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 目录( z( [. L1 R, O) B4 I
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
4 ~ V4 a/ {1 P+ l" n+ ]( }, w一、人生逆境多0 m8 u1 Z" _* A7 u/ S, k4 b
二、此世灾难多5 X9 d% Z" l K2 N" q
三、身后轮回苦' w0 U6 E, I- Z
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
$ g U/ i/ V3 f$ l7 c0 M# J一、逆境得转变,灾难能消除
0 ]* V2 Z- Y* M$ g二、跳出轮回永远长生& y8 `# s! X- m @+ ~) ^$ ]2 X
三、再举一个古训作证明
9 }8 B* G p0 _: U% P# R丙、念佛怎么个念法 ~" D# G- N/ K; I$ x; X, T, @
一、最简单的早晚两个课程
0 S4 f5 o; ~2 b二、念十口气的方法
) D; O. |3 q J$ o- e' R4 Q丁、念佛成功的助缘/ q& ~, F1 M- v9 S( T
一、善恶简单的标准: \; K8 n0 t1 i0 w% Q
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行: |5 R5 w5 m f
戊、模范前辈及参考经典
7 @$ g; g+ B2 s7 x一、古今中外的几位师表. c. i: W3 d' Z8 H# O" h
二、参考的经典. X$ r4 j. S4 b% V' s |" e3 d
己、普通的两种错误心理) V6 n" R0 T* G
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
. j0 L/ ^; k- j' X; E5 Q$ ~二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
! w, _( m6 H& H9 q附:不忙歌0 q+ y! N( B2 H; c
附录: 一、念佛法要
) q* q( @5 u- r8 z& b7 ?7 M二、解答几个误会问题 b) @- ^$ f3 z3 C0 M1 d) S
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改订 当生成就的佛法 `* A r) [ o+ K) d9 d/ V
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$ [1 a+ K8 l0 j+ I8 R/ f4 P〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗' {/ L. r7 ?4 W7 e
2 t# M9 v4 C5 X% f% |1 o7 {7 o( u一、人生逆境多3 r E3 d0 Y0 _& p
: g" D* k8 V# p1 F. x; Z 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
& ]: Q- g) t3 ?贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
! e$ b/ S+ e! U1 ~$ U人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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* K9 h8 i. o3 _二、此世灾难多) S+ c ], F y" d0 P6 U, k0 O, L, z/ m9 s
7 }* v1 E# o) P& J5 K 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太1 v3 ?3 \/ u9 Z, A! k. l
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;4 F' R. W/ e6 y- n; c% Q
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年' ^( x t$ C; @1 z8 R2 {
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。 M1 t9 l* v( L
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
" P$ l3 F& b: a2 m世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?( ^; B7 }$ Y# b$ q" \- K) z
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三、身后轮回苦+ v8 o% y8 z) O5 X# p
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
9 D7 P3 E) S: H6 G/ m, Q3 i阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人: y1 ]. {. d; s/ |* P- s
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、1 X6 w0 \2 T. E; m& V
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
) j. @) N- N5 g6 k- p n谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗9 q0 {' i' X5 j0 Y/ J
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一、逆境得转变,灾难能消除
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& g2 V& D" o6 b3 D 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲* P) p5 j: X+ h$ f& W
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,$ L% _9 k* X }
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,8 I/ S( X, d. M% l/ `9 e
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
. w4 R0 E% [' R: O6 f1 j0 c边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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二、跳出轮回永远长生" q/ ^9 d! R G3 b
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
, H* n2 s/ ^0 u/ q' m# y- b. d圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
/ V8 E* j. S5 Q6 g8 U是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
7 x& |5 f2 _3 v! a9 J都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
" i. v& h' z9 i6 ]7 c4 n. o经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食' }5 L- i, g1 E9 `& j
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一1 ^" f/ b- M5 C# n7 x$ ^0 s
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。4 H3 M) z. T3 |, |; @ W9 ^- u
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三、再举一个古训作证明% V. j8 o& q2 \0 _/ e r
5 |- s7 I7 X3 v1 X) X 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
, o" c& G6 B! l* P, ^. H4 N多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
' q3 C3 ]/ ~4 i% T明念佛的人,定能得到这十种利益:0 c5 [7 J. Z, V; o- ^( b5 q/ D
% X6 W6 @3 y' F# J5 k6 p! x: D' j一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
6 v3 I- e3 H: F% y" t2 F# O二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。( N5 B m3 y" I; c# N
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
1 [5 B! @; o8 {' u0 G8 N四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。# A! a3 n: I4 f, }7 u$ `
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
3 H- C0 Y' M6 r$ Q$ ]" Z( d: H六、先作罪业,悉皆消灭。5 x, W5 \* q% q8 T6 U
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
- M3 }) u' W" O, z/ \八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。* J7 ]- N9 I0 ~" w6 T& ^
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
& m) _5 h) A3 _3 E& `4 Z十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
4 e7 S( j/ V6 `9 S2 k 土,莲花化生,受胜妙乐。% Y7 M1 C* s% j K7 f+ R& B
! w& D# g4 @, @1 K% B. a 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一' F+ m; g0 f. d: Z4 A8 J9 D
种便是说后来免轮回的利益。* t. `: y! t; H: s
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# L: [' R( C# _' g/ ~2 c' t( g〖丙、念佛怎么个念法〗
! Q( i# S4 {5 `) C n. V) z+ K' G8 n" \* Q* @. P" }7 W0 x
一、最简单的早晚两个课程2 ^4 c+ Q7 S: N* O" S- z
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)+ y7 n/ u6 w- j2 z% ]
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)& Q/ h/ q# y. H1 x, ]2 F6 v
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆! o% p' s+ q9 T: D% V
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增. z8 p/ y. j' c& [
多,不宜由多退少。)
; [. i; O1 p9 r6 l四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
; e" w% l" ~% a* z9 Z五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统4 W2 a1 w- ?2 a8 ~( W
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)( A4 `8 A# L: f* c% G8 b
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来( N9 a! p7 _; E
皆是我的师友,也应当要拜的。)1 V1 B: S( O! t* B. ~' q
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
" l9 O* R- X9 K' V2 Q! n5 B 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
* ^2 ?6 K/ p4 k- n (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
0 Z1 A2 e! l8 @3 k& g. H. Z3 u$ u) H八、礼拜而退, H. } c9 e ?3 v8 _( E
: I2 l9 q' T; e- F) P; z, e(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
4 Q4 v! F* K- t, Y+ t* {/ ~诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
' ]$ X4 j& L- L敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法& V8 i$ v1 U3 U. c$ M2 E
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
7 J( L3 E' L4 @5 t$ |0 v文一遍,一拜而退。
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: V" x7 W0 B4 m, X2 S. s(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天0 M6 w6 }( o1 N$ h5 T$ G
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
: c5 Q5 T c1 i" d$ C2 v# e" [上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
N! W; i* X+ S0 b' D( r念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
) h" _& |' \/ y: C; u* m这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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3 Q9 o) L7 I9 N8 ~1 x〖丁、念佛成功的助缘〗 @ {+ N M- H: d* h
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一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,/ f. E. F" _* F+ \) k& j5 q6 X4 B& [" w
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
# O+ p& w( M5 U' ]道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,5 o/ _( Y% i V( i1 D* f9 \
列个表在下面。
; G8 Q1 O5 N" E3 I
. N8 s6 I8 t6 X. e8 s' f0 Z身三业 杀生+ P" }: U0 U7 R3 \4 v
偷盗4 \. {) a; a& B9 ~1 N5 o p+ }
邪淫
* t: L9 ~6 F7 p& G0 F1 q1 o; U9 L) R7 e! \$ b0 e+ m0 X n
口四业 妄语
% W. I, w% z7 y* u b 绮语
$ z$ L |0 w/ D: U 恶口
* P6 K3 R, C' ~; [+ g% M+ @ 两舌
$ ~) A v+ W$ I9 |
6 }4 ~8 @ [6 N( I7 B: I+ y. k) l! M$ m意三业 贪0 ~8 G4 s& q: z2 ?( f* D
嗔/ s' z5 |& D5 T
疑
- U2 q) D( L3 n
# q& i8 H& }: h% y2 l: h+ [/ ] 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
- |" j: S+ H, L誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
@8 g9 h2 k4 z; ^7 {7 w1 ]7 H6 L皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存. ~- d. Q' T( D: W* N
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著& x7 z: k$ a9 B3 C; d# m
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨" G5 p7 F% }4 H' J! Z# U0 I+ t1 G
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
7 ^+ y4 K! V1 c4 X% y! O. n叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
' u2 d6 }3 `/ X3 z道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。. z+ T, \: a) w/ b9 h, i
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行3 I7 |) _( y& i# Y- a4 J
& S: W4 v a- h2 P& q; S 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
! A) D/ a' R+ N4 w8 S# Y( T事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
2 w& _8 N; q9 D) T人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功. G% u: C! C! C& A6 P0 Y
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
. P. n- _# F A/ w8 W; ?便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
+ j) T X9 e2 M4 d4 z2 E7 r' m行」做功课,便是成功的第三要诀。2 x) `9 _9 M4 u+ ?% |0 W0 ~
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〖戊、模范前辈及参考经典〗) ]1 @6 B/ g5 b7 o+ V
& B9 `. N" d' q' T" s4 z, a" i一、古今中外的几位师表6 J* R; ]* @+ a( O' B% }. \+ V
+ z. t A) F% V# V- H* @4 Q 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
/ G% L. `5 f: {* f$ O# p超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大; |& u% ?' @! z1 T! W9 y
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把) R5 _1 B& `& D
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
. V! y& H. f7 z. M8 ]1 c: _中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
; D% g- f- Q* Z. `. F" Q: a到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的, F, F9 m6 J) t0 K6 H ^
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
& }' v7 ~4 z' G$ O& N! R师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
. E( O* {& w4 ~3 l" r如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
+ d1 j, Y7 P1 @4 c$ V$ s! y0 ]% G清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。6 n: p0 ^! i; z* A% {: {
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣. ?8 \5 V2 U/ c" \( e; K
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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' z b0 t% l$ b+ u7 S8 `- G二、参考的经典
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检3 \) Q3 v7 T* T/ R7 Z, s
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
! N8 I4 ~; F' a6 l- o6 Z* Z低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
+ G k8 s- ~" `0 Z% O看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
' L. p( f; ]4 s」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙! q4 J! s# x. `' o
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光( r3 q) i8 K2 z) Y G, ~. W
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能# f% D/ }5 b+ N$ {3 z* m8 B3 Y/ Q8 V
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。& r' Q. o7 l* ~) I0 k0 ]! z% U
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+ @1 w' W6 B3 ?4 D! E〖己、普通的两种错误心理〗
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# i* {. U/ P7 w2 X3 q5 c一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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) Z/ O- U/ Y/ S1 B' r% e# Y 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极8 q6 J8 E7 i8 `
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
% h% J0 p7 X8 p$ q& {这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因. B& A, i' q ]/ ^! ~
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,2 E. X6 H6 T0 c: d6 s$ }1 n- u
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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/ A6 v- ]9 B6 y J; s: }二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语0 Q5 ^9 I- F8 E1 l. J
2 T2 B3 D$ u4 M6 C 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
/ G0 l7 x% a6 t0 q忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
9 @4 O. J0 a) I0 n; J! X那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
' Z2 a* j z4 S! Z1 s' I面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
/ F9 T; B5 ^ W. j% Z; O$ x会自己失笑的。
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! k$ f' G( R. t& \3 b: ^附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
* f7 j! Q$ s6 t! ` d三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间4 @, z0 V0 l3 t6 }7 s* O7 h( m2 D
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠# l+ ]- N- D" F7 B5 w# a
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天; @% n) w! u2 z5 O& Y& ^, C% ?
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延2 F6 l% T+ } w3 E+ [. C" B+ ~! U
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边, A( V' n: y. [* ?3 X% g; _
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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# v# L2 O8 R+ q% v5 u3 V〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
# K: A) l+ j! e! a6 I# K5 k/ s+ ^8 b1 ?从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清6 O' z1 J( q; r1 x7 B# s1 I8 @% H
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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# n3 O' {/ C# g% n
〖附录二:解答几个误会问题〗% D& d9 x. u, q: {9 w
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是+ c: A5 p4 C- k7 p# y- j
扰乱他人不安,我是办不到的。5 Z, F: G3 j( H
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事," F, M+ C: x, G9 q; m
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
. g, ?7 p! M: Z/ R" q7 l7 ~ 声。# [: W# G- u( U0 y, i/ H/ p& i
+ M9 O' Q) q9 p* C1 u0 D6 ]二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。; n1 Z! y( U( y
( G% U/ j8 J0 V( c5 [% f答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
- G1 Z Z1 K6 f 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢? f# `+ E7 Z5 `3 J
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。' Y0 O% j/ o1 f( R! Z. ] O
# k. ?) P0 _! C; ?7 a# X) y3 I答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也- T- y/ c5 @& H( S
没关系,只要心存恭敬就好。
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2 x' X& M k0 o) Z+ z) c四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
( ~9 h2 \" }' {( E. t8 D& q
, h4 Q/ |% H! i) b1 t, u. U答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为' [6 M5 N+ d, {/ a; _+ D [+ d
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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