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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑
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你总是说断章取义，你用这53章，怎么不看看52章呢？- S! A/ d+ n ~' Z
1节，你们基督徒割包皮吗？不割圣洁吗？耶稣割了没有？
$ o& l# d8 t* p$ W0 W! L13节，耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词，而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。7 Q1 B- x9 x! p" M8 n4 S
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的，所以你举的53章，里面没有提到过一次耶稣这个词，只有“他”来代表，这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人，怎么就成圣子了呢？并且你所举的53章，第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。”，所以从这两章看，无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人，而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像，怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢？/ J0 D/ Z' E- m% a, H L, G7 V
% p, }( J4 Z6 I; m h0 |- ]5 {6 C3 f3 ^1 锡安哪，兴起，兴起，披上你的能力。圣城耶路撒冷阿，穿上你华美的衣服。因为从今以后，未受割礼不洁净的，必不再进入你中间。0 j l3 n3 A4 N' k/ f
2 耶路撒冷阿，要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪，（居民原文作女子）要解开你颈项的锁链。
- l2 D* P1 f" Y3 耶和华如此说，你们是无价被卖的，也必无银被赎。! ~0 M; G$ J: G. n9 p* z0 j
4 主耶和华如此说，起先我的百姓下到埃及，在那里寄居，又有亚述人无故欺压他们。
) u, Q* l7 o1 a7 O8 p- n) i. v2 Z5 耶和华说，我的百姓既是无价被掳去，如今我在这里作什么呢。耶和华说，辖制他们的人呼叫，我的名整天受亵渎
9 S: \# \2 \1 } H6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我，看哪，是我。
9 B, M+ E u. ^, g7 那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。
" ^/ C( V7 B& M- N0 d P' K8 听阿，你守望之人的声音。他们扬起声来，一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。
8 v1 e: T& H0 k2 T9 耶路撒冷的荒场阿，要发起欢声，一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。+ Q$ I" `9 f; K: `$ n" F7 Y! }
10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。
) G6 j4 V4 f5 E6 @' ^& H2 W11 你们离开吧，离开吧，从巴比伦出来，不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪，务要自洁。! k ]) O3 g: f( ^! ?
12 你们出来必不至急忙，也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
$ V% p7 m5 H$ E4 S4 [ d13 我的仆人行事必有智慧，（或作行事通达）必被高举上升，且成为至高。
0 v" i3 \; c2 ~# M0 I3 Z14 许多人因他（原文作你）惊奇，（他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁）6 @1 ^. J8 v& D
15 这样，他必洗净（或作鼓励）许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见。未曾听见的，他们要明白。, w, T8 v- Z# ^ C6 h% ?: O: E- u
8 d0 c9 s, T8 J7 [6 _* u4 f以赛亚书 53
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, ]" S6 e" J7 R! d8 q1 我们所传的（或作：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？" c2 m- e2 a8 H5 h1 x
2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出於乾地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
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Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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狗仔卡
发表于 2009-10-18 17:45
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楼主
发表于 2009-10-20 16:35
