埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2232|回复: 9

惜缘

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘* p( n1 M, m, T5 T

: |% w! O) R" v- f# D% \$ Q布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘2 T3 x( c( n- u8 J" y
( t! `% L- _! F
不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
$ c2 o& X" t0 ?9 s8 @, Y( d
1 `& ~: @- i3 |/ y以道相见真法缘  得失损誉如幻缘# P: }( a1 D- Z0 P( c) V

* n2 X/ A% V* }; k莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘
3 @; z5 V4 ?, E
1 z; O5 V5 M: R4 _8 V5 B; O9 o2 C4 m谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘
( V+ i% P8 e" p/ n8 e& m% x' z

/ m! @) t% c) x# F[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?, Q, N  ?& Z: _
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?
" G: ]+ U, C0 D# e& s; ^看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
' E  M6 J: {5 c: L* v, ]8 _
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表 4 e0 S3 ]; K2 @1 \% U1 x
佛陀何以如灭前未写过只字片语?0 \  P1 s) W) R6 z$ P2 q
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?
4 r. C9 g3 B5 u看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!3 L( [& s; k$ g' T4 S
* W6 g' U$ b& j0 H
# o3 n5 @7 h1 c
你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。
1 y! z6 t/ L# b" w% U& T& k6 E7 T  d, T( e8 L4 K- h4 a: \
释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。
$ J6 s1 R% G" H) Z" V& n! T5 ?4 c+ l' A
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。1 E0 ^& t' G: |  ~. _
  c- f3 M- N6 \, [2 k
他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。$ M7 V' e: W$ a5 _

/ E+ P+ q% `+ `% o也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。! `2 X* ~9 U) o& R
& L. z% l+ S( h$ }
0 W; R  Z( `! c% i" |
————摘自 南怀谨《禅宗与道家》
+ z7 U5 e2 j! I7 ]3 ^" _! h
: i, O# H1 M) ]7 X' t2 X2 g[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。
! ]+ L/ A( B) R( T* d) K
+ H6 j+ k0 [$ G. q9 d+ [! U我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!
0 b- d% W  e+ K" C7 s6 P' A& c+ [/ H+ r4 Y" Y+ D
(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)
+ z; h$ x! l  O1 ~0 v5 z
' r+ r; n! V( K& a[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。
; {# Y. `2 m& U  a9 [  y问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?& O  n2 K# L# x/ _# K, E: f; R
法常法,还是法无常法?& v) `8 C+ ~; ?0 `( q0 _3 o4 `
佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?
+ Y3 k) S/ C, ?# ^! m) z9 z9 v2 E2 Z( M7 l
2: 轮回是常法,还是非常法?
4 ?, u! t* |6 i  Y) @& q" T- W5 \8 Y$ M9 j
你自己就能给出答案。
; q8 D1 ^- H3 {% V' h
# ], y: t" m; S) X& [8 J5 T6 f: D
又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?+ J* [# c$ |- h7 z" w8 e

! s/ r2 }5 p% l! L1 w% J别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。
  z2 V, l" L9 V! N. v; B" I) G* H1 N" P; a
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
大型搬家
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-11-14 02:08 , Processed in 0.153646 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表