当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
& d& z5 \% N/ o5 G$ {甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
二、此世灾难多
1 p! D: A% J3 ]三、身后轮回苦
2 Z! L- F4 W0 K! I' T3 _) F, [( [乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
- d5 u7 D) b- x/ o3 u) Z; k% Y$ T丙、念佛怎么个念法
. N8 k2 `5 Z9 A% V; x9 Y7 O一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
5 s; Z* }4 {3 M! d一、善恶简单的标准
- z! r3 i# x  `- x3 ?5 ]4 a二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
! r0 T) a9 D8 `4 z$ i戊、模范前辈及参考经典
6 T! p& F. c& a; @一、古今中外的几位师表
0 ^5 f5 B, O# }7 c( ~- N! p二、参考的经典
+ E. `3 o; s; D0 B己、普通的两种错误心理
3 ^+ _% {- L+ d+ R一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
! O6 K; e; g4 r+ }4 v; |: G附录： 一、念佛法要
( l6 Y) u; v8 d2 K" P5 ]/ M0 x- D二、解答几个误会问题

, x0 z( v1 W9 Q. F, ?6 {改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
  B) |5 G1 N; T- Q
# f; f* r5 m& `: U! K. ]3 i* j一、人生逆境多
- }8 r, N3 _$ G' e* Z( d: _5 n
' t- P3 u" Z4 J* [% M! o　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多
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5 a7 v! v- q! d4 P+ Q　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
1 x. l/ H) ~  C9 X5 {大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
5 n3 M  K- t( i& x世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
3 a5 r0 n" Z* L- C1 @3 P( o# q5 _阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
+ r, {* m% `: d  X谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
" B& ~! l. Q9 {: V& H& r2 R$ |
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$ V6 \+ j0 p( W. R- s9 F/ P* m〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除
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" N7 z  S! o! e　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
& i- k2 ?, X, {9 p1 p+ @还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
+ J2 E1 }6 N+ x! k  K  D* l边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

- t- k+ h4 H, s) y. Q二、跳出轮回永远长生
: n& }5 T2 n" }4 M( {+ k
　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
6 j) G0 T4 J  N' |  b$ k是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
, Q  y& `6 F# Y! w- f3 T5 B经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
1 Q6 U- a. [$ {得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

三、再举一个古训作证明

, x' W+ [. S- J- s% H" T0 F' S　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
6 O' b& e8 \1 b( l5 Z6 e多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
' l/ d* z! X. J1 ~明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
9 Q5 a$ x; N' m6 B二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
: Y- Q: }5 j( r- r& h四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
3 ?; c0 `$ T/ h) O0 Q五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
1 v8 {9 s7 m9 g0 m) D7 P8 }六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
& @- L4 C+ j! i九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
1 j3 H; _! z5 r, D5 Q; w　　土，莲花化生，受胜妙乐。
7 j$ y; J" {  s
　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。

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* v0 {( ?8 j/ e1 F6 v( M( N; k〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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2 L% G0 o6 u+ c" b# _* I; }一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
. w7 U# p7 H& {- y" _; r0 a二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
+ n4 M( a! Y# k, @4 [　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
" i! Y) x% i$ U% F/ O五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
4 M; G  ]5 K$ _. D' m) G　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
" w" c+ n; Z+ V) W2 p+ s! n* t( C　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
/ o* c, ?  ?- |" f& R　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
* s, f8 }0 K$ Y, ^5 V八、礼拜而退
0 R, v& e* f" Q+ |# O, n& [
# M% D7 k4 {7 B) B（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

/ t6 V; c/ C: c! j8 ]7 W% U二、念十口气的方法
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　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
. c7 G& Z( a" G5 i9 ^( y- }
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
6 Q8 `0 c1 o# d# y4 \上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
+ f9 @1 H" j" [! k. r
$ k) e5 P2 _) a  D
8 l) c; @  b. T& Y# A  u" u# Q/ c. f4 A〖丁、念佛成功的助缘〗

7 o6 ~1 V4 |  H4 c8 X/ |一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
7 c4 v" `& a5 V5 ~普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
9 L! k/ C+ a& _. s" x4 A5 U道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
2 a' }3 C5 R$ i& N0 @0 f
1 Z4 E' A. V* N: N; ?) d; k7 n7 R身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
6 `) c. [5 F+ G1 U
口四业 妄语
. `, E3 t2 v1 \) G  h　　　　　　绮语
% s% d7 ~$ I/ _7 U) C　　　　　　恶口
6 R% J$ _" R+ z9 C9 M7 E" L# u　　　　　　两舌

意三业 贪
( [: M" r- d7 h, ?$ ~2 h　　　　　　嗔
& \4 _* m  B/ I+ Q' @) }　　　　　　疑

　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
3 z. f! N& E( V0 m" `誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
& a5 \0 i) ?; z6 e7 `皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
: r& d8 v. y* U# Y纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
7 z' Y3 v8 f: P0 f. R叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
! o* Q( L5 u, ~
　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
: j$ G7 _0 M( b0 H" U; j9 \行」做功课，便是成功的第三要诀。
5 H1 n) i$ ~4 |% ^/ T

5 J0 v1 @' K2 A( p〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表
+ [" X, i  u( n! F" [
. S' V  t4 f& ^1 v4 ^4 k5 C　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
# y( n/ u& N* F# i, o9 B$ {) |1 @/ H学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
8 r& q' L% Z$ C' q4 K. @- i  D他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
  g$ }1 @- s3 i名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
7 w  E# P+ I# k% `, t! M/ R师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
7 a  Y8 f9 ^# ^8 E* X7 a6 `! A0 r. f贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典
( ?& q4 v/ E; X( W
" B! I. N2 ^3 x, g$ n/ O1 g# K　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
1 V1 |0 _$ Y  z& E* v8 M低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
$ E4 P' E3 _5 J7 a6 }6 d( M4 F% ~1 {看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
: E; L7 U: P: Z7 B. i舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
9 d- t, l; I* v7 O  Q; A/ ~. {法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
9 \* `5 W! E2 z0 ^1 a* }帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗

一、纠正「心好强似念佛」的流行语

0 A0 _! \1 _) p* q/ x　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
1 K* ^, p$ g6 g& D这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
. a( R( z' q6 j7 A
7 Q5 X. m6 |2 s( P2 c$ [. s/ V5 m二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

" n: X' [& Q9 A; W' N3 C　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
4 O6 I& p) S: O. V3 ]: G$ c( k忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
# q$ P  }+ }0 T2 k) A6 Q; ^面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
+ z+ Y' \( Y, b$ @6 B会自己失笑的。
8 V: T& S% L7 k/ C* Y3 v
附：不忙歌

& r1 R& [5 X& R! r3 ~+ i- p知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
! }2 |& }* \; D( w- Z% L- J三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
4 z0 {  Q6 b4 G% C) W- R出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
3 h$ U8 _1 `* e. j+ r1 R身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
3 E6 O" |5 n2 L/ d7 M  F4 r真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
. }( _6 N5 ^6 K, @

〖附录一：念佛法要〗

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
) J8 ]& C/ y- e* x# v. j, d3 k1 x从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。
: N4 I( r0 f! G  z" ^

〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
/ G5 ]+ Z" U5 H* @. y7 k　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
" R, R  `7 Y- f# _% }9 d　　声。
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二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
1 R6 g; M% N9 u* c2 o. {4 o! h* d　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
" g* |" S0 G$ {* M4 Z$ b5 J) i
' {# K" k: E9 J% @$ d7 q三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
) l% C) t* w4 X& V. O
9 M! @9 K- U$ f! G* X答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
; Y$ W; g$ Y, T  V- b　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
) B3 h1 L0 K+ p0 D+ F5 n  g3 N0 s" O　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
  c3 [6 X7 n; S3 M# ~    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
% H# {5 e, U, z    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
; y) D3 p! @4 y－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
! p# f% _' b0 J- ^5 G9 h另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
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0 x4 @9 F, a. ?8 |
$ l  \, k) t" U. x6 S" q
" r( L7 G& `2 h8 F# k  P$ h

* O6 X0 D, K5 B7 V# \8 X
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.