 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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作者：ICLL
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有的时候，你真的很难低估人的贪欲。有时候，这种贪欲来自人的本能，并存在于潜意
% S( E4 f H% T. A3 l! x% S, y识中，并不为本人所察觉。信宗教，其根本起因就是追求不死的贪欲。你可以考察几乎
' x& m }6 f- I' v/ i" V9 i' C, W# A所有的宗教，没有一个不是许诺给你永生的（轮回本质就是永远活着），这实际上满足* p8 s: a8 S& Y) Y- N
了人类求生怕死的本能。ICLL 也是人，也有这样的贪欲，所以也希望找心理寄托，回
, |0 Q' V: s/ @$ N* I3 B/ ]避死亡的恐惧。这是信教的一个潜在心理原因。
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+ t6 B. g( H3 ~2 a0 D8 Y2 W' D我在以前自我反省的文字里写过，这种贪欲是一种强大的原始动力。我们可以考察这里2 o) g( I2 m/ `8 O3 V
的基督徒，那么多道理，讲得那么透彻，他们不可能不明白，文盲都能明白（前提是文/ A& }$ q e) o) o& J. I
盲并不是一开始就崇拜圣经，而是客观地分析圣经故事），这些起码是大学生的基督徒
' r! q$ [$ z+ t+ S) V，可能会不明白吗？不可能的。但他们拒绝接受现实。为什么？很简单，一旦接受，就9 p( v9 L! n3 Y+ w
失去了永生的梦想，这是残酷的。所以，他们必须抵抗任何这样的企图。你可以从中看
$ v3 J2 m: g' C8 I到，这种原始动力有多强大了。) B* i' Q6 c0 x7 j
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但我也是有理性的人，我当时是如何处理这样的矛盾的呢？很简单，其实和这里的基极/ n" K9 ]9 R. W. g: Z$ T3 _# ?
没有本质区别（说到这里，不得不佩服午餐的智慧，为什么佩服，下面讲），其实就是/ E$ ~) M! q3 \- ^( D6 A5 ~
拉一个救命稻草 —— 只要有一线希望圣经可能是真实善良的，那么我就信那是真实善
$ X0 \& z- l( m. O Z良的。于是我选取“上帝的逻辑和我们的逻辑不同”这个概念。我当时讲经，可以说是
$ s! N9 ~: s0 H, @3 n+ K% i' p全无敌手。无论你什么问题来，我都能给你圆满回答了。这主要是因为我的运气好，没
- ~7 k9 K% s5 N% P. l# v! ^+ B有碰到一个明白相对论和量子力学的朋友，没有一个人质疑我的参照系的问题，这是个
: G' k$ U, h+ o) R9 n7 l* T本质问题，却也是个复杂的问题，一般人不容易想到。所以我讲经有一个原则：圣经不
6 Q( b$ p/ {# Z3 h# F: P+ q是拿来让你思考的（你思考不明白的），圣经是上帝用来让你相信的！你看，这句话多; D- g3 f& I$ U- v8 l$ B' P
么有说服力啊。呵呵。这句话迷惑着别人的同时，也迷惑着我本人。但我决不原谅自己7 \# U5 G; {" T3 F2 E0 P7 ^
说我当时就不是一个骗子。: R4 q' J+ S8 a& i9 U. C
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这种救命稻草，一旦拉住，人是绝对不会轻易放手的。还是因为那原始动力实在太强大
6 E4 a, {& o; T% a' Z了。有些人可以比较温和地回避掉圣经里的矛盾和残酷，比如认为那是童话，把错误的1 Y+ c. s7 U% T6 Y; h1 o% _
，残酷的部分淡化掉。有些人则靠牵强附会把“不带拐杖”说成是“不多带拐杖”，“; n& L- O. k/ y/ r
不许女人讲道”说成是“不完全禁止女人讲道”，有些人则干脆顶牛，完全颠覆掉人类, y2 d5 ]% X) K! u; h F
的认识，硬把错误的说成是正确的。其实这些都是拉救命稻草的表现。靠一个不完全可; S% a; o; |' S/ d6 l0 l" L- P
靠的手段来维护自己带有巨大利益背景的信仰。
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% j: q) [8 q" O但在最终的学习里，我突然明白到了如果我们的逻辑和上帝的逻辑不同，如果我们的参
' j9 \7 j8 e% `+ B照系和上帝的参照系不同，那么这并不是我们可以使用对方参照系的借口啊！也许屠杀
0 z; U) W6 [+ O( c: Q孩子在上帝那里不算什么，但我们是人，我们必须遵守自己的道德规范，我们必须认为
% Q: E* v, H* U这是罪恶的啊。这才是最谦卑的态度啊！既然我们的逻辑不同，我们就只能刻守自己人2 {( ~& u8 w! l0 i5 Q2 i& `
类的逻辑和道德观念，我们有什么权力去使用上帝的道德观念呢？打个比方，我们养鸡
D$ @# K2 R7 f9 I" ?( @& l吃鸡，我们的道德观念里，我养你了，所以我吃你，没什么问题。但作为鸡，它能认为- h; Z2 }% a5 i# x2 U# [
自己的同胞活该被吃吗？一只鸡如果真的唱了“吃我们的肉，我没意见，拿我们的蛋，) P/ Q" F3 p/ \2 |1 a4 r$ j8 d3 ]9 q
我也情愿”这样的鸡，即使我们人类，会青眼它吗？会喜欢它吗？这不整个一“鸡奸”
' P( m/ h/ y/ [2 W/ C/ e: h吗？9 z" h/ R+ p+ `) H- y( A: @8 r4 t
1 p1 y5 N F* H& O0 ]. v那么同样地，如果我们人类自己都觉得自己活该被耶和华发洪水，那些死去的孩子都该" Z! U6 l2 I, Z1 O
死的话，那么耶和华会尊重我们吗？我们这是在滥用神的标准啊！我们有这个资格么？
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/ o" ?- R( I9 U* B: L) r7 g最后的一根救命稻草断了。但理性回来了。这未尝不是好事。做基督徒的时候，我的内
% n) l$ | |% H1 y' X2 n' n心充满恐惧，但和所有基极一样，我把这种恐惧解释为喜乐（这是一种普通的心理现象
. j! c! l4 ?6 u+ N% i，并不奇怪，比如我们60 年代提的以苦为乐，都是人类在无法抗拒外界时使用的一种( {+ T- e) L& @7 U3 C5 N* \
心理防御手段，既然无法抗拒，干脆全盘接受），把对自己行为是否得罪耶和华的恐惧
1 a8 j, j( f1 G& s0 h' c/ T，解释为圣灵对我的监督指导。而清醒以后，我的内心没有了恐惧，对死亡的开发也格
) f$ {, a, [. X0 m外豁达。现在我把死亡看做一次真正的冒险，死后是什么，完全不知道，这是一种实事6 W4 g p9 l) ]
求是的解脱。如果死后什么都没有了，自然也就没有痛苦，只是一种中性状态，有什么9 ?* A# a$ @+ P9 x
值得可悲？如果死后有历险，那必然有趣过所有我经历过的事，这似乎更应该是一件值 k% w2 \7 {5 I, r) n/ V7 W
得期待的事情。这些想法和解释，足够抵抗本能的原始动力对死亡的恐惧。事实上，许7 i" a0 V4 ], g$ W6 C; b
多人都可以坦然面对死亡的。我开悟算是很晚了。 |
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狗仔卡
发表于 2008-8-14 16:13
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