我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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: \; N2 m' _& }: E" d這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
) g) s% L9 D; O( l' r由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

! H! z; S) j: F! k0 M1 b! z' ^. |我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
! {6 u0 O* l) O% X  _  ?如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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# m' k. I6 D/ ^+ ^. S師父很慈悲地看著我說：

「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
! o/ t: z3 y% H. S$ o  C# o; A0 N是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
$ o8 k  r  C" E) P如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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9 c1 Z9 K: W  @6 C1 Z所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

6 F! b3 i) T; a' G& J; P8 z还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

( |9 A  b/ k6 f& i* }! O一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

  F2 E- q5 ]  C  F0 o像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

0 E: s+ p  ?/ ~" X* V" k  k* X& t「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

2 U$ ^# t1 a2 K; M2 n5 V這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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$ S- `: B. P1 O& y5 t/ ^' l- ~這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

% `4 d+ y* k/ Y. b5 h. m+ x+ I( w愚癡心，也是一種惡心！"

% a0 K! ?# }- H0 a" Y"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

, k/ L# G& A' e/ }/ N" V& U' @不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
7 j0 q2 }7 g* }5 Z7 J+ I& ?因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

) y' [: q$ X* k) M8 b& x"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
" s1 B9 a+ X$ [/ G' U你应当想想你根本不會餓死和凍死，
. O7 K: }# W4 S8 a而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
; E5 [; y5 u6 w$ i( p4 U你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
0 h: M' k* |& G+ C, ~' g1 v+ d代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
  o# d1 {& a* N( U要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
8 q1 w* }! t6 C1 Q: _0 `別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

( h, k; P- [4 L"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
) l' D: i* B2 {* P3 ?, X4 k( V人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
+ k0 H# p* i1 _: x; D1 o所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
" J5 Z; z! Q) c此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
, A# W; R6 X/ K# v5 R將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
' D, p9 l' ?  f1 S1 n9 J1 m, U* ]知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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2 `( h; ~. e6 Q) R3 v% ?"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
* J( ^( B2 _4 L8 V' q即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
+ k% y# ~2 U5 h5 ]永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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7 R& r! Z, L8 L' v, D師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

4 \6 o% g8 ^. K4 X1 B3 r愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
$ J3 W3 _8 n1 G5 c1 K. ~ 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

4 R! Y) o0 U8 e1 `" S" L4 r% H
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
7 T: w" s$ k3 g而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
* ]. w1 l$ v' p7 A( ]- `3 S/ M9 t3 N再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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3 U7 k; T$ H) k原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种