0 f$ k. ]* U/ p
a$ X' m' Q2 Y" [. }3 s
( \/ o: ~) c, G解释四:1 ~6 S+ d \" ?6 X! p# S
-----------------------------------
+ t. X- k' }4 w- r, ^* E爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。& x# O- L4 I( E# Y: y! q' R
-----------------------------------8 P! O0 o' X# @) v) P' I; C
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
2 [- }0 C) M+ A& N$ m0 f稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ?? G6 H% u- f$ E/ i: M; R
9 }! g2 N p! x, u4 w
% P) f, C; \" W' C. K* G. r
解释五:
v5 v; Z1 _3 J7 s+ f2 {* I' N------------------------------------, n5 \% D" ^+ r
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
3 c/ S+ m/ I( ^3 ?6 I1 U------------------------------------, D! P; |0 y1 a R
辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
5 |6 c4 x' P$ l& U“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能5 e2 s4 K; w" r4 I9 k; R! W0 E- n
性:- R3 i$ [* p s/ f6 ?
1)基督教的“神”不存在。& @* C# F8 Z* i7 w4 W7 l
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
9 {* l( S& T' c' e' {& q3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
& O% ~( y! R4 F4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。9 i9 Q# S |" Z4 x% X8 x
8 T6 I6 q. f+ ~! N' G0 N
对吗?9 Q% R, {4 y7 ?0 O9 ] j
6 n4 b ]' j. r/ h2 F& I6 V
; n4 l# A+ n5 G# u3 y( t解释六:+ h6 i! k8 P- @ E" F9 F
------------------------------------, O* x* K1 B9 ]) U8 e% _6 h' w
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。3 _$ a# ^$ c: b) \; p6 C
------------------------------------
5 M( Y7 n* M# B- j/ k辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
- b* z. L2 t9 E+ E7 _7 G犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
4 ?( d7 S& T: B. u0 |8 o: {. ^; ?* [! N( _5 B% Z# f
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!' T1 I* m$ B' q" O, e& d. k
y R% c/ A+ A' G, z, M; j" L% o
, F/ D. L8 N% |* K解释七:
# n, r2 c0 L* S, I, r0 v$ V; I% o-------------------------------------- a( X8 G! z I' ?0 w1 A# V
有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
8 v3 t7 V% @2 Y: C/ ? S四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?$ _9 t, W# E6 a, [9 w7 h: L
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
: `# V. U. n- q' `-------------------------------------' Z5 X5 t" @7 J5 l! A8 Q
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗? J% z9 C5 z, \4 W
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
; ^ V& |8 F% F/ H2 P
2 t. U( G) ~0 C" G+ [ M1 A4 {一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动/ f! A0 @; p- T& [8 O' B
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
2 s. M- I7 `; i0 {; @# _/ h: G暴行!
? q5 a9 ~% ` n( I
) I1 s& T4 _" j7 k. f7 U0 f这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
5 c5 a- M9 Y9 I/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
( O* h1 j" f" o2 k6 V模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!2 ?, C# `8 D% E0 l" \
# S# Z% m0 x1 v: m2 B5 h
& h5 Y" z2 \4 n6 ] r$ z附:“圣经”相关段落:1 M3 G L4 S" I7 g h" _( q( I4 [/ }
--------------------------- D6 l6 c3 q5 z" }
) o4 H9 a6 |) o' G3 O* `* ]% h
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!2 r" d8 \4 m6 g U
# a6 I9 J. \# {. A7 J 耶利米书
9 o/ h9 k4 `0 F7 ^: r 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
% ]. z4 U# Z) d( ]# p6 i人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
/ N: t* U# _8 L& f/ y% }, }5 I1 x I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they " f7 q+ F$ W5 r: [# Y& Y
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
; f B# F$ w1 _" M9 mby the enemies who seek their lives.'
. O& n0 |' J+ Q6 j: N& F5 G' \% X. l4 T3 J& Y- \
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
9 E$ O7 a P3 v5 J9 F5 ]0 L: c8 ~- j英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”9 r; Q. C- h5 n% Y- n
5 O; D# s) u% Y+ n7 `
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
2 \( N; a1 G- x* y" e3 K$ ]0 A“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?2 ?$ s9 i" V# S3 q7 E3 E, i3 ~0 u
" E2 A0 {1 \: x* e1 z9 F0 c
% |, b3 ^* \# V0 ~3 ~8 P" f8 Q8 v0 l% T2 J
撒母耳记上8 g+ H, B" d9 `' d. y& z' }) a; w
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
& \: b# j3 Y! _: O5 C6 z样抵挡他们,我都没忘。
0 U+ W `6 [) r' v- y15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
& A/ H: L! _3 d) g( |奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。' |0 h; g) a9 r1 c1 S& u# Q
; S P7 _6 H2 V8 o, I+ v" v接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
. q8 x! e3 A1 ^7 Q" d罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
- s- B% R. Y8 S6 F5 f* M0 p6 s; k
' `! [% _' B8 Z3 a ]& l撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
9 f* L$ l- P2 B# O# L5 Q美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。& n7 d( a0 y: J# p6 Y. i, r
/ g8 t. L4 ?! `9 _% q于是,耶和华不高兴了:
4 n( ^6 d9 c/ A+ b, j I a: S+ L! x- U1 d0 J( H/ O
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
7 y0 r% p/ ~2 Z9 b15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便3 O% c% N2 j! i+ q# q" x3 p
甚忧愁,终夜哀求耶和华。' m4 P, B0 z& V; ~0 M' N
4 M2 L/ U- N& Z7 s5 E% Z; J9 b" |, H耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿9 r7 ~. c9 ]- L& r$ e+ W& o: j# r
一起杀。& \/ p; ~+ P6 f0 g6 s
) Q+ S* L& q* J' Z5 H: t
[3 i# ]7 m' J1 q0 J
. v' W& b6 b3 j2 _; _7 S申命记& T: U6 n; D7 N" G6 o/ q% c
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
* K4 Q4 i1 n1 S7 G6 G+ X32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
2 y* |& b- a2 T9 [; `的儿女。
+ h# r/ N! Z+ \+ @9 [* N! Z( y32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成; Q/ N' `" j9 n. t/ [3 Q
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。2 U4 Q V( L% B# N2 F/ p
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
. f" V/ k% z4 I, N1 ?# f8 B基也烧着了。
* ]8 I) @, D( z* T& ~2 k1 o* b32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。0 W) k( G, X' ?9 G" q/ x
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
! c. j0 s- K) P7 L( A8 c的,用毒气害他们。' z, ~+ p2 S* ]- d2 j# f
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
0 C0 T: s2 V5 Z* U2 H/ g+ B& t2 ~绝。( u5 T( B, @' ?0 Z) J0 d3 A
4 N" Z) d" h! T: E
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女* T ^# E% M& u, A, m
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!0 h8 ^; E8 |& x5 I" W
7 e( u: Z: E b
j: {! U% D: W
& T0 x/ ]4 S, X, n5 a3 x申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为$ i' J1 q7 i. r* E& q
业。9 c8 u% Y0 d# s3 f
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。; ^) i. p: D! z4 S) M6 E" W
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
) c, u& t3 k: A7 W8 e4 |34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
( s* w" T& e* S; n' t个。
- F! u/ U* z, m6 W x S5 ~35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。3 x0 g( b" R; C+ J8 Q! m' S# d8 p
5 U" s/ v0 I& T- [. ]; P# f
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
" ?' p- H2 m7 O% ~& c' N7 I7 e. O6 z0 c* C
" k' |( @% j/ G H% c" a% T& ?# m
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
" x$ i& y1 @7 F手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。4 q7 f5 A/ p6 s& y$ R5 y6 ?
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有; ~3 E# u) o+ Q4 C1 d7 n) V* x- O+ J
留下一个。2 z. t' s2 k, e* K
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯7 b! i1 p8 N# j6 I3 ~; Q' `. a
的全境,就是巴珊地噩王的国。
+ f8 G' l$ v4 @; _% C5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。# I' O" }: j9 m
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子+ P! T: w8 `8 r6 v/ ^7 y( }2 N
,尽都毁灭。
$ g! U, X+ x, ?! H0 r U, S- N7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
% h" v7 C, s0 i( S8 N% s: m0 H$ r7 E+ o: J
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|