我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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( _0 X. B: J8 ~這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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1 m, S% `' e0 P2 k/ ?我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

5 r. n" c$ q" {: P5 }在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
$ F: V) G# L5 U! P由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

  G8 m. V5 f: s# [+ H/ Z$ m我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
/ V1 j) K. `% ?6 f如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：

: g: r7 B) [, U: Y「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
% W3 I9 O+ Z5 q8 S  ]就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
, x5 K+ a+ E. z6 L0 a. A) r如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

4 a* k* s* ]$ c" @3 I. j6 {所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

& V3 g! g1 p8 c还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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1 D0 {- I  o0 w一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

4 Z9 d- Y9 S8 l+ S) K我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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' z2 P8 I' P8 W6 k$ i5 ~8 M; d社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
  n2 Y& K* e' d; n5 x
* L0 A1 |& n, M- z我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

, a' n; M4 M7 Y1 |2 W7 L; Q8 b「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

: W& l' k' g  [0 A根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

7 D7 F* O/ K4 {7 K5 G可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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! {' q; Y8 }7 O! M這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

1 W; o8 P' k9 c/ d& x這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

; M0 ?: m; B0 S7 L5 Y你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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! Y3 f4 O2 K8 d5 E! n4 x因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

3 J: z8 b, }8 d% O愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

: s% \" a# d0 H% j/ i6 h師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
$ I- o4 x, G" }6 c% H如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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% S8 D* B4 J+ O5 D+ Z"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
1 |) v3 b; l" o: [, ^而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
3 @* g6 u. K7 u* `0 U0 v你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
" U7 F+ B9 g2 z6 h2 E把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
, P  n9 P$ E- M8 \5 D: Q/ z! g/ E別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
: V, U/ w3 {; i: @3 f* {! e+ c 這样的人才能称得上是一個善人！
" K. v1 s% L8 I7 f+ W% {- f1 j. e而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
0 @) C. s& S4 z7 @  q' F* D嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

4 K, X. B* J# E/ U9 i! z6 D常言說'  傲慢高山，不生德水'，
9 ?8 t6 A$ ~" l, n; z9 Z人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
; o0 p# W# B. G  a; |" }因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
4 Q! z: \+ _( e0 \# ~# W( J心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

) `+ v7 Z3 e. h* r"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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6 h! @: p7 x& {7 N5 A- ^"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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) }- N" i, j% s; @- z4 I' O# @一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

7 t" P; \* X2 x0 ^2 n. }: J* w我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
4 o2 Q7 C& M- |+ B我原來一直以为自己是一個很善良的人，
2 q& B. |  {1 z7 z* `7 e; G9 O直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
! k& n9 n- [: j5 d因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
+ ^: x. p' G$ o9 \9 s) h要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
# C/ ^: a2 v. V& V" p 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

& x# Y& Q& I" `, d4 ?+ s
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

) i" i1 ?% M' B+ O/ e. Y可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
! l, |8 m8 `, g, R) U. }再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

5 ?: x; U* D; P  F' p“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

( v) l* m6 H# \4 w3 i0 l原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种