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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
6 i; T- ^" K4 ]( Z但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：5 ?6 \/ |3 _: i) \& }3 d
; k, N2 b1 ^5 r8 F- f1.十字军! h, W7 g; Q; g6 J" j6 h
( H" B s% n( g4 P) o( ]/ z由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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8 C) B# Y7 d% |6 r实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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- G1 E& h' o& T B6 F第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 " H" Z; q! M k+ ?( n
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。% j9 g0 p6 e# [: l
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，5 O4 i" {' s1 J& ?
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，% ^7 B/ s& J+ Z9 u, ?- G
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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! g7 U* g G- }; V" S1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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; a* K# ~, D6 o; L2 M把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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0 ?0 Y- \9 H/ b# K7 Q经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，2 K5 N M) v+ F ?- z) S3 j
! E+ _* k8 [+ H4 ]$ U" L1 o ~于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。, c9 Z2 Z- U( O% X) Y; o8 t' l. D
2 N) e! G# r$ y' M9 z- G沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。( o, U2 h o. y& e6 ?! S4 o
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，" M6 E' P) @ K5 F3 l
6 h. w7 G. T4 b5 y- ^; [% z另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 5 b; K* @5 ?$ Z# X( Q2 V/ `
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。$ s% ]3 W7 e+ F, a
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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- ~; a3 e& D, B, \此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 * \. [' j. `6 i5 a" ^) h
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2 o. h/ _/ ~* C9 Q5 o9 o) O2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） " X0 z; z0 ?3 v7 f+ Y
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。7 l! c* V% {' J
/ i0 r' l( ?+ Z, c本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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" f* i2 q! s$ m {0 s' ^( p# l但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。& k0 }- M; p( j3 W M
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，5 v# m& w3 M" d3 N8 C5 n) c, S% _
1 l3 L/ V2 \2 ?4 O' U9 |: b纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」7 ~; w6 `% U3 E7 [ r
* z& Y0 B4 _% i H% ~5 Q这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 6 ?) A" r! X3 [# y* ]' A) E2 ~0 R
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$ g+ i' l6 a% \6 A7 T6 }0 Z2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes） N. F% {% i8 @' O( G2 p$ ^
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，% T5 Z0 S+ Y7 |. w
4 m0 j7 ^3 [3 x. Q" C教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。9 A6 @6 `0 x( z
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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0 O; h# d9 g% ?9 e' { R其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，1 p; l8 p% ~- g) p5 t$ B
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。" M$ ?( G) x! Z3 v/ K
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 # h4 |3 }: q1 J" t) D @7 X
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" }& f0 `, }4 k: f1 j2 T4 D2.3宗教裁判所 $ j+ g% }; I. q$ D* Y* [% H
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。, ^) \& n5 _. L0 B: l7 |4 F5 }
0 m5 M/ s# W- Z宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。- ?; J1 a( D4 a! k" M! W
, {$ m5 M* h( f5 k# P( Z' t& J为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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5 k9 J+ d ]' R; A" [* a$ O宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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4 D% f8 X/ [6 [1 \而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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1 i+ X: G2 v1 @3 P. H/ J+ i罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。& N' j6 M7 ^. n3 R2 p
, L, K6 F M5 j# e. O- F探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。2 y% H+ G" i6 W: b9 J# K, I4 R
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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4 P3 C; P3 Q* K: N+ ]% B! J* H$ P1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。& y" X2 e! {+ W6 X
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6 a; Y) S; s2 u8 b" x4.传教活动残杀异教徒 # J! b% J9 C% R- Z7 O: V
' i: Q8 Q! B: l$ b5 a+ A2 o% D传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。+ i" ^, O" _( Q! I# d0 y
0 p8 i, o6 M& N$ x/ p7 w$ V1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，( ~$ m" L! O2 ?9 n7 D/ A) c
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， . U3 k- K* ~8 K# f4 b% @' E
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。8 @6 E) x0 V$ ^2 \
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，8 i' s5 w7 u- o5 @7 i
/ u9 \' y) o' Q* t( ?% N为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 1 r# _ m) g8 `5 h5 {6 c
4 ~9 P _4 e# l6 d! C) }从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。2 e! ?+ t8 B1 q8 p6 E7 q
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」1 g3 L& P( Q3 c: R
! d! L3 \! X; J1 P不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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# j& x' y Z: V/ v& ^ o8 ~& H当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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