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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!! ?4 J6 I" J6 o. s5 V# [
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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+ C% a7 ]0 E1 w以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)) z* A( Q2 Q9 D( W9 O+ N
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/ E3 i5 @8 r. D大慧菩萨。以偈问言
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7 z& a) D- ^" a 彼诸菩萨等 志求佛道者6 u( c" H Y8 R2 ~/ }& J0 ?
酒肉及与葱 饮食为云何0 ?3 m) H! w; ^8 x
惟愿无上尊 哀愍为演说
# }8 I7 b% y% _) C 愚夫所贪着 臭秽无名称
. R$ J% C$ u. [; y% l 虎狼所甘嗜 云何而可食7 i& m6 e6 n' w$ X7 Q
食者生诸过 不食为福善
! A7 U. u6 e5 {$ y8 f 惟愿为我说 食不食罪福 , m7 e# ~- A# r6 W
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶6 O8 C) \1 l( A- z+ N/ s
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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/ w$ U7 p0 L- Z. e2 K( \7 H+ \' {( [复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言( n- I O/ v- K' L6 N
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂2 S# T3 c+ m: A9 U1 h
不净所生长 闻气悉恐怖
- }, b) t! M6 z0 | 一切肉与葱 及诸韭蒜等& y" T2 ~$ y4 t' |8 t$ s- o" W- F
种种放逸酒 修行常远离
7 j D- s# N8 G0 N 亦常离麻油 及诸穿孔床
5 m* t" S4 c+ T+ k2 x 以彼诸细虫 于中极恐怖
8 A/ z/ C/ [2 K; }2 E9 t5 R9 [ 饮食生放逸 放逸生诸觉8 g3 X0 M4 c+ W0 P4 s/ `' {
从觉生贪欲 是故不应食
2 r5 g& _+ `% ~( ?( r1 j7 P 由食生贪欲 贪令心迷醉% ^9 K3 s9 s! @. t1 ?4 G
迷醉长爱欲 生死不解脱
6 _# @4 _$ ?9 z 为利杀众生 以财网诸肉
6 P; p6 J" ^" i* | 二俱是恶业 死堕叫呼狱4 b9 }! v# _; j! T4 C4 v6 m1 g
若无教想求 则无三净肉
! e* }% ~9 Q* S! s3 z' ]$ v 彼非无因有 是故不应食5 J7 K8 |5 a; x- v, H, e
彼诸修行者 由是悉离远% H: V+ e* P" ]0 j
十方佛世尊 一切咸呵责6 n9 z- w9 O: ]( \0 ]5 l
展转更相食 死堕虎狼类) U3 d. ^1 G7 k4 J! \
臭秽可厌恶 所生常愚痴9 a6 Q% }; ~$ G+ o
多生栴陀罗 猎师谭婆种
) W6 R% m P0 m' U) Z. A 或生陀夷尼 及诸肉食性/ _5 ~( G1 t- ~7 @2 ]3 P
罗刹猫狸等 遍于是中生. k6 Q1 V8 n8 ?
缚象与大云 央掘利魔罗
9 X, Z9 T7 i4 K5 v 及此楞伽经 我悉制断肉
" y$ `3 k4 l" F. s* v7 a& h% V" x 诸佛及菩萨 声闻所呵责
6 H( m7 Q" U2 v6 D) _, @! t+ x 食已无惭愧 生生常痴冥! L' `7 m# b, S$ D- N
先说见闻疑 已断一切肉9 ]( k2 ?7 B1 }) E2 b- \) t
忘想不觉知 故生食肉处$ B0 q9 \3 C5 x# y9 U4 i A4 ~
如彼贪欲过 障碍圣解脱' [% k# |$ _, ?* g
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
0 i0 K% D [5 e$ R5 V4 d 未来世众生 于肉愚痴说" G6 `8 H- ^5 T( p! T( i; L G
言此净无罪 佛听我等食
, D3 P8 I& y, w# e2 X' a 食如服药想 亦如食子肉
# A! U. ^& m8 W5 N- d5 C$ d6 F 知足生厌离 修行行乞食
/ f8 i) N4 P% ]% @, m% W 安住慈心者 我说常厌离% ~1 f3 m' Q; _
虎狼诸恶兽 恒可同游止
$ w! F: O; h% n9 v, }9 \3 q 若食诸血肉 众生悉恐怖
8 \- y3 N' f8 V+ m D2 v+ e* i6 Y/ u 是故修行者 慈心不食肉
T6 U( W3 Q' a6 _; ^/ Z 食肉无慈悲 永背正解脱
# a6 U# k* k* x$ A) r/ j5 d 及违圣表相 是故不应食# d) a8 W( u7 w( ? ^$ t
得生梵志种 及诸修行处
! P' S( O) t( L, u5 J 智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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