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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 , ?0 G) p2 ?6 ~) b3 t9 { 一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事?7 E7 C& |) _$ `: a1 Y# J 7 m+ N4 @# R' [2 i2 S# n) `3 U& Q' u可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 1 ?7 j; @0 s+ L( k3 A4 F( q 7 `) m( g$ A, p7 l6 z: Q, F, C+ V - B$ ^% A8 @. j如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 * D4 }1 w4 j: x7 {/ S) T % Q' P+ L7 c; ? t8 f 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈,* @! J& [0 } I7 c 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 3 W5 `! ^* `4 y/ p6 @6 d2 B 7 E' N" t3 z0 ~/ K" O我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 2 {* F7 k, X3 ?5 d' |0 Q- ~$ E / O8 k/ u5 W" L n# y: q2 [+ \& \0 x0 z( P. Y& r 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 " @' u3 p, K! |) C6 I3 R4 A2 B# G人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 - V7 D: |* q+ H3 W % \4 x; ?5 q+ a) Q 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 5 H: l. o" z; j" N6 ?# w 顺其自然就能自得其乐。8 @: n4 z9 Q/ O @- k" m 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。3 G, a% b1 Z5 }' F; W7 ~1 ^. ^ 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 ! p8 `5 f+ v% G9 w! k2 t: o 顺其自然就能自得其乐。 / n5 s' j) d) W% Q6 C佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 7 ^9 g6 J! u$ i+ \4 I我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ; n$ b: ?% w' o2 f U( _' o b N2 L7 m8 _4 ] R 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 . d/ G6 ^5 _3 u : y1 M" P' z# z/ s6 ?7 @ 6 y" k: Z/ ^ {: Y0 g+ C# i; Q 千江有水千江月 7 O8 z0 }9 B+ |; ~0 }6 G万里无云万里天 $ H/ a. L7 A7 m4 P9 V; [" L8 b8 Y! k1 y) j" [4 | 一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 2 g, L* Q5 O1 B4 Y / m/ J. o) S* z$ S0 p' L: d- R9 c \ 果然是大师之语。敬佩。
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