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来说是非事,便是是非人

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发表于 2008-10-10 22:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我最近发现本版的某位网友经常参与一些其他版面网友的争论.) Z2 y" o0 |- v/ z7 b/ O0 w( F
其实这些争论都是一些小事,所以善意提醒一下这位网友:来说是非事,便是是非人.! A; n3 |; d* [( A) Q$ h
不要让这些小事耽误了您的修行...
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发表于 2008-10-11 21:11 | 显示全部楼层

对号入座,愧疚忏悔!

只因对世态人心、宗教哲理有所感发,秉“理不辨不明”之信,以拔根本之疑,非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌,有违戒律。
7 ?  e% d! a& ~1 W8 ~# o& A$ J0 {9 ~; r1 T0 W, X+ J2 m2 O
无德无能,徒添口舌之争,荒疏己家之业。罪过罪过!; W0 P2 Y, A! w

6 Z3 N4 M) m/ Z  u确要重重忏悔! 多谢师兄直言,下不再犯!5 }! Q. Z' }, _% G
' g9 N/ C# u6 P
阿弥陀佛$ q# s5 w0 z4 T9 n: X* d

$ B/ p( d, N9 F7 y: s[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-10-11 22:35 编辑 ]
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发表于 2008-10-12 10:14 | 显示全部楼层
开个玩笑,也试一下贴图。
: G8 l3 \  m% x4 ]- p: ]& _# ?* t2 R$ ]2 z2 Q( l5 \: [
Bigwood 师兄目前可能是挖耳罗汉,耳根清净。; |6 v  b: K& I# T9 U

, A3 P) ]9 E% c' k0 C: e' t  Q4 y1 F2 s7 f% A+ R7 Q

5 ^4 |8 D5 l4 \* X( U绿荷则目前为伏虎罗汉或看门罗汉。
' B5 o$ `$ k/ _) q- E# [
) n% ^$ d: k* Q/ u6 h
0 t. H8 u: I3 C- M3 m1 N% q! |+ i4 ~9 a. }7 |- w3 O& a

# U, u6 t3 r+ ?( r( O5 p* L7 L( w& T: n5 a! Z' \5 b$ Q

. h7 X# d0 [8 }: W我觉得有时候打一架也挺好的。对打架的人:1 t' Q7 I2 H% i+ q
1、可以刺激自己的求知欲& _/ b/ n9 z5 n! i
2、把自己学过的东西串起来。
; N- h' P4 j1 u1 j3、普及佛学知识+ d' E& o( `4 {4 U( w* g/ [; H
4、活跃一下论坛气氛4 H% B/ |7 O. @$ i# h  N

, [0 S, X/ W+ J# d, D, S! ^! N5 A; R2 `0 S
旁观者可以通过看“打架”:- s7 I2 R! c; d* s  M& j& y
1、快速的学习一些新知识 . N- U/ F  f- w. c5 U
2、有机会听闻佛法,更有可能得度- h9 b9 P  [+ X2 [6 d( \% F
9 Z* F: x' h! |$ ~
佛陀在世时,在舍卫国设了一个比法场。从正月初一到十五与外道比法。3 s" l$ q( _" p- g" \7 P3 e$ T  Q6 K
现在的辨经、辨禅,从某种意义上来说,也属于“打架”。
2 k5 R  G" N& F# I9 v
/ u/ q1 ^* k# M  \说的不好,瞎说!
大型搬家
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 楼主| 发表于 2008-10-14 09:33 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
绿菏言重了.
  y% a& w3 A& ~* _) }6 a/ `这其实都是些小事,谈不上什么罪过,呵呵.
8 q6 ^, ]9 g4 M4 f3 U1 v, o我也不信教,更不是是什么师兄...
. Q& \8 y1 n, G! y- r6 \+ Y: l$ E  F/ i( f  [, V
原帖由 绿菏 于 2008-10-11 22:11 发表
1 |7 A) Q$ V$ `. S& q9 i只因对世态人心、宗教哲理有所感发,秉“理不辨不明”之信,以拔根本之疑,非存挑他人是非之心。但确有涉入他地之嫌,有违戒律。
9 a* J  f" S, u4 e9 [
: p; Y/ d. ]5 k6 W6 C无德无能,徒添口舌之争,荒疏己家之业。罪过罪过!. ^9 f7 m+ w. |; m6 @! F  o0 i
+ h. W; v; ]) O7 m3 x( I! Z
确要重重忏悔! 多谢师兄直 ...
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发表于 2008-10-15 10:52 | 显示全部楼层
好图!!!
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发表于 2010-10-28 07:29 | 显示全部楼层
感谢分享,
/ |% K: g1 b* F$ h5 g+ z3 Z& D非常受益。
* u8 N/ P& _. t' ?# ?$ M$ L& g7 L# i5 B& X& F; j
阿弥陀佛!
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发表于 2010-10-28 12:30 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调出此贴,此时非彼时,此地非彼地,哪里都有法,也都需要法,各自修各法,各自观心,各自发心,法法道通,法法活,而非百人一面,千人一法。别人如何想法与我无关。
* `: t) d/ @/ |) s$ e! I
* V  \; O, V- _- @% _阿弥陀佛
理袁律师事务所
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发表于 2010-10-29 09:45 | 显示全部楼层
谢谢调出此贴

3 \, T9 V+ W/ L8 w! X! X2 v1 f: ~: R7 j1 m  V
这个帖子是偶然读到的,9 X8 O8 s) X. d* q2 z& P
感到图片很好,很受益,令人深省,. ^8 ~# w& A7 e9 ^* B# v4 r
所以就跟了个帖子。并无他意。
大型搬家
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发表于 2010-10-29 09:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 17:18 编辑
1 [$ `& B4 o; R" v; U1 m
此时非彼时,此地非彼地,哪里都有法,也都需要法,& E0 x+ S7 n: [' G; H
各自修各法,各自观心,各自发心,法法道通,法法活,
, f0 i, J& ~; y6 N- l  T" U8 ~# H) G而非百人一面,千人一法。

0 z9 r" T4 b$ _6 C( a. l
# u* @1 j% e- t* g: X: m人尽其才,物尽所用。. |! w( o+ `& ^; V
善用其心,随缘受益。) _5 q' `4 I  x
$ z  p7 b( y! A2 A8 @
为你加油,祝福深深。
理袁律师事务所
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发表于 2010-10-29 10:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-29 11:27 编辑
+ A0 {4 }0 u* n6 [6 H  [
别人如何想法与我无关。4 m+ |/ s. G6 p0 D' ~: u
- F4 o0 ?- h/ e" H& s$ L+ Z# N
阿弥陀佛

! f9 q7 x( d% b
5 R$ d: c: i5 y1 D- [1 h! R9 a) d用修行人的眼看世间--
" d; s, [$ Y, j" m9 m本应无分别,即不存分别之念。' U4 X) E% I" c7 S0 f7 K
故--何来别人(他人),何来你我。, B0 ?2 Y0 t+ {: j7 I

1 |2 Z% V5 H* g1 ~! U$ i没有建立"他人"这个概念,
: E. j' s# q) T2 [就不存在"自我"这个概念。3 N- R+ g6 |+ [+ x6 v: F% ^
没有了我,也就没有了他。- {- G- g1 J4 r/ U, s7 ]

( ^3 b; t: j( r0 u4 a" C! D3 E有了我他之分别,就有了我他之感受$ j( Q$ m2 L/ X" x9 U; h7 E
修行人如果很在意我的感受如何与否,, A' Q3 q  D( w* E9 X+ P4 c
那么就会生出我执,难得心里清净了。  L3 B; x0 D7 b1 V
6 N- C- K* i& C! R! o
教化乃为循循善诱,使其明理知道,不在迷道。知道才能认道,: H* H* M5 l& `6 L3 C# T" l; W
认道才能修道,修道才能悟道,悟道才能明道,以至得道行道。0 |3 o% c/ ~  \" @% h9 R/ F" K

( s  z  E# {& p0 t大道至简,小道至繁,邪道至玄,邪门歪道更是玄乎其玄,用来障人眼。" W# s: ?/ Z+ \# e
我们活在这个包罗万象的娑婆世界,一切随因缘果报而成,故随机化缘。
  L' E0 r  q5 v6 \. s& u/ V& T2 D' z1 l2 |
以上是个人浅见,仅供交流,互相完善。不适之处请见谅,莫言误导。感恩!
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-30 09:59 | 显示全部楼层
无论是出家的人还是在家的人,包括刚刚亲近佛理善知识的人,
4 {9 h0 `% T# ^  A7 i9 e$ t+ u" o1 m只要是明白了道理所在,就能够在修行的道上走得安稳,开心。' R$ C3 \3 z/ {' j0 Z

" d4 F/ s, T3 Q% V6 {* X0 J修行,就是从修心修念开始。改变别人很难,改变自己很容易。, R! [2 N( M1 l" ?) L
所以,从自身的身语意做起,用自己的光亮,照亮周围的世界。; y) H7 ^: K, j# w; U5 \  I1 R
2 ~( w8 J; ~/ F2 h
修行的过程,也是消除业障的过程。业障减少了光明就增加了。
- ]. M% i' ]! ~7 s' Q为大家加油,同修共勉,互相完善,修行精进。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-30 10:01 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:03 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:25 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 11:26 编辑
: l6 C% J3 U' F* f8 h) P" f
4 Q( g2 b$ `, r6 Y修持清净心,守护善良心。" r/ i  n7 U; C' Q7 {' V
时时诚敬心,念念感恩心。) f# t1 ?: A4 w

5 O- b9 y8 G, k! W: n南无阿弥陀佛!!
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发表于 2010-10-30 10:27 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 11:29 编辑 * Y9 s* p1 K' U% J% N+ j/ X. D/ \+ C
6 {3 b; y5 O8 [: `( t
http://www.youtube.com/v/QkoHmQnpx1M&feature=related
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发表于 2010-10-30 10:28 | 显示全部楼层
理袁律师事务所
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发表于 2010-10-30 10:31 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:32 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:33 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:38 | 显示全部楼层
5 V+ u' z4 M2 I) J) }
南无阿弥陀佛!!
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发表于 2010-10-30 10:40 | 显示全部楼层
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发表于 2010-10-30 10:40 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
- [7 ~, {8 X( L! j4 K9 I. {# g4 c
南无阿弥陀佛!!
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发表于 2010-10-30 10:52 | 显示全部楼层
读了一个很好的帖子,拿来与大家一起分享。$ t! M' z# H+ C! J
仅供交流参考,慧心善解,随缘受益。感恩!0 _; v! |; h5 C" B/ K' J. ]2 Z# ?
如有不适之处,请大家宽爱海涵,莫言误导!
- e% l, i4 g' R( u- h* _! a
  q/ G8 w% q7 |; e6 l) R3 u: k----------------以下为转贴----------------
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发表于 2010-10-30 10:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:16 编辑
1 P4 h' D5 X# T
5 |1 y- o5 C! g' N1 S南无阿弥陀佛8 [/ D$ l: w3 f# d
  尘世间有很多人常念"南无阿弥陀佛",却不知"南无阿弥陀佛"是什么意思,
3 J+ g. k: q( p; J6 n% U甚至有些老人虔诚地念了几十年"南无阿弥陀佛",竟然也不知"南无阿弥陀佛"是什么?
" ?8 ?3 k0 c7 `7 c: ~( J8 a9 _8 o" }# R
  口念"南无阿弥陀佛"而不知"南无阿弥陀佛"表示什么,可称得上迷信;
2 e# K; d3 T5 h8 z而那些自己不懂"南无阿弥陀佛" 是什么,就说别人念"南无阿弥陀佛" 是迷信的人,同样也是迷信。其本质是相同的--盲目相信。
3 r2 T- _! w6 C! Z3 r0 w$ f) G/ C. Z+ d
  佛"是指觉悟者。有觉悟的人就是佛。你有了觉悟,你就是佛。4 I% ^2 f/ g$ @, B9 f( C% B
因此,佛不在天上,佛在人间,佛在心中;佛不是迷信者的化身,而是觉悟者的称号。1 x7 O3 X& i+ V2 _  g8 o
  阿弥陀佛是一个"有无量功德的觉悟者"的名字,就像我们有自己的名字一样,
4 c: T( z: S+ l: b4 \9 U0 L, x是一个符号,一个代号、代码。
% Q4 h% m+ d! d$ h
- S# |  i* q8 f 
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发表于 2010-10-30 11:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:20 编辑
* g8 @- i- X4 n. K) h0 p2 K1 ^$ C" t* C7 q8 w# w
 阿弥陀佛,又简称"阿弥陀"或"阿弥",# U  A6 @, `/ u# K. [
均指有无量功德的觉悟者--"如来",也即"释迦牟尼"。
# B  d$ X# s% |+ C' E1 T6 O. S因而,阿弥陀佛又称阿弥陀如来。
' Z4 M' V* I) z/ A" L4 H3 M! c0 h. L
 如同人有别称一样,阿弥陀佛共有十三个称号,
; A& y5 [# K7 ~3 ~" i' H其中有十二种与"光"方面有关,一种与寿命方面有关,
+ n* P1 l$ I/ U. K5 Q/ H前者总称"无量光佛",后者称"无量寿佛"。
7 g& h1 f, X1 r# \7 K
. N2 m. X. l/ h9 U  "南无"是归向于、礼敬于之意。! a5 K8 h, g* @
  南无阿弥陀佛的通俗语解释是:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!  V$ g" Y% K3 H) ]- D0 Z$ e" v
  然而,南无阿弥陀佛除了狭义的解释之外,在广义上是指:向一切有觉悟的人致敬。# |$ M: I  t5 y! O# s2 ~, N3 i( r, l1 Q

' A  z7 Z- x5 d1 H. V4 R7 I' H7 |' N- R  觉悟者的标准是什么呢?有低标准和高标准。
/ f' M9 _) Z0 r. j6 {: {低标准是"度己",即从自己做起,断恶修善,遵纪守法,淡薄名利,积功累德,清净放下,* Z' v9 c% j" h+ U2 h. ^
随缘(缘起、缘聚、缘散、缘灭,"诸法从缘生,还从因缘灭")而不攀缘。8 ~# T6 N/ Y% y8 J( I
高标准是"度己度人",除了自己修持成为觉悟者之外,还要帮助别人成为觉悟者,广结善缘,9 n: j4 b0 N3 u  H" L3 O" r
普度众生,弘扬佛法,慈善布施(布施,是指"舍"。俗话说"舍得",是一种因果关系,) }# q- |, Q/ `9 A2 m- Z
有舍才有得,先要诚意为别人,才能得到别人为自己)。1 j) P' P1 ?( ?. H5 R

" M, _% ~, Y  H( R  然而,无论"度己"还是"度人",前提都要先做到"看破、放下、放下、看破"。
# w# e( P% C0 k4 z! M- ?4 b/ ~  n+ \* l$ x$ h" @$ S0 j8 i6 T1 |
  
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-30 11:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:22 编辑 , V( {( J1 P) |$ w
* G; b: W9 I1 p0 }
什么叫看破?- r- b/ \1 }/ l% u4 P. C0 m
看破就是要淡化世事境缘的"无常"
: P' P7 X: n9 a9 A, v(没有亘古不变的东西,一切都在瞬息万变之中,
7 i/ i- t4 w& e3 G9 A0 m$ e "如梦幻泡影,如露亦如电")、
. V5 @! S5 u/ R5 @"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"),
0 K3 w* R  s2 {6 s( c5 f理解其虚幻变化规律--无常中的有常。
) N$ K" h! A+ R4 C) A. j5 y6 F$ h  h: c
既不沉迷于"有"$ g$ R7 b3 Z/ M8 y4 G2 O1 v. p
(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样,是一种临时的组合)9 R, I2 z5 P* z! b/ B
也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无,真空不空,有归于无)。
, u, x; e) q( S& ^  x无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无),虽"空"但有"色"。
3 u% F% |( ^% B7 r! u# ~& g"一分为三"曰"空、有、中","和其相联"则"三为一体"。不固守色空,不粘着色空,
. I% r% b% }. q% o. n) l/ t洞明"诸相非相",不拘泥于两边而立于中道,行于中道。
. G/ j' @# d: M% q, p: P( [& w+ c9 o) F8 `9 y( Y  U; s4 k
  放下,
- ]! P$ |- ^7 f& C首先要认识佛家常说的"万般将不去,唯有业随身",进而提高到"万般将不去,修业亦离身"的境界。
+ n8 Z' x; E0 @: e+ `2 M) ^4 }
+ N! l3 b& k+ h! T2 D-------------------此为转帖,仅供交流参考。善解有益,莫言误导。--------------------
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-30 18:15 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,多谢分享!
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-30 23:44 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
阿弥陀佛,多谢分享!
. o5 ?: g( I+ M* v  V绿菏 发表于 2010-10-30 19:15
, a2 O1 {4 p% H* x& O" l
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