 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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在早上做饭时喜欢站在阳台上，看着外面的绿草地，大树，洋房。初生的太阳缓缓升起。很宁静。
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, P: l8 X9 D/ `+ x同一地点的晚上却是一片漆黑，突然觉得一股死寂之感涌上心头，觉得很孤寂。早晚之间却有强烈的差距。漫漫长夜，不知何时才能到黎明。我对生与死，本没有什么畏惧，学佛念佛不就是了生死的吗 ？死字帖在头上的吗？ 时时刻刻想到死的吗？有生就有死，这是大自然的定律，没有什么神秘感。! z7 v! `% x# P0 ?* I- @
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宗密禅师的《死不怖论》里云：“死从生来，宜畏于生，吾若不生，何由有死？ 见其初生，直宜泣生，不应怖死”; T( @$ v) J4 r9 q! |
7 q' Z7 h* J: Q" @' x) W一位法师讲：“死亡，如一位不太熟识的朋友，他来了，当然不用欢迎，但也不用讨厌，生存若与法与人没有什么用处，，则生存也未必是可乐的事。”
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8 ^- V+ E& [6 g1 V我明白这些道理，我也知道自己是个念佛人，可是我就是为先生的离去而难过。33天来我只掉了几滴眼泪，我好像“坚强着”，但我的头发开始脱落，变白；我的眼窝开始下陷，我眼神涣散；时不时地心口疼；不能多吃东西一吃就想吐，身体疲惫，只想躺在黑暗中。。。还好，南无阿弥陀佛的佛号陪伴着我。: ^& e6 p/ ? n$ H) \2 i: P5 U
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可我还是得了忧郁症。
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开始一直不愿面对，无论师父朋友老师如何劝，如何骂都没有眼泪，就是流不出泪，看到别的人夺眶而出的泪，哇哇大哭，我都羡慕，那样地哭，哭完当是痛快极了！8 j. C" p7 W! g2 o* x$ C* r) U
7 T# U. q0 ?0 w8 q而33天前的我每天念着佛都会欢喜感恩地哭，写完日志也会哭一会儿，看到一只鸽子受伤了，流着血飞走，我为她流泪念佛，可现在，我的眼泪不见了，无论如何也流不出眼泪。我患了忧郁症。
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1 _+ I! H+ x8 j- f: \, K; Q; j先生的离去，让我感到的死亡的带来的困惑，让我在黑夜里彷徨不安。文字上的死字变成了内心的结时，我自己解不开，本来我也明白，今生得遇净土法门，千载难逢，持名念佛，犹如在生死大海里获得了宝筏，不再畏惧业风恶浪，穿过五趣，往生到开满鲜花的净土。6 s+ V$ e# c; c! k, E- F# w, L
; z0 X' J# a/ @" ^+ T可剩下的日子过得每天都那么难！去拜见师父，师父的脚不好，在她的寮房里给我讲：“师父也是凡夫，疼得夜里睡不着时候，也有念佛念不下去的时候，”。
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- p8 [5 K _7 ^ T; a看《道证法师追思纪念会》里的道证法师的师父在遗体推进火化炉时，她的师父和同修哭得死去活来，我以前还想，出家人怎么面对生死还这样地哭？现在重看，我明白了，出家人，在家人，学佛人，不学佛人，我们还都是凡夫！凡夫的心都是肉长的，都会哭，也会难过。
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当我的亲上师提到自己的上师宫唐仓大师时，我看到上师的眼睛变红了，要哭出来了。我们弟子们也都眼眶红了。
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我看到传喜法师在讲《往生咒》里讲到他的上师时，传喜法师再哽咽着讲不下去了，哭了，我的眼泪也跟着流了出来。。。顶礼传喜法师！! ?1 l* ?% t5 a6 T8 N" I
. f. W% [- t4 J/ u+ r" @上师，法师都会流眼泪的！
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“汝负我命，我还如债，以是因缘，经百千劫，常在生死。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在纒缚。”
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7 q% r) o2 ]/ h* ~楞严短短一偈，宛若以镜照破，惑爱绸缪，生命纏缚。照破眼前的幻美与痛楚，照破眼前面棘刺的面相与骸骨！
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这些我似乎都明白，我这样的念佛人还是得了忧郁症！ R- V: `) f7 e' v
: g) K% k2 G$ S9 v: Z3 D7 t被好友退进了医生的诊所。对别人和蔼可亲的医生听了我45分钟的自述之后，神色凝重地对说我的病真的可能会很麻烦，给我开了个药方，要我三周后见他。那医生看我的眼神始终是不以为然的，可我朋友说他就是个菩萨呀！他如何对我这样？2 ^8 T6 f4 D) U4 A2 [0 X& i
" ^: {. I2 `: t5 h最后冷冰冰，地说了句：你自私才会得这病的！想过母亲和孩子吗？45分钟里我没听你提到过他们！这位有名的医生一字一句地迸出了这几个字！2 L4 [) H8 X( C/ I
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我自私？！( j* f7 x6 j& B9 R5 n
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我现在知道我自私了。
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我是自私。
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您这医生是唯一不原谅我的的人，所有的人都纵容我去难过，去念佛，去哭泣，同情我，安慰我，劝我。。。只有您这冷冰冰的医生！那瞧不起我的眼神。$ U; e1 o2 h9 O) l
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可这位医生找到了我的病根。
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当晚我第一次给婆婆通了话，婆媳俩大哭了一场，心中的石头落了地。明天我准备告诉母亲这件事。只知道自己难过，只想自己的感受，我是自私才得了忧郁症的。5 u# n+ |* s+ y- W- B
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这使我想起了读过的“观世音菩萨的化身”示现的纯印老人. Q$ p: w& ?$ i7 o
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纯印老人心中想的无不是他人的疾苦，但对亲生的骨肉却很冷漠。
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0 i/ {/ k9 @; @9 f# r& Q! i1 J纯印二女桂芝说：“有一年庄里闹土匪，全庄人都跑光了。妈妈领我们跑，妈抱二弟进昌，我抱五个多月的妹妹（妈的亲生女），当时我十来岁，抱不动，摔落几次，实在是抱不动，又怕被土匪追上，妈让我将小妹放下，我不忍心自己逃命。后来妈扯着我手，把小妹妹从我怀里抱过去放在地上，拽着我头也不回往前跑，她说：“小丫头死活由她去吧，只要你们能安生，我就可以向你爹交待了（我们都是前房母亲生的）。”走了几步我回头一看，妹妹正爬在地上玩呢！我的心像刀绞似的，哇一声哭着跑回去，从地上抱起妹妹。妈说：“那就死活都在一快吧！小丫头灾星还没到呢。”妈说话的意思我们当时还不懂……。, y* p" N) r/ F
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“妹妹七岁时，得肝火病，却无钱医治，妈既不着急，又不上火，一天像没事似的，妹妹快死的时候她躲开了，是爷爷找人把妹妹扔大山里去的。妈妈回家像没事人似的，有说有笑，对妹妹的死，一字不提，一滴泪不掉。真怪极了，你说妈妈心肠不好吧，她对我们这些前房留下的孩子，看作是她的心头肉，对外人也热心的很，但对她自己的亲生儿女，心却硬得很，一点点依恋的心都没有。妹妹刚扔出去，我和爷爷根本没有心思吃饭。妈妈很快把高粱米粥煮好了，还特意下了一把红豆，乐呵呵地端上炕说：‘快吃饭吧，一切都有定数，小丫头多活了七年蛮不错了，医药治了病，治不了命。’”2 k% I, ?, x% i8 N7 B
- `5 E5 q& y, p' J' b+ E“妈妈的话正说在我和爷爷的心里了。我们爷俩总觉得，从妹妹生病到死，一分钱没花，眼睁睁地看着她死，心里实在不忍。当时爸爸在关外，两个多月没往家捎一分钱，生活全赖妈妈养五只母鸡下蛋换些米、油。家里要是有钱给妹妹治一治，这点小病怎么能死人呢？我和爷爷低着头，以泪水就饭勉强吃了小半碗粥，实在咽不下去呀！”
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是呀，纯印老人示现的是菩萨的境界，“我”和“爷爷”，还有我大白莲只是凡夫，所以“我会以泪就饭，实在咽不下去”。心中有解不开的结，想到自己在遇到每件事情都会想到，像我这样一个一无是处的忧郁症患者，弥陀佛光明还是对我摄取不舍，心里真的是感动。老师说：有苦就对佛说吧，哭吧，诉吧，弥陀佛都在听呢！
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那，我就不客气了，不把您当成遥远的高高在上的弥陀佛，就把您当成自家人，就把您当爸爸，就真的趴在弥陀佛的满身璎珞的肩上哭，诉苦了！哇！哇！哇，阿-弥-陀- 佛！苦啊！哇！哇！哇，阿-弥-陀- 佛爸爸！苦啊！哇！哇！哇，阿-弥-陀- 佛爸爸！苦啊！。。。
5 k+ o7 w, U7 C9 _) x" O# k 2008-12-04 15：04完成于爱德蒙顿 |
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狗仔卡
发表于 2009-1-11 20:51
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发表于 2009-1-11 22:11
楼主
发表于 2009-1-12 12:50
