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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。) k) o) N3 e/ L _! \3 m( s
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。- F; _ X: r ~! ` k5 }
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。) b$ z; N" X8 b* q0 a Y/ \/ H6 [& p
5 w1 l- g" n Y ---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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( j' n w, q* t7 z1 H) o. }/ r一切无有真,不以见于真,( U% B4 C V" e) x7 }7 A. o7 Y
[若见于真者,是见尽非真。5 T0 E* ?6 W3 } y4 K% W% f6 g/ D
若能自有真,离假即心真,( G2 Z o. t( Q
自心不离假,无真何处真?
$ y' N: E1 |7 s* t: e6 {5 M有情即解动,无情即不动,9 h( ?8 j1 d4 c( C3 u
若修不动行,同无情不动。
3 Y3 [0 {; C N0 ]5 Z ?) y3 S7 `若觅真不动,动上有不动,% |% S/ m1 ^1 J; E& x. C, u) [$ }
不动是不动,无情无佛种。, M) J1 y5 S6 g n
能善分别相,第一义不动,
2 l) h+ C; ]3 i A; Y, e. u2 H但作如是见,即是真如用。: d% B0 f. k9 ^# q/ \
报诸学道人,努力须用意,
' N9 }8 e0 s. V( B* v莫于大乘门,却执生死智。
: F$ _4 q5 b/ c若言下相应,即共论佛义,
5 l3 U& {, k2 y0 k若实不相应,合掌令欢喜。
' N% t0 J2 S' O E* V4 Q此宗本无诤,诤即失道意,
' i# g `5 i8 i6 w; N! s执逆诤法门,自性入生死。9 X8 z# _& ^6 X: O
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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