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什么是爱?

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发表于 2008-11-28 16:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
20世纪伟大的基督徒作家C. S. Leiws曾经写过一本书,四种爱,刚好对应希腊文里面有四个字来表达爱,英文都翻译作love,中文都翻译作爱。第一个是ερος,这个字主要表示physical love,身体的、肉体的爱,这种爱有一个特点就是它是占有性的、以自我为中心的,这个字从来没有在圣经中出现,撒母耳记下13章的故事最能表达这种爱。那里讲到大卫的一个儿子暗嫩爱他一个同父异母的妹妹他玛,他玛年轻美貌,暗嫩为他妹子他玛忧急成病。后来暗嫩的一个朋友,名叫约拿达,这约拿达为人极其狡猾;他给他玛出了一个主意,让暗嫩和他玛有机会单独在一起,暗嫩于是玷辱了他玛,诡计得逞的暗嫩却没有更爱他玛,相反地,撒母耳记 13:15告诉我们,  随後,暗嫩极其恨他玛,那恨她的心比先前爱她的心更甚。这种爱不过时为了满足自己一时之私欲,其实它根本算不上爱,它带给自己、带给对方的结果不是益处,而是伤害、羞辱、仇恨、甚至死亡。他玛的哥哥押沙龙从此对暗嫩怀恨在心, 两年后,押沙龙得到机会将暗嫩杀了。/ c# y: M2 b" |7 g# ^

( E; Y- @! f& @; M9 D5 |希腊文里面第二个表达爱的字是, στόργος,这个字是表示亲情的爱,family love, family affection,随着我们的出生带给我们的,我们都有父母亲,我们都承受了父母的爱。这个字在圣经里也从来没有出现,其否定形式在圣经中出现两次,罗马书1章31节出现,中文翻译作无亲情的,另外一处是提摩太后书3章3节,那里翻译作无亲情,这是末世危险的日子来到的一个征兆、表现,所以你看到现在人们不再尊敬父母、孝顺父母,你知道末世危险的日子快到了。
5 e# L$ `8 ~# F$ j& T* L' a* v& x
圣经里面常用表达爱的字是下面两个字,φίλεω和ἀγαπη,φίλεω是朋友之爱,friendly love,约翰福音15章13节,人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。这里的朋友就是φίλεω的名词形式,美国的费城 Philadelphia,也是根据这个字来的。圣经中朋友之爱的典范就是大卫和扫罗王的儿子约拿单,扫罗王嫉妒大卫,甚至要杀大卫,但是约拿单爱大卫如同爱自己的性命,就与大卫结盟。有点像我们所说的结拜兄弟,但是这里面有神的爱,因为约拿单知道神已经立大卫作王,要取代自己的父亲,同时自己也不能作以色列人的王,约拿单敬畏神,顺服神,他才能够爱大卫。
) y. ^8 N5 A$ Q8 q/ c' \2 u1 S7 l" n9 B7 v3 `* m
圣经里面用得最多的表达爱的字就是ἀγαπη,有人把它翻译作爱加倍。这种爱性质上是舍己的爱,牺牲的爱,它不是那种想占有的爱;同是ἀγαπη是一种无条件的爱,就是说它不是因为被爱的对象可爱才爱,不是因为被爱的对象配得这样的爱才爱。就像父母爱孩子,孩子有时候很可爱,但是有时候就不大可爱,我在神学院的一个同学,当时她有两个孩子,她说孩子不是撒旦,孩子也不是天使,孩子就是孩子。不管孩子怎样,如果我们都能够爱他们,我们的爱就是无条件的。还有就像我们在找对象的时候,你不是因为对方年轻漂亮或者英俊潇洒才爱,你也不是因为对方有钱有权或者很有学问才爱,你不是因为任何外在的东西爱对方,你的爱可能就是ἀγαπη的爱,你可能说听起来好像很玄,这怎么爱呢?这个世界上有这样的爱吗?我想 我们每个人都盼望得到这样的爱,也盼望能够这样地去爱。但是多少人在付出爱、寻求爱的时候受伤,于是人们得到一个结论,这个世界上没有ἀγαπη的爱。这个结论在某种程度是对的,因为ἀγαπη的爱是神的爱,它不是从这个世界上来的,它是从天上来的;这个结论在某种程度上又不对,因为ἀγαπη的爱是从神而来的爱,一个领受了从神而来的爱的人,就可以用神的爱去爱身边的人。这就是耶稣所说的,你们要彼此相爱,像我爱你们一样;这就是我的命令。
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发表于 2008-11-28 22:07 | 显示全部楼层
这是什么爱?  马可福音13:12           弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。
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发表于 2008-11-29 08:37 | 显示全部楼层
那什么叫“罪”?
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 楼主| 发表于 2008-11-29 10:14 | 显示全部楼层

回复 沙发 的帖子

老杨团队 追求完美
你所引用的经文,是耶稣教导门徒末世必要发生的事情。这些因耶稣而有的分争、仇恨,不是耶稣的本意,更不是要门徒故意挑起争端,陷害自己家里的人。耶稣是房角石,也是跌人的磐石。“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”世上的人,包括我们自己的亲人,因为信仰的缘故,逼迫基督徒的时候,就是基督徒为义受逼迫的时候,就是基督徒爱仇敌的时候。
+ J5 r1 z2 i1 `0 @: y0 _0 N5 s( p" V" g3 z* D
圣经更有明训,我们当如何对待家人:
6 g  O3 P/ @, X; i1 y& y9 t/ O% h' ]" S1 n( z. ?
出埃及记 20:12  当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。5 l* r' |9 F3 O; m6 `' b
! Y  f# \( t/ c* g, R
提摩太前书 5:8  人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。
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 楼主| 发表于 2008-11-29 10:28 | 显示全部楼层
约翰一书 3:4  凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。
' d6 q2 d5 N" w2 U! Z5 ?% b0 j/ d8 e
雅各书 4:17  人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。
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发表于 2008-11-30 12:31 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-11-29 10:14 发表
( F( M5 m+ h4 n: I0 e# w......! T* \& c" A! m
出埃及记 20:12  当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
% T/ S0 A- |/ |3 i! U5 B3 S. ?. C' T  P' L提摩太前书 5:8  人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。
: {$ [5 |& C* q; n: {8 T- u9 y
让我们来看看耶稣是怎么做的:2 \% T$ z2 y1 e6 g9 _! v
- R+ ~3 V6 H, n$ b7 l
太12:47        有人告诉他说,看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。
$ W; [# c3 z0 ]5 s$ V6 s# p5 N太12:48        他却回答那人说,谁是我的母亲。谁是我的弟兄。
* \7 s8 S+ S# y& \$ ?) q太12:49        就伸手指着门徒说,看哪,我的母亲,我的弟兄。
0 U" C8 A. f6 p: R8 ^3 i! w/ q太12:50        凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。
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对耶稣来说,他母亲只是他来到这个世界的一次性的工具,更不用谈和他生活多年的父亲和弟兄姐妹了。7 L" h  o' a8 {; o6 @

4 k2 U: L) x/ F' N4 L8 j  `
- o% w! n. x3 t/ [4 j+ m9 }4 M太13:53        耶稣说完了这些比喻,就离开那里,5 C  i$ b# a: x- _; S2 Y: g
太13:54        来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇说,这人从哪里有这等智慧,和异能呢?8 a: d4 @3 ~& i
太13:55        这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各,约西,(有古卷作约瑟),西门,犹大吗?
& T7 W% _/ p# {6 d* h太13:56        他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从哪里有这一切的事呢?
0 r2 T7 q: H, F; n太13:57        他们就厌弃他。(厌弃他原文作因他跌倒)耶稣对他们说,大凡先知,除了本地本家之外,没有不被人尊敬的。
* l' j% E4 D# m" u8 g太13:58        耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。+ @* N4 m; T% C4 G
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耶穌還鄉是受上帝的指使,是上帝叫他唸以賽亞先知書報告上帝悅納人的禧年,是上帝叫鄉人激怒耶穌,又叫耶穌激怒鄉人,從而陷他們於罪。( j+ o- s0 \: r

8 {: F7 d- ~/ q0 q. [4 J若村人輕卑你,你便絕袂而去,若他們厭棄你,你便厭棄他們,你的愛何在?你的神性何在?; k  N& W( m! n/ T

1 S2 H% w# {! B/ a; i如果人拒絕你,你便拒絕他們,則拯救何在?拒絕你乃是罪,你拒絕他們乃是陷他們於罪,若因他們有罪,就更陷他們於罪,你何以降世?) Z! q; j0 r$ f

9 }$ a; h0 G) [4 j如果一個人可愛,而你愛他,你的愛不足稱道,因為強盜也愛可愛的人,若因一個人可惡,你就厭棄他,你的忍讓不足稱道,因為世人亦厭棄他。如果你的鄉人厭棄你,你就該忍受這厭棄,並為他們祈禱,治病,以愛對待他們;不出三天;你的鄉人便要跪拜你,向你懺悔,稱你為「真是上帝之子。」
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2008-11-30 14:28 | 显示全部楼层
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先谈耶稣和他的母亲。容我再引一处经文。
' k3 i- I$ Z5 U0 m# W, B& g+ L! e+ p& J7 }' F
约翰福音 19:25  站在耶稣十字架旁边的,有他母亲与他母亲的姊妹,并革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉的马利亚。26  耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:「母亲,看,你的儿子!」27  又对那门徒说:「看,你的母亲!」从此,那门徒就接他到自己家里去了。
4 s- A# H, O! v1 Z$ p" f: g, d8 x( k  b1 D. t" ?4 R: S
如果耶稣不爱、不顾自己的母亲,他何必这样作呢?' `" ]$ E3 `1 t, ]+ [& J# V$ s; \
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再来谈一点罪,正如你自己所说的,人拒绝耶稣,厌弃耶稣是因为人的罪,而不是耶稣陷他们于罪,而是他们的罪的表现、暴露。耶稣离开他们,圣经没有说耶稣厌弃他们,耶稣从来没有将来也不会强迫人信他,跟从他。
# G5 J# Z$ y* n& J4 E
; g4 J0 S) p7 B0 l/ |  D2 X约翰福音 3:17  因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
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发表于 2008-12-6 18:54 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-11-30 14:28 发表 6 H/ ^) m( T1 n; ~( l
先谈耶稣和他的母亲。容我再引一处经文。( [6 L6 E6 @0 e( p
$ B2 H8 W! M, A' c
如果耶稣不爱、不顾自己的母亲,他何必这样作呢?
6 C, z  \. E6 R6 j9 Z
有一次,耶稣的圣母玛丽亚去看望耶稣。耶稣漠然的说:“妇人,我与你有什么相干?”
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发表于 2008-12-6 21:57 | 显示全部楼层
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爱是奉献~反对无效
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发表于 2008-12-6 22:03 | 显示全部楼层
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原帖由 小柳 于 2008-12-6 21:57 发表   X& b4 N! S! Y7 I0 c. y" e% ]
爱是奉献~反对无效

$ e$ S5 \) f6 {8 N8 A小样~
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 楼主| 发表于 2008-12-7 16:04 | 显示全部楼层

回复 8楼 的帖子

你所说的是下面的经文吗?8 N. h6 x+ {6 r8 O; R
/ X- ~, h8 ~/ m' u/ q5 M
马太福音12:47  有人告诉他说:「看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。」48  他却回答那人说:「谁是我的母亲?谁是我的弟兄?」49  就伸手指著门徒,说:「看哪,我的母亲,我的弟兄。50  凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。」, L  r1 w" F, C$ {! h& d
$ |: [# _% F6 w  C* E% U* ^* p4 i
读完这节经文,你应该明白耶稣在这里的重点。因为信耶稣,人和人之间关系胜过血缘的关系。这完全没有否定血缘关系的意思。耶稣也没有不尊重他的母亲。耶稣30岁才出来传道,之前都在家尽他作为人的儿子的本分。
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发表于 2008-12-7 16:11 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 16:04 发表 ' X/ H9 l2 Y& A
这完全没有否定血缘关系的意思。耶稣也没有不尊重他的母亲。

2 M2 X& P( T2 Q1 X8 G6 l7 H8 b如果这句话没有不尊重的意思,请你对你母亲也说说:“妇人,我与你有什么相干?” 看看她有什么反应?
* g. d2 M8 h8 a# M+ [# H基督徒颠倒黑白的能力,非常人可以想象~
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发表于 2008-12-7 16:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
读圣经要用当时当地的文化背景来读,联系前后文,不应当断章取义,用我们的文化语言来妄下定论,“妇人“在耶稣生活的地区时代没有任何不尊重的成分。1 X' h& D* T# z2 z* Q
' ^1 Y3 z9 K9 H/ t/ o! n
这种现象在我们国家也很普遍,举个例子,湖北地区人称自己时多用“老子“,如果其他地方的人听到会觉得这种称谓不文明,似乎很嚣张,但当事者并没有这种意思。
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发表于 2008-12-7 16:41 | 显示全部楼层
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原帖由 野地的花 于 2008-12-7 16:31 发表 % V2 }/ J( }% C, a3 m- A
读圣经要用当时当地的文化背景来读,联系前后文,不应当断章取义,用我们的文化语言来妄下定论,“妇人“在耶稣生活的地区时代没有任何不尊重的成分。$ w& Q6 r/ J  ^& l
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这种现象在我们国家也很普遍,举个例子,湖北地区人称自己时 ...

; b) t( N0 C' M2 j" G6 y5 ?母子关系被耶稣说成"不相干"!- |# m+ P( F& z# X7 H
如果耶稣尊重母亲,无论如何也不应说这样的话!
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发表于 2008-12-7 21:28 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 16:04 发表 2 G' I' Z0 o9 C/ g- W
..." Q" [* X) o3 I  v- q/ k
因为信耶稣,人和人之间关系胜过血缘的关系。这完全没有否定血缘关系的意思。耶稣也没有不尊重他的母亲。耶稣30岁才出来传道,之前都在家尽他作为人的儿子的本分。 ...
2 }$ G7 }+ U7 |7 s) l, w
"因为信耶稣,人和人之间关系胜过血缘的关系。" 由此可见,基督教和其他XX一样。
# C, U% L: {6 l' v8 H' M2 y再说耶稣30岁之前又做了什么? 没有任何记录。我们只看到,因为他的出生,他的父母流离失所。因为他的死,他的母亲伤心不已。而“妇人,我与你有什么相干?”这一句才是他三十年的真正想法。
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 楼主| 发表于 2008-12-8 17:13 | 显示全部楼层

回复 14楼 的帖子

你只说地上的事,耶稣却是用地上的事说天上的事。这么清楚,你却非要执着一端。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2008-12-8 17:17 | 显示全部楼层

回复 15楼 的帖子

同言同羽 置业良晨
我想没有一个人写传记,会纪录下一个人所有事情。你对没有纪录的事情按你自己的想法想,你不觉得太强词夺理吗?
- n4 f( Z0 ]6 t5 ?% ^0 p
8 z/ |, X& ^/ S2 F0 a# S* r; c约翰福音 20:30  耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。20:31  但记这些事要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。
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发表于 2008-12-8 21:52 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-8 17:13 发表 ' q; N4 O; ]) x# u/ l( b( R
你只说地上的事,耶稣却是用地上的事说天上的事。这么清楚,你却非要执着一端。

' E0 t; A8 @9 j# X对呀,耶稣为什么用天上的标准来污蔑地上的人,说个个都是罪人?
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 楼主| 发表于 2008-12-9 12:48 | 显示全部楼层

回复 18楼 的帖子

耶稣从天而降,就是要使人能够回到天上。信耶稣,人的罪被赦免了,就可以回到天家。
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发表于 2008-12-9 14:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-9 12:48 发表
% m- z) m/ t& r" [! b+ d耶稣从天而降,就是要使人能够回到天上。信耶稣,人的罪被赦免了,就可以回到天家。

$ u3 T/ Q- O8 t' T神用自己的标准定了人的罪,又装模作样地又赦免人的罪,把人当候耍呀?: r6 r8 B5 u& Q" \2 X. M; [; s
如果神太无聊,没事干,叫牠去你家把马桶洗干净吧~
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2008-12-10 17:30 | 显示全部楼层

回复 20楼 的帖子

约翰福音 3:18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
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发表于 2008-12-10 19:17 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
那些和耶和华有约定的犹太人不信耶稣的有罪吗?
+ q- J# @3 l5 u! a
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-10 17:30 发表
% l8 m, f: p1 K# }0 J: \' c+ y约翰福音 3:18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
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发表于 2008-12-10 19:56 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-10 17:30 发表
& ^1 J0 K$ ?# D0 H5 t约翰福音 3:18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

4 D) \9 R8 _) _9 G9 c耶稣肯定不是神独生子。也许是神的私生子,或者和神根本没有关系,是他的信徒编出来的。
/ k' a) g, m  U5 i
, f: T. G7 e( N# {& w创6:1        当人在世上多起来,又生女儿的时候,
- ~" k) Y4 w" h' `- H: a! {0 a创6:2        神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。
* f, u) D* E% C/ `6 T% A创6:3        耶和华说,人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。4 x- \0 C& R. k6 t! Q
创6:4        那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。  W# D! i% i/ W& b7 {4 W3 T5 l

2 F( Y( j3 V$ T- E2 j+ }伯1:6        有一天,神的众子,来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。
5 J1 [! D+ m7 y- Z5 I
  M, |5 W0 l' i0 G& `4 f) U; \[ 本帖最后由 不信徒 于 2008-12-10 19:58 编辑 ]
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发表于 2008-12-10 21:10 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-10 17:30 发表 7 d) r1 P6 z5 y4 j. O
约翰福音 3:18  信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

4 u, A& x: M' U8 ~这句应该改为:: l$ u& O9 s5 C: \/ J
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神私生子的名。
# t# f, d) D" m2 p+ ]/ e' B1 f因为耶和华没有和耶稣母亲结婚,所以耶稣只是私生子~  V) j& [" O  s  c2 c
耶和华可以定人的罪,那么谁来定耶和华的罪?耶和华杀人如麻!
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 楼主| 发表于 2008-12-11 12:10 | 显示全部楼层

回复 22楼 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
任何人都一样。
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 楼主| 发表于 2008-12-11 12:12 | 显示全部楼层

回复 23楼 的帖子

如果你有兴趣,你可以去学学圣经用字。% f8 I8 I, \" Q, |/ p+ E/ ], u
: z3 X+ t0 w5 P, G+ p. y
哥罗西书 1:15 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。16 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是藉著他造的,又是为他造的。17 他在万有之先;万有也靠他而立。
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 楼主| 发表于 2008-12-11 12:14 | 显示全部楼层

回复 24楼 的帖子

约翰一书 1:10  我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。
鲜花(193) 鸡蛋(0)
发表于 2010-6-4 15:19 | 显示全部楼层
我是地上的人,地上的事尚且不明白,天上的事当然就更不知道了。不过,按照以上讨论来看,在天上,母亲是儿子‘不相干的妇人’。在天上,不知道除了时时刻刻赞颂上帝的荣耀以外,还允许做什么事,还能做什么事。
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