埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 3002|回复: 2

净空法师说故事4

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-19 15:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
陆、谦德篇
- A( L% Y/ _( m1 B; i
. K9 B/ i0 J8 `) B. w一、不能贪图享受
/ O/ |9 l: d9 }  U
( g& _# w6 E( b9 S  B从前安世高大师到中国来弘法,在江西共亭湖度他过去生中的同参道友。安世高大师的道行很高,就他的一生修行弘化来看,肯定是阿罗汉以上,决不在四果之下。他曾翻译《无量寿经》,很可惜失传了。如果就《无量寿经》来说,他决定是法身菩萨,不只是阿罗汉。
- v1 S' o6 q5 K# B- k . h1 c2 s& W# x4 m- p$ t$ [' z+ H3 l; K4 B9 v
安世高大师的同学堕在畜生道,做了龙王。他为它诵经、念咒,法事做完之后,他跟它说:‘你出来让大家看看。’这个龙王不好意思出来。他说:‘不要紧,让人家看看能种善根,消除你的业障。’它就从佛龛慢慢爬出来,是一条大蛇。他为它念咒,这个蛇就往生了,以后这个村庄就称为‘蛇村’。
. P9 j0 X; w5 [* _2 w( N& g
7 E6 T' d1 P6 T当安世高大师坐船去南昌时,在船上看到有一个穿白衣服的人,向他拜了三拜,然后升空走了。安世高大师告诉旁边的人,刚才来拜我的,就是这个龙王,他已经生忉利天了。我们要知道,超度最大的力量,只能超度到忉利天。夜摩天以上一定要靠自己修行的功夫,自己没有功夫,单靠超度是去不了的。; \9 a) ?# O1 \8 N

4 J7 h( p, P8 \0 \有人问:‘你和你的同学从前在一起修行,何以你证果了,他却堕到畜生道?’
& z& F$ R9 D: p
3 n% Y! K- }* P9 z2 w) I' ]安世高大师说:‘我这个同学过去明经好施。有一次托钵时,饭菜不太好,心里面就不高兴,觉得自己修行不错,也做了不少功德事情,却得不到好的供养。因为这个原因堕畜生道。’因为前世是讲经说法的法师,通达教理,所以他在畜生道作龙王时,大家去求很有感应,非常灵验。又因为他欢喜布施,福报大,所以香火鼎盛。' _6 H' b9 G$ k: Q, Y
1 L8 g: A& g1 \/ s3 d( G4 u
我们想一想,自己能不能和他相比?我们今天接受这些物质供养,心里有没有不满意?如果还有一点不满意,将来就会作龙王,这不是开玩笑的事情。所以,一定要训练自己,物质生活要降到最低,对生活环境要忍耐,决定不能贪图享受。(节录自《无量寿经》2-34-100)5 V, [, T' b; w7 o; f
$ r4 p4 C% w7 s: d1 F# b" K( f% j
二、福报4 C2 S6 W# y- r  i+ x6 U( B5 P

9 S0 u; b, `( b8 o4 y福报决定要给众生享,不要自己享,这样福报就永远享不尽;福报自己享,几天就享完了。这个事情与世法没有两样,世间人储蓄很艰难,每个月赚一点钱,在当中提出一点来储蓄,储蓄了几十年,才有一个可观的数目。如果拿去花天酒地,不到一个月就花光了;如果去赌博,恐怕几分钟就赌完了。早年在台北,西门町有个西瓜大王,发了大财,听说儿子好赌,一晚上将全部财产输光了。对方还不错,给他一百万安家费,让他还能活下去。# x; W5 C7 G* u4 C8 K

" H$ i- C3 u# T5 D2 j4 l( l我们的福报也是如此,要知道节俭是真正的享福。孔老夫子有‘温、良、恭、俭、让’的德行,诸佛菩萨示现物质生活相当清苦,没有丝毫奢侈,所以福报享受不尽。我们在《华严经》上看到它的来源,一个是性德,一个是修德;虽有性德,没有修德,智慧、福德不能现前,所以必须要有修德。修德就是时时要积功累德。(节录自《华严经》12-17-0392)
" ^( w! U  I$ @+ L( } - t. s- p7 d9 `  d
三、欢喜接受批评
& d. s( @6 Y# z  s1 P, s   A6 P. K9 Z& P" H
中国历代帝王,我们不能不佩服唐太宗。唐太宗能将国家治理好,为当时、后人所景仰、赞叹,就是他欢喜听别人说他的过失,乐意接受批评,认真反省,检点改过,这是帝王当中非常难得的。我们在传记里面看到,亲近他的这些大臣,听到有人对皇帝的批评是错误的,就跟唐太宗说:‘他这个指责是错误的,应当要受惩罚。’唐太宗说:‘不可以。’大臣问:‘为什么?’他说:‘如果我惩罚这个人,以后就没有人敢在我面前说我的过失了。’所以,他真有过失,你指责他,他感谢你;他没有过失,你偏说他有过失,他也能包容你,不责备你。他让天下人都敢在他的面前说他的过失,以此做为借镜,改过自新。因此,一代伟人的成就不是偶然的,历史上才会有‘贞观之治’。古圣先王之中,没有人能与他相比,这一点实在非常难得。
% y$ X6 _9 v5 h, [   L, X, T. `7 |, }
我们要学习接受别人的批评,勇于改过。别人纵然误会我们,说错了,也不以为怪,不必计较,也不必争论。我们自己的态度,所谓‘有则改之,无则加勉’,统统欢喜接受。特别是为社会大众服务,一定要有这样的胸怀,我们才能把工作做得圆满。(节录自《华严经》12-17-0034)
/ W, Y- e6 R! M8 C 8 ]$ l2 X$ l5 i# F6 q9 z- n0 _0 n+ a1 Z
四、半部论语治天下
) `0 e5 t% k: E+ k5 `( L / L  E5 p$ w! Z# \2 G5 m
儒、佛的德行要靠我们这个时代觉悟的人来发扬光大。如何发扬光大?身体力行,把儒、佛的道理做出来给社会大众看,光讲不行,要做出来。你真正做出来,我相信世界上许多电视台的媒体都会来访问你,为你传播,光明遍照世间,轻而易举。这是非常特殊的教学法,这也是世界上其他地区从来没有过的教学法。
; L7 }* Z' \) L  z" j! F
7 o+ k) }% O, P0 L) L* B2 O. E中国最近一个甲子,我们把祖宗的教学法忘得一干二净。因此,我们今天要特别发心,忍受一切苦难,真正不怕苦、肯吃苦,把这个方法表演出来。我们至少要做十年、二十年,成绩拿出来,大家就相信了。$ a  V1 T& U! }1 W/ A
& T4 O+ F& @' i
怎么做?一部经!宋朝初年赵普就是这个做法,赵普是宋太祖赵匡胤的宰相、谋士,智囊团的头。他的那一套治国平天下的本事从哪儿来的?他说:‘我以半部《论语》帮助宋太祖赵匡胤得天下,以半部《论语》帮助宋太宗治天下,建立国家政权。’宋代开国的两个皇帝是兄弟,哥哥走了以后,弟弟继承王位。这是非常好的榜样,很可惜现在没有人懂得。(节录自《无量寿经》2-34-132)
4 Q6 H; q# K/ Z1 a( T" J- p# C+ Y$ ]$ W 7 t. v) K! C7 {6 E8 l9 ]
五、一天不吃饭% j5 P' _' A& m6 j$ T, \

* q- O9 W2 m6 q% i2 k早年,弘一大师在闽南佛学院担任老师,学生有不守规矩、不听教诲的,大师决不会说一句责备的话。他怎么做?那一天不吃饭。学生知道大师今天不吃饭,一定有人犯过失,每一个人都反省、忏悔、改过。你一天不改,他一天不吃饭;两天不改,他两天不吃饭,让你自己反省,改过自新。你能够改过,他就笑面迎人。这样的风范教学,学生服了。他是真正的好老师,在没有出家之前,在学校里当老师,教学经验非常丰富。可惜大师后继无人,为什么?众生烦恼习气太重,社会污染严重,《弥陀经》讲‘五浊恶世’,浊恶到极处,人的善根、福德微薄,哪有不受染浊的道理!所以,天天亲近圣贤都不能得度。我们想到这些地方,多么可怕!(节录自‘吃亏是福’21-124)( L# w4 y5 m& B7 K. O! v! j

. b9 o; \2 U% {2 J( ^3 E六、福德之相2 c, q5 u9 W+ R

! `2 U) C. a# |3 F$ O, M/ Q有福之人,心是定的,动作稳重。清末,曾国藩先生在《家训》中,教育子侄,动作要稳重才显得有福。没有福的人急躁,步调很快,走起路来好像在拼命。佛法形容佛菩萨,‘那伽常在定,无有不定时’。那伽是梵语,就是大象,大象的动作很慢,走路也很慢,四平八稳。这是形容真正有大福德之人,都是这样的态度与风范,不可能匆匆忙忙,那么急躁!(节录自《华严经》12-17-0407)! ]- p) X9 {5 v( m# c7 U

+ p4 ]) `% r. h七、专信不犯
1 _; ~9 Y/ @$ L( Z3 o
8 B7 }2 m/ W& A4 R: F( B我们对老师要专信,决定不违背老师的教诲;若对老师没有信心,有疑惑、阳奉阴违,决定不能成就。所以,学生找老师难,老师找学生更难!过去李老师住世时,我在海外弘法非常艰苦,每一次回到台湾,我一定到台中去看老师,一定会跟老师讲,请老师多培养几个学生,我们在海外有师兄弟可以互相协助。我这个话至少讲过十遍以上,最后一次李老师告诉我:‘你替我找学生。’我到哪里去找一个对老师‘专信不犯,精进奉行’的学生?我找不到。所以,我才明了太难太难了!我自己能这样学,但是要找像我这样的学生,再也找不到了。所以,我跟老师十年,得到他特别的照顾,真正的关怀。因此,不具足做学生的心态,遇到佛菩萨也是枉然。(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-06)
: A: [* f* P  ?2 o, K5 v$ N & ~) n, z" H7 ?; @- o
【精要十念法】
' c8 t9 k) P% f5 U' i
' D# t, C' c+ z6 Y6 n谨提议以净空法师宣说之简要必生十念法,为净宗学人今后之一般自修与共修之常规。兹说明于后:" U) a+ Q1 v7 X
8 \: N- z" J, J) |3 \
自修者,即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次,日中三餐各一次,午前开工及收工各一次,午后开工及收工各一次,共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号,原有日常定课可照常行之。
) U, ^' J4 y; Y8 T; c4 E  J9 E
7 T8 r! K: T3 o* E共修者,凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会,在共同行事之始,而行此十念法。亦即是约同大众合掌同声称念十声‘南无阿弥陀佛’,而后始进行讲经、开会、用餐等活动事宜。
4 P0 _7 k- Q: s* g0 R
. Z+ K1 E2 G7 \按此自修与共修之十念法,有其特殊之法益。试举如下:* z+ x( M  O/ x. J  ^
9 @3 X5 [* x& U: s2 E0 C$ D' E
一、此法简单易行,用时少而收效宏,确实而切要,可久且可广。
- S& w7 S$ @2 _8 h& k' `, b6 t
/ X5 b; H9 E: g0 R2 U' X* A1 H二、为‘佛法家庭’之具体有效方法。例如:于家庭中三餐时行之,则举家之成员或信或不信皆蒙摄持不遗。且有佛化亲朋邻里,普及社会之大利益在。( j% m0 i3 j8 a
) D; e" V8 ~; J
三、以简单易行,一日九次,从早到晚,佛号不断。一日生活之中,佛念相继,日复一日。久能如斯,则行人之气质心性将呈逐渐清净,信心与法乐生焉,福大莫能穷。
) N! |! }' l' P+ C0 L" h+ H) q0 B 5 s/ p5 {- @* V/ z/ [& F! I
四、如能随顺亲和,称念十声佛号,便有袪除杂染,澄净心念,凝聚心神,专心务道,以及所办易成,所遇吉祥,蒙佛加佑,不可思议等等之功德。% O- |* P5 @7 ~4 X( {7 a( y, \
4 T% X  t- k/ Y. J; M, D0 k
五、自修与共修,相资相融,资粮集聚,个人之往生在握,而共同之菩提大业,亦共成焉。- h5 o& o# z, N# v  `

9 j  ]+ l, ?6 c0 v; T" Y7 x+ b六、此法可以二法名之。试姑名之。, E) A! J% m7 s7 X* g) w$ J6 y
9 L- ?$ k; G; J/ p  A* [9 [9 B0 e
一为‘净业加行十念法’,是对已有行修定课者言,因此法是在原有之课业上加行之故。
0 Q8 O' E" q- u+ k
- a+ N9 Q* J  Z0 y1 w/ p, G" q$ F$ \一为‘简要必生十念法’,是指适于目前以及今后净业学人中大部份无定课者言。因现今社会递变,匆忙无暇,局碍多难故。而此法易集资粮,信愿行之,平易圆具。而‘都摄六根,净念相继’之标准,亦甚符合无缺。
/ {2 h$ Q1 l4 s5 z* P/ Y : @, \2 X" |" F0 t" J1 u8 {$ r
因每次念佛时间短,易摄心及不懈怠故。又以九次念佛之功行,均衡分布贯穿于全日,全日之身心,不得不佛。亦即全日生活念佛化,念佛生活化。$ Z4 p, O1 P; ]# ~3 c

' S- Z' i" i$ g7 y! F8 \总而言之,此法简要而轻松,毫无滞难之苦,如此法大行,则净业学人幸甚!未来众生幸甚!诸佛欢喜。5 N0 e6 U9 ~' C, T: Q+ r

$ D3 G' `2 p$ t( m% K南无阿弥陀佛
( M  z& t3 ~  F3 K: P5 C 1 _2 }: i/ i. V  ~
一九九四年诸佛欢喜日美国净宗学会四众同伦敬劝5 T" D4 g; O2 Q1 x' L) T8 W
( I6 R5 \# ~; G* _+ D' K! A( z
莲池大师曰:+ R5 i* X0 y' E+ N$ Z$ e- i8 W" }

! a# R# O# J6 w3 t3 N7 P8 `- }. s专持阿弥陀佛名号,犹胜持往生咒;0 k3 v8 @( Y+ x2 O9 [$ z. p
亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。' T1 ~+ O5 }! X4 S. o5 H! ^. ^

" K6 _) n* c9 Q8 v  G胜持往生咒者:
& U2 v" R7 l/ d) \* z0 X # `4 L$ b  n. a' }( q
持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;
0 F" x. M! ]2 \+ I/ t* Z6 S持名则一日一夜,即佛现前。3 b; j& e8 l+ \- e/ {+ ]- A
咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能灭五逆等罪;
2 h- E5 A  y: A) C持名则至心念佛一声,即灭八十亿劫生死重罪。( A  H: U) c, x: F4 x- Z/ }1 I

0 S' f" x! l- I胜持其他诸咒:8 c( E1 E6 F" W2 P8 S

$ r( V  ?  E; k" e" W专持名号,即大神咒,大明咒,无上咒,无等等咒。
( r( b& \5 u% H  Z- [: n以十念得生,生即不退,威灵不测,大神咒也。
9 |2 d# z# F5 X" v0 L一心不乱,断无明,见自性,大明咒也。7 A- w9 s9 g% ]0 E8 m
往生极乐,究竟成佛,无上咒也。3 C* }5 Q# L; h" R
证无生忍,回入娑婆,普度众生,无等等咒也。
* {. w) {& h4 z8 e1 }0 R% c
/ S+ d% ^& I, k2 f4 s0 G, A, X念佛胜余功德者:
* e# \' m8 S, e% j7 O # m) u+ \) J; U9 R% f6 a
六度万行,法门无量;& `  S2 @6 T+ W# A7 r4 R' o4 j/ j
专持名号,摄无不尽;以不出一心故。
1 v% H) W4 T1 F+ W3 n/ Q4 i愿净业弟子,专其信愿,不二其心。( v* N9 x  k6 E5 k) m; N4 E
古德多有原修余门者,尚当改修念佛。
! k& a' g4 H; S* C8 N/ e0 q  c" P况原修念佛人,岂敢变其所守,而复他尚乎!
/ z& I0 N7 u$ U4 c1 Z+ n/ e& s4 ^# C ' w8 O/ m# R( z
南无阿弥陀佛
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-20 16:01 | 显示全部楼层
今天看学故事4 。。
/ s9 f" A, a* y8 ]2 ~$ E0 {7 W有点收获。。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-4-30 19:09 | 显示全部楼层

监视

病人:医生,我妻子毫无道理地监视我和我秘书,搞得我心神不宁。
0 d5 b% ]; x* z, I/ Q. e+ D9 r5 {7 Q: f3 _/ t: L6 @

7 ^, ?9 d  L) u" a& v, r
; P- a; [) L0 D. W. U% Z$ |/ l心理医生:你妻子是干什么的? 7 z5 b+ ~8 J- ]2 l; M9 A6 d
3 b7 j, }) s; D
% `! M5 {' G  {/ ?
  X$ e7 Z( t* o" Y. y) x
病人:结婚之前她是我前任秘书。 # t) z  F. E: X/ k, Y, t+ l

0 W6 Q# v# O0 ?- g& k% P7 r
6 m$ i9 j% ~5 z1 K2 a) F% O7 _
4 F1 o- [" K: Z2 [# x. D. g9 n# n& d2 G8 g# _
* O' H9 C1 d% L6 {$ ]& ?

; O& e3 c' I# p1 N6 I2 ~5 \$ y) d2 t% K

# k, O( S5 W6 Q6 W* h0 F
, |. T" f% `2 W( y2 }" _: X) R, p& q* Q! C  F* i1 ~& C! q  q. W

0 A5 `0 H9 Q; b7 d- z1 k/ J" W1 Y. ~8 E0 M. U

7 G! e9 Y: E5 q' G  y
- Y7 v( N, H7 O/ f. y4 r  制砂机生产线  烘干机  洗砂机价格 河卵石制砂机 加气混凝土设备生产线
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-9-7 02:06 , Processed in 0.083701 second(s), 16 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表