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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！' c* n- Z3 H: n4 I& H7 X
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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% O, Y! r% r8 {以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）+ q' U+ B7 j" i2 `
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6 `, o6 x+ Y0 e9 D; Y, b- H大慧菩萨。以偈问言* q0 B5 d- p- e: u8 g- x; V
4 @. a3 q+ |7 Z: ~" O+ r* U 彼诸菩萨等 志求佛道者- V: \9 p0 P" A/ M7 f! C
酒肉及与葱 饮食为云何
. J% K7 y9 ^ @" ]6 ~0 r$ b 惟愿无上尊 哀愍为演说! k! s; J- }/ W9 k; C+ N
愚夫所贪着 臭秽无名称
/ B, y8 P1 o: i+ v. h1 } 虎狼所甘嗜 云何而可食; n# ] O* B0 e# f# h: j
食者生诸过 不食为福善! X1 j( g' v" H
惟愿为我说 食不食罪福
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) d# _" p4 u* O/ C4 A- x大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶+ ]& K6 @3 @# n- j* B: t
* C) l F7 ~! |$ P. X. J2 T5 G. ^佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉# m' p' _/ X8 c
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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3 J9 z0 z( ?% g0 C 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
4 a8 Q: q% }1 S+ H5 u 不净所生长 闻气悉恐怖7 i6 e& o* l6 Q; M
一切肉与葱 及诸韭蒜等( E6 X2 l; t- u! M
种种放逸酒 修行常远离2 V( o* U& |3 |) h; Y& |
亦常离麻油 及诸穿孔床
" c \% X0 m ^% b1 b1 [2 H W. z 以彼诸细虫 于中极恐怖
* y1 D% v! k" s 饮食生放逸 放逸生诸觉
$ N9 M* D% g6 N5 W' i0 O 从觉生贪欲 是故不应食7 ~7 P1 H& Q2 c
由食生贪欲 贪令心迷醉
5 i2 W9 _5 }; t8 F2 i6 r* ` 迷醉长爱欲 生死不解脱: {- I9 h; f/ H0 s0 @& H
为利杀众生 以财网诸肉2 N7 ]( [: w, ^/ T( ]/ T( |
二俱是恶业 死堕叫呼狱& c E# O z8 k+ V/ B2 i
若无教想求 则无三净肉
; b- K$ A) e7 P/ W; O6 O/ j% u 彼非无因有 是故不应食
: M$ V; A; H. p. k% Y 彼诸修行者 由是悉离远: _' l# @/ \$ ^2 u" E
十方佛世尊 一切咸呵责 E7 g7 [. U# f1 }6 n
展转更相食 死堕虎狼类! N6 {7 K3 X' H3 y4 W# g' D" c
臭秽可厌恶 所生常愚痴" ]9 d1 K2 M G3 L" H2 J
多生栴陀罗 猎师谭婆种
9 G) S0 n' r0 j3 ^! f$ e 或生陀夷尼 及诸肉食性
- c1 r$ L' S4 x: n' W4 x; D 罗刹猫狸等 遍于是中生
- x- w( ^0 U7 v' Q 缚象与大云 央掘利魔罗: J/ Y4 z4 L6 g: x
及此楞伽经 我悉制断肉# _" H. L% ?$ p, ?) S# L; w
诸佛及菩萨 声闻所呵责
' H2 q' w0 g# @. H: } S9 e5 ]( G 食已无惭愧 生生常痴冥" S- F8 o- m3 n/ s" i
先说见闻疑 已断一切肉
- j( g( r3 ]! u% A6 i 忘想不觉知 故生食肉处
1 ^! p1 f4 p1 I* H 如彼贪欲过 障碍圣解脱7 w' F9 r4 S7 k7 b2 n
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
+ y2 U* c! [# W, `* g2 S, L' x# T 未来世众生 于肉愚痴说; }3 I$ D# A1 y9 @9 n7 `
言此净无罪 佛听我等食& i, _! C2 z7 c$ E7 p
食如服药想 亦如食子肉
" d( H' F9 Q8 v" w 知足生厌离 修行行乞食
7 f4 ~9 L" t, L8 _7 S' h# x 安住慈心者 我说常厌离
: O2 U$ v* L r+ ~3 X 虎狼诸恶兽 恒可同游止
: A4 `- u8 j w' W' | 若食诸血肉 众生悉恐怖3 T) E' f, h- N, H
是故修行者 慈心不食肉
% s# V+ u) x$ F9 P- J8 U 食肉无慈悲 永背正解脱- ~& V) w) z5 ]2 v$ l2 _
及违圣表相 是故不应食
2 i! y" Y$ g$ b' C/ S/ e& c 得生梵志种 及诸修行处/ a3 l. ]& Y+ D% G4 q: _) W
智慧富贵家 斯由不食肉. k# W" |7 s; H8 w7 s& j$ k2 p1 Q
5 y* O$ l" N& @6 G, B- t$ v5 V经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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