转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。

* \6 ~7 P  |1 b) t2 V1 A/ @# ?" P持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
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8 S+ @  \2 w- Y  s$ d0 q! H. e2 J; J忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。
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精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
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禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。

智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
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布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
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5 Q# O4 y. g9 W6 P# b/ T持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。

7 E# }# G3 `) S忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
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& {" N4 Q$ x7 Q  ^) A精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。

, r* C  S+ c8 W5 \: R" \* B$ [5 c禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

+ [, |( g* W, \9 o) R; ]8 [智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。




布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。

持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
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忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。
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精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
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: U7 N/ V0 m" g5 G$ e: H9 {禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。

1 n  \+ @! w3 ]2 H+ I7 T! ]智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。

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5 d: k; h9 H+ N% x5 j! m修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。
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0 e1 Z5 T: e3 P修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。

6 N! g( C0 T/ Q5 s修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
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) J% m/ L9 H+ _* x+ g修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。

修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
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+ u4 \- H8 k5 m/ S' j( B$ D3 x修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。

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# c# S: K1 j2 p3 h  h" w% l* L: Y" o最高级的六度
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7 n7 _, m9 \5 d+ O% F  N" W除了断除贪欲以外没有更好的布施。
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除了调伏自心以外没有更好的持戒。
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! p& R+ i( Q6 A) |( Z' N除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

& v) N( u; @. {6 T% q+ T除了充满法喜以外没有更好的精进。
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除了活在当下以外没有更好的禅定。

$ c1 O: ~2 F% ~除了觉悟真相以外没有更好的智慧。


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$ p$ q" t( A# W( J生活中如何修持六度
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+ C3 |2 G/ ~& n4 `8 r& l修持布施要送财平等。

4 B+ l: m) I* T0 |# ?$ e( t修持持戒要表里如一。
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/ S4 C) z5 N; E- }  `) g; U修持忍辱要接受苦难。
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修持精进要面对现实。
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修持禅定要把握当下。

修持智慧要放下执着。

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0 ^+ G* k' u6 t5 Q; P: ?- {/ g完美的人生也是从修持六度而得到的



修持布施者，大方友多。

修持持戒者，道德完美。

修持忍辱者，平易近人。

修持精进者，心想事成。
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4 }. B& h6 t* N7 ?5 u$ j4 O' S修持禅定者，个性稳重。
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修持智慧者，处事圆融。

修持布施者，财源滚滚。

6 i% M5 i! n4 [# L3 v+ q1 O修持持戒者，龙天守护。

+ _6 V6 L! D) K! g0 X8 T/ [. q修持忍辱者，亲友围绕。
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3 _  G3 ?6 P* X; O' k$ K$ _修持精进者，事业成功。
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修持禅定者，头脑清醒。
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0 U- u* n: ?5 x, e# U# w* y1 q修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！
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记下！
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感恩师兄分享！
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# K2 Q  R% N; q2 y6 X3 U9 w6 T  B4 e7 t[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
   表里如一
: P, P8 s* c( [% ?- \3 d     包容仇人
       法喜充满
) r0 U+ X- a4 V& ^2 H' w2 i/ i& p; x         保持觉醒
6 ]2 l; C4 U$ j. ]           建立正知见
* T1 ?7 s$ M3 [3 z             去除吝啬
               清净恶业
5 I/ k) N6 }0 M% a2 a                 调服嗔恨
3 b+ |* B! U, S* N                   远离懈怠
                     消失妄念
                       破除无明
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又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著
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& ^! c. [9 o7 T# G3 l9 |+ c次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
$ N$ \( L& o  w" F心是不变随缘
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心随境转即是众生
& z/ Y8 i# g0 v4 e5 _心能转物既是诸佛

慕兰若之寂静
厌俗舍之喧哗
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要提无上毗卢印
% ?8 l# ?( K8 w& @0 n须向千峰顶上行
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: n* m7 H! q4 ]* T. r  k说食终难饱
着衣方免寒
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" f) P2 `/ ]4 x$ ^: b若人识得心
  ]' g$ n% J" H+ d: t大地无寸土
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心中悟无尽之境
$ E: T5 C! z* c+ h, d* _! U) ]/ K境上了难思之心

慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
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  X1 \! L! [7 N0 p+ t5 w5 o+ Y经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。

% T) c0 _" ?8 j$ E, g[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]