人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
( I2 e( N% s2 |0 m; G- M---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
+ n3 e# D, H& V  Y3 t, q/ c4 ^---米兰.昆德拉
% w/ |( b. ]. }caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
/ r) ~+ [6 ]2 J$ }3 Y1 hcaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
0 M6 a' F; @- g. X% i/ H道法自然，你们的神一直在违背自然。
' H0 W" J' S* n1 o$ T

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
0 [! ^! C  `& S- t* ~! _6 F

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
. d0 @  |) j" [3 p( N# P  ycaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
. P* O  H2 s, Z1 P3 _caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
+ U7 K$ E2 X' S请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

& a" s9 }: h7 w# W+ d这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
8 B  \3 A$ e, o2 s. r
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
( s) R5 s7 R# a/ Q, SOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
# O; ?1 y  w/ c2 ?! Z创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
9 o5 Z) Y# I# B* D  X! V/ R: I此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
, O& W" H# n1 d& T1 f% T
你如何理解下面的经文呢？
0 y. t0 }1 Q+ v& |6 Q
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮

7 H) m$ N0 h( w/ `3 X- |你如何理解下面的经文呢？
+ b# `! N9 L; ^' s
3 s4 A- p1 V' o7 @  O# J创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

+ D7 X. G& x" e/ X. Z不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
- C+ ~: A" s0 @. g& h4 Y, a' L马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
$ N% o5 p  w; J
以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

- E9 s7 n7 m. D" I) K- B各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
9 m/ [. `4 o3 \( ~
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
. p- o0 \! ~5 e# I% W8 k马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
1 N8 j6 U) B) A8 G: ~
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

; c8 k' U0 Q7 @  A偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
8 y, P' M' m- P     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
& q& z4 w( w+ m; U
& W/ ~  ]: Y3 n' X3 n. F以上 ...
4 Q) O& s$ l9 ^! t( Z! _Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

# S7 {% d& l) _% }" L如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
3 b- [+ h+ U  n2 d7 o  _& s你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
, c) ?4 @( ?5 Y# \
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
1 ?! g* x% `( u5 Q
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
5 [7 V& w: _) e! k$ f) p- C: |/ }所以结论就是：神才是罪恶之源~
. b6 i: E  O# |高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
' n, T# ~% ^* o+ jBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
7 q2 \2 }* i% u& |2 U馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
6 ~$ L5 G/ ^9 A' {: |Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
5 u8 T! F4 R, F# N9 p如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
1 v# g4 f5 T6 |0 N8 m高潮 发表于 2009-6-14 17:57

" }/ a# [. ]+ _
' u7 B' |: D9 I! y* b1 `4 i清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
! ]/ T* T; W" ^5 F5 R7 Q
0 G6 ~2 J+ f+ a' d% k9 o' u7 O: V受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

2 T. N. |0 ?+ ?8 O5 u我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
( T+ q, Q# q* f. s4 R6 V8 M7 W9 URom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
& k; Y7 i+ H6 P5 v( G) T, zRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
" W" y4 n3 \9 n2 P2 u7 i7 CRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
7 Z  |3 K  {$ r' K2 K+ y4 b, XRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
8 u3 e: m* [' [+ }$ z9 I% KRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
+ I; \0 P: d% _Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
& ^; V& {1 R  ~$ HRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
$ A/ |# ~* i( i5 h2 o9 ERom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
3 n& b6 U3 @1 h5 b4 n2 S1 H9 dRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
: i5 ^! m: Q& E7 d0 HCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
& O% [+ d9 H# {2 G" F- V4 a如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
+ b& f% i  o- O0 N6 @+ LMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

+ E# O7 w( I9 O, O9 M/ pMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
' Q0 X' S$ o. W; Y& g* QMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
8 M$ J" [0 l' {- g  [, |) SMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
! c# I: p% h. v( Z6 m0 w" O, mMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
# D4 Z' S3 l" [
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

9 Z2 m3 h7 u- M" C; f) Q; T跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。