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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑 4 ^$ y: M+ z5 H" S8 h2 n1 N/ d/ D
#23 樓主 -- minsc6 o; p- r7 j/ _' {; S
您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢
8 f- ^ e3 y, w' s) f8 Wminsc 发表于 2009-7-5 20:36 : z! p: D( F4 c1 g
. C1 m& N9 Z2 |; E- {8 s8 {我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
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但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。
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金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
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. I2 o" Z; e1 Q7 k/ x3 y' E我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:% u2 m7 Y, ^6 }! ?# j' b( `
『果从因生』、 j, u% [$ [1 h0 Q7 I% b. J0 E
『相由缘见』、7 D$ R% V7 p( {5 J7 E$ X
『事待理成』、7 x* c f1 N' R
『多从一生』、
5 a9 u& ^3 ]% M0 v- T6 ~& b1 ~: F『有依空立』、 i0 D0 G" ?3 `4 J& h! g$ ?% L
『佛是人成』。
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! Q' G/ Y% ]6 x5 s( b4 ~1 Z- C0 H8 y佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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