埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2124|回复: 0

聖經之遺失部份

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
聖經之遺失部份6 N  N. w, W- h( T" w% A% Z
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
: d3 |/ m. X. e: Z8 W之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
; N* \6 W7 D/ N大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?. M+ D% `  o: d  x5 ^2 b3 v% t

4 i( @' Z2 l0 E# Z* F如下是<<次經>>的卷目名單:2 `8 n! b! s& t; m- B3 U$ S3 Z
% y0 A" ?6 N& W! B* n7 t
1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
  f6 i$ t. Z, [, E2)多比傳- a" _% T( ?, l* s' l$ ^5 x
3)尤迪傳/ r( N( B. b" m4 Q; L
4)使西拉智訓
, `2 X! r# \$ P2 [/ \, P( A*5)所羅門智訓; ~, }, g' Y* U' r, Y7 _: s5 `
6)瑪拿西禱詞& I% H' w3 v- N( b) ~! U
*7)多馬福音
/ g! x! u# u+ I/ x& W8)巴錄書# D" X6 t9 H9 ^7 \# q
*9)耶利米書: {# `1 `* r) ^- j2 ]8 U  N
10)瑪拿西禱祭
; ~( M3 P1 _! f4 y$ n: G9 g4 T11)三童歌
" x* J+ A' A6 r9 @+ [: B! P12)蘇撒拿傳
/ d+ _: P: R! x' x' L" p( w+ C*13)以斯拉前書(第三和四章)
3 |6 m3 w+ `4 J: Z*14)以斯拉後書2 @0 F7 y) u- i+ J: w& {3 Y
15)馬加比一書" |7 N; g9 I3 e( M9 p! `
16)馬加比二書
, l4 A  K' S4 m; Q17)馬加比三書
' B7 [0 P( u5 L18)馬加比四書
+ T! p+ u. f# H( @- v19)比勒與大籠3 X( w- ~' H$ B, n6 X
*20)腓力福音, |3 p4 ^1 V1 F  l% y
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)- X' V8 U3 L1 k2 v: _, z
$ C6 ?" a; X5 A0 U+ P2 s

( f+ Z( r$ ^# o) X% x其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
6 T) r3 I: n% e( s) x3 T可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
4 m8 t2 E3 f7 t# R  j. d聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
1 M' F% \8 G0 H. H. l8 V5 F5 O但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
% ^! |; T9 H; z& W! L/ d% r' D這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們7 ~- h7 N/ V( H* G( t$ ?
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~+ q; J9 [2 X, b( q

; v* u' _2 Z( c3 S在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
2 |7 M4 k1 _$ c+ c& t! g書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
8 |. O+ a) q) {, c" g0 ?6 B西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,- v9 w, X3 X7 C0 N# H
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
8 t# @; |" B$ j) w7 x究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?+ n9 U. z9 g8 j' W
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?' S$ a4 U1 A8 @  g/ b8 O

6 O. \* _: ^, q7 t8 ~/ F' _" {同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
$ L+ r$ K3 L! ?; L! ?5 ]大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
: Q7 G7 `' G8 `5 |% ]7 `+ E  w/ L的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~7 W( r0 r! Z2 x2 X
# H5 `: z8 \  U# [2 Y" \  ~% n
曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
& ^4 j" j) _) e& h是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
& R* |, G& y0 q! f1 \4 n入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文/ L7 Z3 w! \$ A. \/ }
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
7 g& j7 b+ d- t1 S' r以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.) [  t' F" J3 Q' N& _

1 C2 M# R# L" E& x4 v; x! t話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>4 M. r5 F1 k; C* ]# m
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
$ d5 j+ ]  P* w( D; Z4 u6 G莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容* B. ?+ p: g2 W2 ?% ~
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
! o, J/ C# K' d* y% {認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
  n0 _' E( v8 s9 u' ?,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說, X$ F( M& d  u, ^3 R
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
+ G5 q- w4 N# ~5 e3 k4 S別章會詳談!: A( d- ?5 T7 x6 W' T+ A

8 P* \( L4 p4 s5 e6 u其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
0 F  {1 L5 C/ F死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-5-10 16:23 , Processed in 0.129790 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表