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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”
6 y: l3 U- b1 G( \       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
* o: M2 C' G* g  J% e% ?/ D; P/ {4 J& j      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:; z1 L" j$ R2 C( Y  ~/ G
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    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”. z% f/ `4 X- I* K
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”/ w+ H  ?6 l6 o5 ^& S; N
    曰:“敢问其次。”
6 K2 g0 H) N' u/ D& r8 @- o5 r; z    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”7 N$ |5 c- N0 S3 u! i, H
    曰:   “敢问其次。”
% p3 m. y. Y  l: v    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
5 U- V; M' n/ l0 B, c8 E/ g; r    曰:“今之从政者何如?”5 @" q) r( @, P( H
    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
6 Q9 q* P( v) P( J2 d" E                                                                         ——论语。子路; |5 d! \0 M0 q8 c
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
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. o0 k+ H0 }, m2 `当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
9 T" U1 n% e+ W# R, h. K子曰:“言必信,行必果。”
2 d8 D5 Z; S) g1 l. ]       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。* Y$ A4 E, H, ^* R$ g* s
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:4 F0 ]0 y: @" f- l
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    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
$ S) s, ], f/ D% _1 L! e1 w* n! V    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
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惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?5 L7 B4 X" H8 J' r
! Y7 w9 T; w- f# Q5 Q
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。) J9 J, f. W, z! b0 |; x

! C/ @' d$ J# ~& e孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
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% ~3 b0 F6 M( N+ Y( T和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。
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孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。6 o% ]8 g. G! h, n
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对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。4 `& J# a+ g' ~5 e
" }4 {% R; s; N4 s9 N3 }0 L& M
特此澄清。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
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但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。0 y  R  t' \0 e7 s4 a
但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵4 }" @5 u5 n1 L  D9 J/ i
我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt- L; z" x. d* r# d
是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
, c" m" K' T+ P! Whttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt9 X2 E4 W, {/ G  J
是不能理解为小孩子的。
3 N* U. |" Y1 v+ y. b
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
) h5 N# Z  m0 I& S5 K  Q8 r$ L7 x& B, W* Z: A4 v" f
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。3 H7 R; Z. _3 g  o, I# j

# {# L  {6 j3 W" N2 y2 M还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。/ h2 C$ W' ~* s- ]# M! k" |2 B

8 z# a' @, J& i7 I欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 " O0 V' Z0 j4 K- i" v

2 C, Y! ?3 {. D& b5 y6 R嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
7 J- w1 F( Z5 H  q5 }" A- U
6 @( p# j  ]4 i2 n0 v8 K) O: |倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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6 |, J4 L) Y8 M, W- Z1 L还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
, K2 w: i  L# _- f
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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