十字路口逻辑分析-（纯粹学术讨论贴）

小柳

) `0 `9 S! k$ L; M5 B7 D6 h]先戴个学术高帽，再看原文：
4 }4 {# ?+ y3 I8 A

对骚客的逻辑分析如下：
: Z. R1 u" {' b+ p  [前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
结论一：所以，叫“他奶奶的”的人就是没有什么人格可 ...
前提三：骚客叫了“他奶奶的”。
最后结论：所以，骚客是没有什么人格可言。人品就别说了。
十字路口 发表于 2009-5-10 08:26

0 L/ e1 J; x' G& g: k
6 F/ S1 B% h0 Z: \# j先八卦一下，红色部分（十字的原话逻辑）：十字叫了“他奶奶的”，所以十字没有什么人格可言，人品就别说了，
十字可能会说，我是在说骚客叫的，而不是我自己想叫的，你弄混了主谓宾了，

好了，正式分析开始：蓝色部分：
前提一：凡是侮辱女性的人都没有什么人格可言。人品就别说了。
# w3 d( @  [& H8 d成立：
, \4 M! |2 `) l: @* l  e7 _前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。
不成立：
! M, R* x) \) M。。。
后边的都他姥爷的没有成立的条件，（请注意，这里我说的他姥爷的指着是结论一，前提三，和最后结论，这几个句子。而不是十字本人，更不是十字的姥爷）

3 Y: f1 l, y' ]为什么前提二：叫“他奶奶的”的人就是侮辱女性的人。这句话不成立？

一，从字面上直观地讲，他奶奶的，和他爷爷的，一样，只是一个名词或是代词，没有任何谓语和宾语。构不成侮辱的任何必要条件，
我们之所以认为这四个字带有侮辱性，是因为许多人加上了谓宾所至，比如：他奶奶个X，
$ [, e5 k$ H( |: F# fX他奶奶个X，等等（此处是学术讨论，不要说我人身攻击，说我侮辱某人的奶奶更是无从谈起）
" n4 v# g( @0 ?7 K- C( Z; x二，从实际应用上讲，用到“他奶奶的”的地方很多，应该是做为一个副词用来修饰某个形容词或是动词
- J4 S( w% ]/ n1 _, V6 I( D' f例如：
这天总下雨，真他奶奶的倒霉，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（自己的奶奶）。
这天总下雨，他奶奶的有完没完？  如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱女性（老天奶奶）。
+ S: {& u5 t$ L$ o这头猪太他奶奶的沉了，我抬都抬不动，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱母性猪。
这地太坚硬，挖不动，他奶奶的，都断了两把铁锹了，如果按十字的前提二逻辑，这是在侮辱什么性呢？大地或铁锹也分公母？
, q, j' P0 S# w4 A三，引申一下，叫他爷爷的，就是在侮辱男性是吗？叫他祖宗的，是在侮辱什么性别？
6 ?  u3 ~0 V: H! A8 @  I5 \# N再延伸应用到骂人上试一下，比如说，
  Y6 l+ q9 G6 E( g$ Q% ~$ t你他奶奶地到底还是不是人？
/ t  t  k; x! y8 G3 ?1 @" ^( R3 {这到底是在侮辱你，还是你奶奶，还是他奶奶，(纯学术词语，这个你只是个代词，不特指任何人)
& }# i  q2 i& j2 S8 i' |+ x如果换成你他姥爷地到底还是不是人？这个又是在侮辱谁呢？

# ]% n' z+ i9 O4 ]0 _7 D, Q个人总结，他奶奶的，他爷爷的，都一样，多数被我们大家当作是一个语气词，最大的限度也
# [/ D  p( O. A7 T; ~: H仅是表示一种强烈的语气而己,再或者就直接说是一种侮辱性的语气也行，（千万别告诉我这是个侮辱女性的语气，那么他爷爷的男性可就冤死了）但是这个词本身不含有任何针对意义。并不是说是他什么什么的，就是在侮辱什么什么。而是这个词套在那个主语上，才会有所指。
* i7 u3 p+ P. o! o) }0 p1 q4 r
, Q7 @8 {( R- N' ~就比如骚客那句，
0 a/ i8 F0 E- A凡是侮辱女性的都他奶奶的没有什么人格可言。
3 o$ f6 X0 d5 W在是强调一些人极其没有人格，哪些人呢？是那些侮辱女性的人，而这些人，有男有女，在这里要弄清主谓宾，定状补 就算是侮辱，也是在侮辱那些不知是男是女的人，
1 W- @- ]  z7 P! a/ X, l* f总之，从这句话上若能看出骚客侮辱女性的话，那就改成他姥爷的吧，如果这又算是侮辱了娘家人的话，那就爱他二大爷的咋想咋想去吧~~
（请注意，通篇皆是学术词语，最后再交侍一遍，省得又被不相干人等投诉~）

白水

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