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4 s. a2 E4 {/ R+ G真实的谎言：耶稣诞生故事
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, |. A" [( A8 d% A$ _玛利亚生了耶稣。
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r- b; g/ |9 T( @1 V5 s后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
`2 ?. y: M5 A& {8 v! E. n& x这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。3 X4 f. k6 `% `* k
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣; [* G7 q# f1 A; L! j+ c
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，, i- t7 y- R- k, Y8 R+ u2 D
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
# s8 d9 y" f9 h3 A6 M; e诞”，佛经便是“圣经”。
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4 [. Z( j$ m( p* M: l绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称* D6 e7 t' N9 j3 A1 g( P
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督4 r# x# s. W" I9 h6 f% l- V
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
* |" x3 y+ x. G) P% M《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。6 g7 R3 z9 P: v% o6 _
# Z. `1 ]$ g5 O. o4 h其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。 H! I; F% p% C$ |1 f
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
T j: Q, r( y: M3 ^3 l. x& z0 X5 l么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。9 I6 u# x: f4 \' x" z! K+ W
# f$ j( |' t+ _不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，( o/ w6 v9 F" Z1 o/ z: N' C* E( ~
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
+ {0 O- p5 H+ s* ]/ @, M5 b2 E- J {国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
4 S1 f( z, ]2 _- q7 v们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
; ]: b/ J. r5 J6 Y事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
' o; @, k. I8 V N是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在* T) X6 T$ ^+ p
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
8 p" a3 V6 r* w* l+ E嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
( ~0 M* s( N$ \罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
/ d, z1 s; w! H- h- p1 x类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男# C! U8 [2 ^! ~! E
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持1 I9 l$ _( K# O: Q& J6 _ @
民风，流放是很人道的刑罚。
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# a6 L$ Z( ^1 i; }; q! ]9 Y" a然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙) ?& q: }/ r e
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿# Q& S0 d/ |3 X% A. _. ]
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
9 Z7 }1 p! {+ w3 w7 u9 _标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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4 }" C2 K3 z/ j那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上7 N9 `1 W5 H# S4 u1 s# E0 Y; ^3 {4 H
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以 U* { g( X8 D+ x
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不1 ]5 f" t, }7 c; t; d; q
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
& K, V% M/ r" p个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。1 S9 U/ a1 |9 n1 O$ }2 K, B
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
& h+ H/ p& q! l! f7 x& [- G须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
2 |4 \% k+ Q/ [" D8 l然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相) ?1 q, d3 f3 ~7 [( C7 o' B( ~0 V
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻 a( }* X2 `* W2 ?; z2 [* h7 x
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事- v5 \. v m/ v. \" y
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
/ j+ F3 k! j7 l1 J: Z7 d' q& P2 b: X关键的几个月差别的记忆。% W% ^+ l' R) X$ \ E
& i7 o, B% T$ D/ {/ [9 A: j; n无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心, ^4 l) G3 g8 F0 {! A S |
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不+ Q8 ?, y; ] s
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
4 h2 U) U7 R6 f) c8 S不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
8 }6 D# }1 g% a死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" \3 m; U8 b* e/ I! e; |3 `: j+ j
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太! m& Y6 m6 N1 Z( L8 O
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
) L6 X# @, E4 E P0 z2 F4 Q为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The* n% v" A3 G4 S/ `6 Q4 i
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
- P( [. n C, p3 c“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
1 ^# ]+ M3 J" T6 v& E7 @% y" n% O6 `是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只! n2 k4 X! \9 q8 k4 z
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的, |) ], Q+ R) l: L3 P
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
% l" _ ~& S. f0 k3 I5 O迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
& z, @4 B7 a( p+ s/ m j8 @的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
, I5 M5 K& N9 ~% ?$ A( [玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
' H i; b: k4 k W! Z" r+ l内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
9 n: b# j+ G+ G% G. p" [理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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2 D2 S+ D1 [0 M0 q2 [但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
& O* ^6 M0 C/ ^: o( Z也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做) M0 N% _' [* q
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
- H, i1 G1 \ C7 P& J* U但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中0 B8 P7 ]4 ?7 n- c3 s8 i2 a( O1 o
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。! W- b9 `$ z, s9 v# y* ]
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看3 e. r4 r# m, E! E3 f
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
! }" Z, l5 r! f! X# \0 L: q% m可忍，孰不可忍？0 B3 C0 z; D* T
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
5 n4 W! r# R* r0 u一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
3 f- {" w, k% V) `; E4 n! L& t专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独% U R% Y+ A* U. n7 v& [2 K
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生6 r* B, O$ m1 G2 Y% m
就是佛。我从中看到的还有“民主”。4 m! m1 Q' b @: ?
- z2 T" g2 ^/ T, V! b' l& F2 g! h: G( m基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是 x m7 e4 ?- A/ M H/ }/ b2 \
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝+ x3 T* Z1 `; [0 Z1 A( h
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
8 I- t5 D! ]8 K4 P+ Q4 [% ?的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
& n4 Z/ r5 P. Y4 N3 [子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人( o; a/ p) X7 b
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太& z: `: b% L% ]* a
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。5 t+ t6 }0 Z/ N. E* |8 M/ e
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就& g" d; f% X: Q7 J& P! U
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 ^4 ]) x7 F0 f' s& P+ j
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一' m% C+ e/ I" V* a
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
( l& h9 w9 h& j8 |% a ]教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
6 l6 C( z4 |* @ h& d立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？+ G# Q! A7 _) s# y/ i
0 A1 r4 L1 C+ J4 r基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
0 U, I% v1 c. I( M5 i: u反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
2 Z$ Z, }6 Z4 c: D: G$ Y业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
$ e: d: f7 c" c$ F事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
" a' B: e. T G X0 w种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描3 X# M) D# x" [8 S3 N
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须0 w8 N* C4 S. k
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正 X5 f! C; M# w. ?$ O" H! c- n/ t
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；6 o1 a- ?$ ?1 D
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪4 n7 b% }7 o. b. I
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
$ U1 E; |: O9 v' m大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
/ g8 N9 o% J" R0 r0 W教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
/ R3 z5 i+ P! E7 p. U4 D( z+ d) M麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基' E" ~7 k9 a- t% ~; k( @
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
" k) N( x8 A9 Y1 S4 g9 @% e/ v3 K是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人( }; k9 ^7 _4 m4 ?; K% U0 n8 w
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
/ {2 v& w, l3 ~/ d人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
8 E, P* _1 x5 P的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
+ |9 U. ~# G' j" `( F+ E是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步% l: v# B! ?5 q# `0 f- n6 c: E
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到/ I+ `$ x v" G
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了% E( j2 c. q$ w0 c Y7 `6 C
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如4 C' M |7 W( k" p, C
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
8 [* ^- \8 R& L( M要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
5 e' k6 U1 M2 N; L* ^" s4 p帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终; l9 Y; i6 A5 E: ^
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
) v1 f* K) e) H% o5 i: s是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
) w/ V# I0 j2 |' l; x$ c+ `中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不( S: I+ X2 r+ s% \3 p% v
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
5 I4 ?% t" s# i: R$ E灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗2 k1 a+ W& c6 \( b$ m# m, k. C
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可% i# F6 j3 a* e
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估- e) i+ p0 ^) Q
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做& S5 |" ?- U% s
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
5 K0 ?: ^- A) O, I: h; B- @选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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0 V: g+ B1 n! G% W* r这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
+ s" w5 y1 w2 A今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列% Q+ n" s/ a& V* R5 r
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合# ?2 P8 Q0 t% u8 v" s
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
$ V. G1 J7 o- @来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件9 g M" i/ c) r6 D0 u% D% n2 B S) V
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称1 R \( i) T: @9 k! Z; O8 l
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
/ `' J/ I' i% |据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅& N, ^5 E3 v6 ^
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
" V; j, D, `( _出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
5 J7 A e! [4 _9 C: l1 V( p$ O“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
# _7 R9 h' S# x% U/ M! o9 T帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
9 ]0 M* Y. F- K* m' \. e+ O) T8 t- E基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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" n2 C% z3 [. z可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣: t' u1 N. ?* J
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
) X7 h) B& j: N9 A离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。 O, b% x& N5 A" _" `1 m0 x# l2 u3 g0 a
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视! [" O. |$ N; g" a Z8 t
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
4 f& _* g) `& G4 m! d3 t数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的6 [" T, ^3 o( _2 x. M
恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”9 }) R3 E4 I1 L, W |3 b! A3 f
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
) f7 |8 Z8 p+ ^; D为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。8 V' [8 }$ M! O4 B K3 K2 `
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
* w0 h* c8 L+ M' U# G; P的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
3 J) y: Y" ?' J0 r2 d譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇, y/ G6 u) A) L) u* d* \' n
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
G7 R! r7 B- r- O/ C7 c1 |. i' Q了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
4 P% p; U3 d/ P! A6 ^) O. S4 D$ g; T不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
: c6 V2 E; r# ~3 y/ C是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就2 E) ]9 o. f% G; ~) \
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
6 Z. k" ]/ n1 p按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
& J* y4 l: ~/ U" j, Z不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，0 D" W/ ?$ G: t# m
基督教不过是“副产品”而已。2 n' e0 M' i3 Q% W! b6 x1 U
0 ?7 Q7 ]/ A, a8 b! D真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
6 | L9 Q+ P2 E要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
( K& B, v0 v) Y经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
* g4 d# P# T, t) J+ v* w/ t任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲& \2 W% i7 t( e
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
8 |) @" x$ ~7 R. U; v& ^& Y然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
2 I6 A# q+ N: R4 v" C3 Y不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
# k2 E' y; ?! l7 _是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关' G; S, X0 J- j. h0 G
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就% E Q# W# B4 Q0 j
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要" |3 i" I2 q/ W! a
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万6 v+ K* S$ p: g5 k! _+ u( }
不要弄混了。" l L5 `" [( M0 j
1 g7 o" S9 m' N' s5 r# O其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
. }$ T2 {7 ]$ w' D+ E8 Z1 F0 L时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是3 d T; g. {" D$ H' @
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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@( ^" y5 }# x% G这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
! _5 N! C' _ p# D" ?9 n是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督- v( u$ Q# h j
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的! Z* B% s1 K F4 r
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
7 O, o( m5 Y" A$ m7 f U1 k是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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% v( s( t7 r2 J O$ F' F9 `$ c, [今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
0 i: r" |4 w3 o8 i的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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