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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 5 @7 {! c# o h L 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? 2 R# J- z) w4 Q* t/ S O ! l3 f# @$ z% o* n T5 X" y( P可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 / I. `3 f( Y; q2 x- J9 A ' @- w/ B2 h7 Z1 [& a9 m4 { , n" I* b @( T+ V# w1 N# h6 X; n* S$ H如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 ! N6 @! Z0 V; Q 7 C4 C# T2 B1 b6 Y/ j) N! `这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, 2 H+ n* Q- r- x& b; i! k' R虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 9 a! v; p% V$ P) U$ t$ f9 d0 w, U1 l ' D" t7 v5 }/ D$ S3 Q0 U 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 * ^& I2 t2 n3 t( I2 i- R" F1 Z" G9 J. f 3 f/ f2 B, i* s) M4 b人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 ; c1 B1 A7 `7 E 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ) d( s8 ~0 f7 o, g3 @" M( }( Q7 h& R$ o- \ 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ! e! ]! m* T% |$ x- T4 x( b( ? 顺其自然就能自得其乐。 b% p% R3 s0 q5 J! y6 f# ~ 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。1 s1 t$ D5 Z- ?( F9 P T! P) S 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 - l( x- E8 Y Q( x6 ~" V顺其自然就能自得其乐。 & I1 z5 M+ g+ x% [" \' [* ^佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。) U' N' Q% v, A; I6 g f$ f0 R 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 6 i. ?8 n# U" S9 I1 V1 v# L- ~# }( ^" _7 R$ S2 e 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 + @; I | d; W8 O/ Q: ]4 G) a$ B1 V% Y7 w8 { : u/ ^. B6 F' b2 B千江有水千江月. [: x- ?3 s* p/ B; ]( Y, y 万里无云万里天 % `+ B, \9 C0 D; p. K" H. q3 A& E2 Z. v: } p6 }' n 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 6 L- v( n8 Q# @/ E) q 2 G8 k$ c3 H" |8 \, S 果然是大师之语。敬佩。
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