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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见
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4 @2 [9 y: O2 A# z) ` 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他7 w: N2 }5 k& U( v& E0 V6 l
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教 P: g( o, `7 p; v/ I1 {4 p
和信仰。( y! d% o3 I4 f6 o
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例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义$ j* |+ g8 @6 S$ S) X8 |. A6 T1 [
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
7 ^( ]" o6 m3 G: D不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党0 N4 P6 ^( t7 S2 j& V
无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打/ r; A: P: d. f( q- U0 j
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是8 }/ [- a. ^2 p5 _) ^, y
魔鬼、邪灵附身。
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美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
% L5 ~" l9 C- A2 i次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对, J* O; R, ?4 N. O, b6 c* |9 w
象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印* c, ?; G# t1 y& v
度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教
. z" m# `1 y) u4 \+ U8 W徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
) s1 {" a5 E# f0 t' t十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
0 A: v- _. N# h不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受
' O4 `- k$ t( [$ b E' O耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
' z# @! w5 q1 T( e. O接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”( J1 U& P9 a/ f9 Q5 P0 K: U0 B
- O( Z; Z8 [" f% Q 前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发" ~! E: Q% S- n n! N3 R
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
& b" k0 p. w& h; _册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸8 P- m$ y& J2 E+ s' k/ U
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
$ U) i7 B* Y' [基督教的一贯作法。3 y* Q) j! B, q* H) h" V# g* X
! L% a" m" m9 j 美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
6 O$ H: [ m' }--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保0 V' y# r8 ]& f* B7 J
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升; D7 t+ Z% R# ?6 E
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而: Y G$ i M9 ~/ V' ~! F% f. F8 b
著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
& n- V! o& `( o) W* c异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出
8 Y; X0 }2 |) n: W面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
/ _/ L) j( t/ d0 o上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离6 |6 _9 Q& L" j* f! X( k `: k
和宗教自由的基础上公平竞争。. F8 Q& J) `. z% s
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美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实) G$ r+ i* u) X0 m1 \7 {# u
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本# s; G9 C, I q4 N" x6 ^
质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教
, f: K$ `& [8 H, M z, x) l q6 \7 u或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
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0 \, J! d1 ^( T* B" M 最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
1 O7 y E, e# E" S2 _的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真+ J/ x# ?" Y5 y }% x1 ^& C. s! @2 _1 H
神。你们要信仰我。”9 O$ V: `! U0 H# N. z
7 U% D$ Z# d4 ~9 B8 ` 基督教和精神病7 l0 Y" o+ L7 i( r& Y8 x
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《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫
2 @( z9 C* H0 m* u他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子9 U. G# y6 f% \
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到: \! F, Z) E& Q$ r
山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾
) i/ i2 m$ I7 ] a/ Z萨克一条命。. ~: A6 \. i$ d4 m1 @9 j/ _
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他7 y* i& D& ^* V0 m$ G" ~3 R* Y
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活% A/ r. F( y- _& {
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等+ e& D$ z6 w9 Y# ?: l9 E
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子& q) U+ _' L7 E1 p8 C+ I1 d' A
上砍去!2 N+ m/ h: \ w, W5 |* d! x
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一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二
/ a9 u k& v* p6 ?+ U/ H十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
* x' V7 I. j* R% e弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电
1 w( G3 I+ d3 X. F' K" m* O% Q- i话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈- R' [9 h( N* }9 a1 n9 }/ k
得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣
, [3 v3 o. v/ |+ o基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违0 B: k0 H4 h$ a$ a* f, R
反美国宗教自由的法律,只好离婚。7 G. O& ?$ G3 J! W* |
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基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在$ c% y. W: o$ n' \0 i
大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士7 h* @& B8 F- S* t: F
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人
% b7 ?, k+ J) ]/ u( Q, H0 m听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他
8 k: ? u" L; @" ?: }叫你们这些不信他的人都下地狱!”' j& y9 E$ Z' Y5 I, w% q& o
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炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太3 e6 I1 e" y6 [2 K: Z
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基
. C) `, b) L0 D3 R/ y# ^# t督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所
4 J/ {+ M: a. s1 l谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,4 y+ ]. @/ w9 ~, W2 C( L3 m
死后必进天堂。( s& G; u, ~/ @- |4 w1 m
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可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
( e, l3 E$ U. |7 h% V+ _4 L' y. z; ?# b9 _圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保0 h9 C9 W6 q6 K. v2 P0 p' r' t
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
7 V+ w9 V3 O7 K! H8 K的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为% F( q g& ^3 w4 Z1 w
50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
" U% w) `, f5 ~0 u" b3 _为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基3 X$ a7 u7 @: w; Y! ^ f* h
因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。' B+ c: G1 W! j9 K
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不顾事实,否定科学0 Q9 G+ q& W3 @/ a
$ V: g4 q6 ?8 O1 v! L( n y 直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
$ F% ?: L% M% S: t的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的& s9 j/ r! |+ I4 q4 L/ |0 g! p2 O# `& k
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
6 l/ S/ j. E# ?& {) P" a: b4 O. d' l士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
: S/ |5 _& u7 q0 j教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不7 Z: ?# ?* \9 A: o$ E" x' E
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生$ Q+ N- V# v0 r) c
病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们
8 p! }& G" u' U% F }$ k! w) l看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更+ X4 ?# L* @. W
有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。
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+ }( \* l9 }! F+ J, Z4 [" ?8 E 美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教5 Y: W! H H2 i4 z7 u5 N2 R7 u2 H
徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们- p. U$ t0 |+ I- l r! ?. M
只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
0 H9 m6 r0 ^) }* E: @% V- J/ ]3 G义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗
4 W( a* l& ?& `+ f1 J. l! z憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后
5 p* F5 X, {# a3 a* i再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来+ H' J! V* d! \0 l H) i$ y
治病。" C: A: p' E, {4 w& z& J
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愚弄自己,否定理性1 g- O; V; U. A
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基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
1 O; w0 y% n; f后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和. s+ M( u' `3 n" @
上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行
! y) F8 ?/ |% Q9 l走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
6 j S' n4 `; z, U复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
, R; _# S( V5 m2 D, h) p复。7 |2 {& X2 p! I' K' l {3 |
0 z7 l" `& s: S% t 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士
$ @8 Z. c' a c f5 w们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问
( m3 W6 A H( V- m0 F S$ d- R题自然都解决了。) { |" B" h) }: B8 ?$ @- s
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从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
1 x! J& g; g+ f: Q+ c L6 B是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经
1 o W: p% f. v5 s' V0 w; b$ U. S书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。
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/ A4 I2 V( P. Q, }6 P 比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事5 \; }2 n9 @% J% _
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
1 U8 v, `# K. Y/ ]3 n人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,' f: T* Z7 Z( b7 u
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什
) z' f. W! h! c3 Q. f3 j6 m么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变
q9 ^6 D4 z3 L( h/ o; _1 w成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
( A: i7 k$ l d+ y0 N% l* y `7 e证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
* d( u: e3 d. w2 M; Z' q4 t圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能; ^# J6 P# t# r; A$ G( k( l
不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些$ u9 z' C# q. S% z7 U `
事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在
9 f: f- e! ^3 I# [! \( W1 ^( u亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。; h+ h. P% N v9 |. m% v% F7 h
$ \' V# u6 [% u# i% d- s 这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事" A \6 `1 o( h% b$ v! ?
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
! q# T! K" c% d# t; \, q这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医
0 D* c H: R- F$ n8 H生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
! A8 y! g: X. l再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。% Q5 u9 O& }9 L2 @$ B" U/ u
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吃五谷杂粮,否世俗文化
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' }" h; L! V) j* n4 N1 l 欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一
5 U$ n5 _0 y/ ?$ Z1 V切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
6 c: G; s- @# S& z% ?" F3 r自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
) r9 Q0 m+ z% i$ f! o文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。1 l% z+ L/ ^" |
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一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
/ h) P0 \- L7 J" y动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二
9 K& X9 G1 o2 X* ^% y$ F十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
0 m [0 o/ K/ t上。现在,他画的作品均以宗教为主题。
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% h1 A( m8 Z8 F/ n- z7 Q( X% t 另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱
9 `) d9 a3 [% D; [圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该
5 L+ C! S$ f+ w" C: J将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外: I \. g- _8 b' U. G
著名歌曲上。$ w% Y0 w- [' v* T: a7 b3 ]
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还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学
) E$ J& }3 z) \* Y2 R8 o位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更
3 B+ m1 @; i# r+ p4 _( p斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友
( U; | e: M4 ?% q/ ?. U! F们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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