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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）+ a7 V& ]7 T! g7 E! C& [6 y! e, x
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* O3 q8 v$ e5 o3 r A: R! M以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）' I) f$ d/ a2 i) ]6 P1 i. f# R
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. h2 V) [6 g6 `9 `大慧菩萨。以偈问言$ [2 u `5 G1 b, a" j
! l5 a7 d/ P) U) J 彼诸菩萨等 志求佛道者
6 b v5 C8 ~% v4 F, r 酒肉及与葱 饮食为云何* o1 M3 D: o$ x: P5 v; I
惟愿无上尊 哀愍为演说 ]; v5 E# h) b3 o& r }
愚夫所贪着 臭秽无名称
0 d5 h5 y/ V) h/ c" \ 虎狼所甘嗜 云何而可食/ ?! F5 _1 S1 c+ n6 \ x: U
食者生诸过 不食为福善& ]. u0 V7 i% @1 z/ p W" ?
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶5 {- D, g' ^: i% f! l. g5 u8 [
. W1 x! b& Z3 E! v: a) ?: ?佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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8 m+ H' O T: o( O2 H+ \ 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
. `1 e2 P/ E" A; h h/ {( ^7 ] 不净所生长 闻气悉恐怖2 \ l2 _% q3 n. f. z1 B @6 b& V
一切肉与葱 及诸韭蒜等
8 `7 r1 r! e/ C 种种放逸酒 修行常远离
) s8 Q) M; p1 A% X4 Q* w 亦常离麻油 及诸穿孔床
2 K* P' W5 b' j4 @" L 以彼诸细虫 于中极恐怖
# I, f% G+ X( j/ u( M 饮食生放逸 放逸生诸觉 d& u. U3 }% D/ |1 W- {
从觉生贪欲 是故不应食
- P, ^4 h! k F; { 由食生贪欲 贪令心迷醉
j2 k* q8 f5 \- A 迷醉长爱欲 生死不解脱
5 B- ]: X3 }0 I: [8 B 为利杀众生 以财网诸肉# P: V! |7 [" l/ g
二俱是恶业 死堕叫呼狱$ j1 I' @, ^, a, R, ]. {
若无教想求 则无三净肉$ t) Z( o8 A: K6 T8 M- J, }
彼非无因有 是故不应食
) r8 ~- m' \5 a* D& q 彼诸修行者 由是悉离远
+ u3 j/ c( \. {2 \+ k# c2 u4 L 十方佛世尊 一切咸呵责
# ?& g% l! h: p' e* j+ ? 展转更相食 死堕虎狼类
6 y- e0 I1 v5 ^, `3 o6 r5 d 臭秽可厌恶 所生常愚痴
+ Q( k7 F+ S" |, Y: a. N, h6 D 多生栴陀罗 猎师谭婆种: O7 N- M& w6 y
或生陀夷尼 及诸肉食性
9 H& I) z4 J' ^, |9 G; ]- w9 X' Y 罗刹猫狸等 遍于是中生2 g5 Y/ O& r5 i- K, u9 w5 U# t
缚象与大云 央掘利魔罗7 V* X3 L- Y3 F" D0 t% M t
及此楞伽经 我悉制断肉- Q. A7 _) X2 G& S( v7 P
诸佛及菩萨 声闻所呵责
5 w- B! Q2 U: c 食已无惭愧 生生常痴冥 }) I' I% h- a/ q& p2 K
先说见闻疑 已断一切肉% V& O5 s5 `3 l. A1 L
忘想不觉知 故生食肉处
8 {3 g n% `* _: ? 如彼贪欲过 障碍圣解脱
6 M' c$ H) v5 Q4 B: p 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
7 _$ d7 O3 m; U% z. p" u+ X5 K 未来世众生 于肉愚痴说
! l9 r( C/ u. |' Q 言此净无罪 佛听我等食# j: u) Y1 C! x) A4 c) \
食如服药想 亦如食子肉
4 W7 c( X. o2 m! I 知足生厌离 修行行乞食/ e' s8 t* u5 G
安住慈心者 我说常厌离
: E9 a' f. u* k 虎狼诸恶兽 恒可同游止
) [# F1 C8 F' t1 _$ \ 若食诸血肉 众生悉恐怖
9 }. ~ }3 w0 h B, j _! | 是故修行者 慈心不食肉/ _5 l2 ? \/ N/ _9 Y0 q" z
食肉无慈悲 永背正解脱
" o7 W, [* [$ H' ^; L 及违圣表相 是故不应食
; Q( F6 Y, n; u 得生梵志种 及诸修行处
3 O9 L: ~% C4 t1 N: G% I$ K* A3 Q 智慧富贵家 斯由不食肉9 R* W+ n% B3 q: a C: t
4 y: y: E; c6 H3 ]: u, y经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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