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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 1 i5 n: s" `0 V9 W& ~! E一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? " S7 v: e7 N. v1 [- U 0 @& y4 O2 \9 P/ o可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 . X/ p: O0 F; {7 [5 { 8 r; L [; H' Y5 G8 N- o0 c3 q - b; U9 Q$ S, x% r# J如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 3 p) \/ l7 N+ V4 F+ e8 ^6 a5 X 1 o) R l8 @2 K2 W5 u, c0 d 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, " Z4 t% h) [* \虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 " i7 b7 E' H7 D- b9 B6 M* t 3 U- {1 }- w6 j" K) ?! J我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 9 j% M6 E3 F! F3 E' h4 a/ B& S9 b; N/ j$ A 4 \0 }9 q+ u% E: C4 P/ _ 人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 8 G" y# H8 X+ F5 X6 Y3 Q 人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 a. C! K4 I' \( ?7 }( [/ Z$ G ' \( t2 D, F- O7 Z1 T6 a9 W 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 : W* c5 P O5 k+ C) m顺其自然就能自得其乐。 : X$ b* V4 E9 S) J: o: D# w2 I& ?3 i# |佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。" U6 o, @0 X8 [3 y 我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 C( E/ w- b9 h# g% n% g6 C+ O 顺其自然就能自得其乐。- R. n7 ]4 I1 Z2 h- @ 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 - h+ t+ E; U8 }9 o+ y5 D9 J我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 ! O: K6 x' `) }, |: b " N) Y5 {/ x9 y0 C! {我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 & Y/ C* e! ^7 ~* [; C( f8 z; ~% E F) h 1 Q$ w/ o' a# S% R" |7 j+ w千江有水千江月. [$ n! i0 k E, e) l; N6 I$ t 万里无云万里天 5 W n, j$ G& j) A4 N % M9 U: g1 }5 H0 n一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 3 K6 F% q( @0 Z; O8 [% e ; j& V' h2 N2 f/ x果然是大师之语。敬佩。
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