当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
; i" T2 E3 @$ j- V4 j一、人生逆境多
3 T) c6 A9 X0 y8 b; `二、此世灾难多
三、身后轮回苦
  e! X3 E- x% \6 n5 @6 h) `0 O乙、逆境、灾难、轮回的解救法
- P+ N. N! i0 r- `2 S一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
* c3 {" q& i/ Z( s7 d# m6 L# m0 X7 O三、再举一个古训作证明
' L1 }; j: d+ I+ ?' S丙、念佛怎么个念法
" G; l- F: s. o1 |一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
' Q& ?5 n# G; U5 |6 {8 r丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
* U: A2 A# h) F; a7 n( q0 s, [二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
- G* Z/ I! `% g) O. j) @一、纠正「心好强似念佛」的流行语
7 q8 v* \$ I0 m* B4 S4 F: T9 ]% `二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
. b$ u/ v# |& ?) H附录： 一、念佛法要
" T2 F+ R  m7 j" N; g二、解答几个误会问题
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) f- O( }( n8 p; v改订 当生成就的佛法

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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

% }: u- Z  m. s* B: A8 X* n一、人生逆境多

7 H* z! O" }0 f0 w$ o8 D  @2 k4 o　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
5 R# M8 V) U5 ^; x2 d, j3 ?旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
& N8 J% w! h0 ^* u  d0 J世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
4 [1 `$ Q# |* B# R比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？


〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除
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& _6 f" j8 u' u9 p7 a3 m　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

二、跳出轮回永远长生
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$ t1 g  u% H  w7 k7 W5 z4 O% j* }　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
  ?0 s, u/ w& L9 ]圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
5 v, M3 e3 P8 w- K' R! D% H都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
0 ?& e* w9 ^/ D) `7 h( R得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
8 K# F0 e& C* s5 Q8 M8 u+ s心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

三、再举一个古训作证明

　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
. K4 t1 }& l1 n" K0 v多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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( [; y5 c* U' h  s- ~一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
! L, O- |+ b- H5 C2 X" Y+ F二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
& X) R* d4 Y8 P  @+ [三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
' c. N" S/ s4 d& a五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
/ u0 K  h- Q5 y2 h) G3 }七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
1 i) k. J/ Y& t/ D! v& P九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
, l# `/ Q! y7 M* R' Q0 T十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
8 }8 k( V" a! ^+ u' j; {　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
" [( a# O( X  Q5 ~种便是说后来免轮回的利益。
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2 d6 b8 f) ~* P  w# \〖丙、念佛怎么个念法〗

一、最简单的早晚两个课程

3 m. {5 A4 y! f  _8 h一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
5 K" t7 R' F& _三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
. @5 L7 p" f: q% k　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
% r7 k7 c& F  q/ R  a　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
) C3 O" \+ M1 p! d七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
6 o7 X; Q) ~3 M9 g6 s; `3 j八、礼拜而退

  m( f* z( s* Y- t0 q& p（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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; ?+ @* R2 V4 n# h! }- r二、念十口气的方法

' ~6 P7 m$ h2 i3 d　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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/ a. b# R$ D& h/ q（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
+ f' y/ r+ g5 m' Z3 z一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
1 R- x2 {# o& i7 W上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
# b' R0 x+ q* @. @这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


〖丁、念佛成功的助缘〗
8 z' o/ e6 s' O- C
6 i" F( {1 ]+ P- \一、善恶简单的标准
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+ H5 y4 o- ]. \! m+ @1 ]. M! u　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
3 l. V- Y  E% g( C- O普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
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4 h/ p' E( M9 Z# ^6 S- S, @身三业 杀生
" {/ Z6 A" X( F; G; k　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

口四业 妄语
　　　　　　绮语
2 |" Q" A6 s3 K* N# M1 L　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

# u1 h4 C# w# P! X  Q意三业 贪
　　　　　　嗔
/ D) f% E+ A3 E3 `$ t$ A! l: A; g　　　　　　疑

　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
; S8 y+ G# E# x0 U4 t% Y3 h! S! E叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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  D9 X8 J& L# N7 @　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
# ~% @$ d7 g3 _, E; r人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
  m" x. |+ t( W" j- x的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
6 ~1 l3 o- x  {便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
( F8 V  a9 t  t% d行」做功课，便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表

- Y. E; U, Y  Q& ~7 W7 i+ G　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
5 G; H; R. W, T3 a超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
/ d  |' k  I9 v3 E. j到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
! ]' _) _! |; \/ N: }师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
9 g. T! Z" Y; R/ }' \& F! ^如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
. B9 f. Y2 V& U  p+ k还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
- ^( K* O( R* U# [+ R& E贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典

; A+ ?& v- {2 `' x2 C  h　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
/ u; `/ d  L7 a; g0 b5 I7 A. z看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
/ r1 |+ F2 y8 K1 ]4 i帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗

+ n0 n: D0 b2 w! F" @一、纠正「心好强似念佛」的流行语
+ V; j$ O* C9 d+ r( |
/ Y* R0 v- c) e+ M　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
3 K0 i; C& r* w- s; p* `( j0 d8 f/ w处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
8 l, b( y2 q/ @* E: W这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

* A) R+ I0 z- D- \% z二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

2 y5 Q7 W0 |- ?　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
! Y( c% m, Z' g3 X/ D9 D# N5 N: k那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
+ g& E) ?) r7 d! r5 I- ~面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。
( [8 v- l. q/ z- W' d5 D) p9 P
附：不忙歌
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知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
! {# s$ q2 r& b/ ^' z三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
$ M4 q  H# S* j) w5 h7 ]1 z4 U2 L# a* m出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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) `" F1 V  I6 }1 U〖附录一：念佛法要〗

- `" m1 l7 v' H3 l" H$ J( F8 S7 u　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
: N' M; H4 Z( }从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。
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; I3 B/ ?) @/ M〖附录二：解答几个误会问题〗
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5 {9 ?3 ~; T( _0 F一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
( X% K5 ~' ]- k4 o2 o: x3 }9 K# }　　扰乱他人不安，我是办不到的。
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! H, A  S! A$ X0 f& G答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
! V* N: n& \! U# `4 r: z　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
6 l, Q1 ~  r' y% w+ `" u　　声。

! L2 ~. A) u2 Z: |; ^; Y: l二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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' G. ?3 j' r* Z  ]3 t! I答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
& Z4 A" q7 t9 J! m% Z2 b  A3 {　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
' U8 {7 n% k% V* `! Y1 Y－－你们哪位会写字？
' B1 t; v" V4 _8 w! \回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
# h, v0 T1 p& ~不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？



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2 Q3 q- P* K+ S5 J& Y  |/ ?




6 w, Y" a' L: w2 S$ s. F
1 t& V7 R; e  w$ {# Y# Z& G-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.