 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
- o8 r2 S* k. l1 \) R6 u8 n- U4 A! L8 W* i$ g) K: `+ z, q
6 K/ H6 s% k7 V6 [/ ?的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。: @* h5 @4 k" x& a
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：
$ y. _) h* l l- r
& \* }: |, w6 n% W0 H) U7 Y1.十字军
& f) m5 a; V# K6 l+ n
2 }3 A0 V5 Z Q7 l9 A由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，4 n8 h3 Y+ x$ X! r3 }, U
& B" P" a$ o/ ~实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
7 ~1 [0 O6 g/ T) L8 g) D4 l- P; P" F# S# O& r2 |
第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 / K7 \; z4 H. y
, o) q1 h1 ^% R3 [十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。# ?9 q1 ?" R9 F5 ]6 A) s* Z- I
4 u8 Z$ f$ S) h! D& m
第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，5 [: K2 l7 j, X1 L- p3 ^
% n+ H( J" T3 H# m: C
沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，% h0 M( @! J$ [! B$ ~' X
" w" s) C" I3 P& |6 w2 Z- @( } |英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，% e' F- H$ T/ W9 x, ~; h5 e6 T
) Y; h3 [* l/ b. J: n6 S1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
+ L4 p% H/ i% j0 H) _* z' r2 C. }7 H4 |
把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
, p" e9 |% H) a' V6 \! I" ` G( d( G
经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
7 f6 l9 P) E. K4 ~: ^
p6 Y: v% J/ D' q于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
: [# C8 d( K/ W" Y& }& g ?+ y
' U* @6 s; x. j' y" R5 E沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
- g# `, s3 V% c1 _4 _. a
* _$ @' i" r K9 G: ]8 `4 [4 S最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，% t1 d9 E) d4 \% Z6 a
# i5 T& s+ p& j. \
另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， " T2 t! z6 w7 {
6 j: Q; Q) s$ g" z
于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。, _' c, ?: M) R& T1 m; d7 ^# L, w
+ k) W% r) t8 X
第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
9 c# Y; ^" B+ c" r2 P& J# x1 k: w- u2 X; |, f+ I
第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。+ [4 |5 V8 ]: M8 z! _2 f2 _, p3 h
. l! s1 r8 K: J6 T- s- }+ Y/ X' D- H4 H; j
此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
# J1 j' J% Z( q9 L$ j5 b/ g. x' D$ ~# O
' z; a. o% l8 E, a
2 m; B, }: l8 U3 z2.教会对「异端」的镇压
; f: E' c m% \, [
5 U3 }0 Q, f8 s! ^; k& C2 n2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
5 V& T* @( l0 i
5 U! v `* x; r8 k. r) W这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。, _3 c3 r" G- b: a+ Z, u/ ^
: L9 t( l3 m1 A! | g9 k
本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
6 `9 c0 ~, i7 d0 z& s8 W, M+ v1 y
W3 G) t( g/ H9 i) I0 I但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
+ `, J* |. o0 s4 k; V) ~/ l: k9 L8 Z
艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
1 P6 x: b1 c' V# l( ~0 O! @ ?8 q- _9 g" Z9 C; g$ a: L
1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
# G4 ?% w* l& }4 u. w( _- `9 a0 D# ?5 w
他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
3 N% J5 ?* G4 q3 W, [1 G. q) l1 z4 Q( N. n( c
纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
+ Q1 \0 }4 h: W, @1 @2 M: F4 Q$ ` l* Y0 U3 k, V) o
在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
6 S' w0 Y# s) [& r4 x5 y0 {
0 ]0 a9 `! l( O; D+ E这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
6 i' }6 W) Y% y* @, l- k3 S
& ~* q _" K7 Q: ]1 O$ y, c5 G
( B K( X, h' a6 i, _: g( h- o: n7 k/ M: I; H
2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
9 [9 M7 s+ s) u5 ^' ~. k {+ f3 i$ H1 h1 g2 X
本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。/ z; y. F' `, K0 C7 X* h9 I6 C
) @, j, M* G9 G" u' r/ R N. X
不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，3 ^( x' t3 L) r4 a1 u$ |1 K1 n" K+ N
8 v. a) s1 V& e教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
. D6 s& P) q% V: Z% G. D! K2 ~. N0 F. G- T
1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。5 e5 w3 v' }' x
4 @" i4 g8 ~# j7 s% h% {其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
X( z" F# h- t: [) M& u* l( ~% o* T* n
组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
: n, o) ~' @) w2 w: F s4 F5 c9 D: Z% g
最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 % t' e7 @9 t9 W0 a; t- }, E
# }9 \: v# R' A1 Q2 s+ {
& H) U4 T2 `: c$ F# w) L z- Y2 D
2.3宗教裁判所 $ ^0 K2 `7 s( m* h
* u* l6 H1 t2 F6 M( e* X
1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。6 z3 a9 R) b( ^, V1 `# V: D& m
$ `. `# v D. e2 x$ `3 ^$ g8 ]# ~! q
宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
1 @3 A# `1 A7 _- H3 T1 a N. x9 j: X& X8 v9 x: F7 d% J
证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。5 O7 c: n/ T0 g% s4 j# s9 t W
/ i, D1 O% W7 L6 C# g( a- E为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。- b7 j" Q3 \4 f
& H* {& ~* l m( o: O; P& ^, N宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
, C! b$ u# E- R4 I5 D
8 r0 F( |# s m' a9 C8 Z而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。 ?1 ?4 x {0 g4 z4 ]6 M" t* s O
5 D: b- Y# R, J5 b+ e! }
- s8 e( i4 w- _. N) p; M! l& | i' W* k# I
3.参与非洲奴隶贸易
2 @8 B" o2 s' Q4 h6 a( m
1 v; T0 Q& L) i9 b2 N$ f罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。; `$ D+ \7 `. {5 x z
8 { l, `6 F0 |8 C' {. V
探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
: G6 b% D- s6 |* g) X6 q
5 ?! n1 g% A+ b, S3 ^* U* c7 G4 T早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
: `0 [! L5 J+ v$ O5 Y! O* e" D- c$ Z5 h
1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
1 ?8 ?0 r+ F& o* n2 [/ y$ e7 V
; `/ P! q% s- w+ J% V1 _6 D" ?1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，) D s7 a# C% f& E" \+ ?6 h
* a3 A+ b. x2 q使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。+ S) ]* O4 Y" P3 i" s0 Y3 W
" c( A$ \* i- a 0 T& o# J; p* E8 _! u6 o3 Y L: Y/ v( Q
3 b, U5 S# X$ G0 S' D) {
4.传教活动残杀异教徒
! q1 i* O* h- r# d' I* \) e9 A' U0 ?8 w1 @$ U! a9 b {
传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。% r6 }9 U1 g+ Y/ i" F
9 N$ @6 u, _+ a/ H$ b- C
1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。# F2 f! L2 U- L4 i
# R- f! f* }% {2 Y根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，0 V; X3 P5 }- X8 A+ U1 R
6 E% J% E" `4 J5 s" j, A
用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。) V; Z# ^% {; c" N( I% a" J7 }
7 w3 [& {/ ?4 n4 X7 N' z
安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， , s7 Q8 | p, u0 K5 u) m5 e! z4 c& {6 C
, e0 Q, b* h. l. _& n9 |( I2 n9 l西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
5 S% p/ t7 O3 X' t9 u
' W& N/ A* x5 Z" l8 X+ f于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
" x- u" B( z; Y9 \* \$ d4 [% h6 h4 l8 t5 g/ b/ [
为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 . {9 P8 ^3 i) g* R- F0 [7 _
6 c, O Y. ?- w1 j) e b从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
3 f/ r+ w0 } }$ s' B( u G2 f4 Y; ~
印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
) b+ i: \% z+ Y" H+ g# [; u
1 ^( L- e: r( `2 f1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
: Z! j9 V; d' Z1 z* Y0 U
9 p" W# a# X8 N2 E; U y不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
1 e1 \* r% \3 J L- B7 P+ n% A7 P I; a, U/ ]
1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
" n. {% X2 h+ x9 _% F: p% Z% s+ t. | X! H0 M
根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
" [0 H5 c W1 s* H: B
/ }, T' g$ K4 e5 D" f17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
+ z- q @" }( k/ r" g. Z$ _! M! M& J0 M! J! c7 x% F
当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
