 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：, G: k4 G. b% W# Y$ a3 F' {1 W8 x
% c4 Y' F8 w& [真实的谎言：耶稣诞生故事' M h5 Z* l7 }0 q+ u, t( e
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玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
. H& n/ c$ ~1 G- G. _" d; O这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
5 B! U9 S Q7 [4 V" ~/ x( d3 u4 ]诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
, K1 \/ m- w0 O4 V0 ^: ~《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣0 P; R1 N6 P, l
诞”，佛经便是“圣经”。
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- w& c6 A, Q8 T) d- l绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称$ t/ q; M& f: ^/ ?) E
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
, L7 {# C* y; s) A教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；+ B( X% z! f: O, C
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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7 L- w. _5 J5 r. B( `# u' Q* a E! O其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
( b4 E; x7 V% A尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那+ z. Y- c. j k" p/ J- `3 H- W
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。4 Z2 K* \2 T4 i+ k9 g
. w- p6 \ Z& \5 j; g/ N$ L( w& R# F不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
) A+ a. ~* ], R0 Q, e抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中* _' }# a% c+ r' ^& a) z4 W* v- C# M
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
/ k( U5 ?$ G2 b. F们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。3 {0 D* V( L6 }
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
/ ]6 C7 O8 G k" ]8 w3 @事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
# t: p3 N) g3 ^) M4 z是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在" i( ]6 k, O y
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
; ~$ A" }7 L, p/ Y嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩& C0 I4 T) J% h% G1 P9 ^8 @: e
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之) k, x" A y3 _1 Z- M
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男( G3 b" m/ ^) q* H
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
2 V7 C& a* ?. w6 X4 R民风，流放是很人道的刑罚。
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u, O3 `# W t) K, l5 p# e然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙& \8 {5 E P: f h0 r
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿7 u X0 c! |1 A$ n2 Q$ }1 p9 n L' x9 R
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目' R: D$ e T8 I. A3 f) J; C& t7 I9 j
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。7 f+ ^3 y% D4 ]% v2 P
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上* t, N9 {' q' D# P
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以1 S9 I6 h% G, V2 Q4 L6 Q" c
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不: T; x% }' ], K# V% W
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
% `: b% X1 a/ {+ F6 a个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。# h) L7 e* z3 z$ W% ?4 E
8 I: g9 j, i( X, }9 R推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必$ k# Z; N2 z& Z) z4 Z
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
3 Z8 R0 }& a+ q: G然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相6 M2 R6 ~* \/ ?" m a2 p6 t L
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
2 u9 G& u" @. q辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
" X$ q m* A$ G' K实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
r5 L) d: G2 ~* N8 O* B关键的几个月差别的记忆。
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! V! f1 x: D0 d无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
6 B2 X8 e: Y6 a! i" N中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不& B6 G0 g! q& W5 @( P: b
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
* n$ C! u5 ?2 \2 U. E1 J不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸# e) b4 |" k- Z8 x I# t# B
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太$ z7 K$ ~, o" S! n9 M- D
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称$ C1 S/ _$ ~7 h \/ p8 i
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
' n/ g& ?4 c4 I- B) Y8 W, hOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
# [ @. J) g9 r4 H“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该4 _' ~' \! K+ J; [ o1 P, C6 x6 D
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
8 a9 b3 Z9 ?; T' ?& i' q& Y- \; V要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的5 u- R6 j3 E" }" {* t9 s
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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3 h7 x# W) [; r! Y' J! i其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
% h, g# M( ~4 P5 r8 k- y迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
9 g# @5 i; Q, `/ _的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
; W( K) y! B8 f# w, a玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
) }7 L" R& U+ h. t6 G8 ^5 m内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道/ A6 o! M( Y( I
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。- u/ ]: r7 T! R" Y! U. ~. U: S5 J
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚7 `. M4 I/ O, m% d0 M+ J( J
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
) f- w6 q; v2 T" `8 B“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，- p5 _: K1 _0 \: E% M8 C; Q
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
- r( s- q7 A. d) @9 ~' ^" ]( W拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。! [4 W; Y) F+ ^. d# S
7 c7 x4 i! v. s* x7 X4 A犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
- r: `+ \" L a6 E来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是6 R& ~) H) ~7 |
可忍，孰不可忍？6 W1 P) v- u' h
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，+ k* d+ ^# ], ]' n
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
' [" {0 _) H3 d1 f; J专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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+ t9 @) C1 \9 _; A: S5 k; [说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独0 `4 v: p& O1 u% f+ o! ?# d$ o
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生6 Q+ o) M) Q2 N4 J
就是佛。我从中看到的还有“民主”。3 Y3 l. J/ Q5 j8 O% A0 u( S$ _
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是4 O* g4 q# f( D" T2 X6 o. z
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝9 z# Z/ Y0 h8 v' r& I- b2 T
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
! ^7 l' I/ X9 J7 W1 _9 O的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
5 j% N& h+ _9 b% ~( O# ~子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
, w# {3 a' ~8 B# T) C$ b% K一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
2 a. v6 g/ H w+ G5 z7 l2 Y教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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b8 k1 w. t8 T* y" _) {8 v7 N犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就6 F: f0 N4 C9 _7 m% O' O0 a
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 y( Z3 z: Z! ^6 }0 w, _0 C
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一. Z4 m$ ` e5 O0 S
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
- s5 G$ q" Z& o8 {/ q教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上$ W* X" ?$ V8 B$ S
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相$ N( ]/ M; q$ K" U+ k& y( z* J
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作1 e7 j. h0 C' S J. M
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件, c1 m. @* @9 H# r
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两3 A/ c9 V, S' r0 w# h' n- P1 A
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描5 z- x f( [% ^' R/ H. D6 p
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
) ?1 A# K" J/ x" H4 l6 G是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正3 Z1 R+ E( |; a+ Z1 T4 x
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；! ?& w9 J, }5 {2 x
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪. i8 d) a. L$ _/ L
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
2 Z( c7 q$ b. [- x8 T2 l# K7 P, k大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
3 i. j4 z3 M4 k; Z- g" C; s教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基" C* t6 y5 [, \0 v" |* K
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
& s w% m# g1 a! X |是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人- F" }4 Y7 t0 @* L- p
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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9 |% A+ G1 c3 b' J' L基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
( D5 r# v/ o) g) V9 p1 J人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉: {8 ?5 `) j d# r4 Z( V1 O6 P
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
; |3 _3 t, V1 ?3 Y) g' L$ m8 N: P是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步5 J, [" q; t$ v4 I
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
* d. J1 ^; R# o; d. x4 h9 [+ h犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了: x* z+ _; i, B: W9 q
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如: @; Y4 c' w. g* r% E8 Y' y% d% K
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
$ G) P8 F. _7 j( z, V! {要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
$ u1 H% M/ j) W0 }! @帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
4 g: r: M0 G5 y没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
4 n+ L) V' j' ^/ f' p3 }; k+ w f是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
, F3 h: v6 n! j中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不/ @% W' `+ {, c2 u
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
7 I( N# ~4 P4 _灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
& b& T+ r8 V9 ^; z/ G1 u与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
- X4 w! j$ R" q+ g$ o, V能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
% `+ p/ o" S1 u, H6 }& u计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做: q; [; h8 `! R7 E/ J/ y$ A
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人" V; S9 s0 l7 P |3 p
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。3 A; O! F9 `7 L8 f9 N. u
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到+ v$ K% M' m; X' \
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列$ x- I4 H$ [* n [( o$ E: c K5 W
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
- _$ C4 {- k& n- s! u8 e约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡# r- K3 h0 I! h& x- t
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
& d, R( P g3 Q. e. N2 b是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
6 t; I, v. B. ` n; d* A T) z为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
1 m: T: X6 o' k: t c据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅! \( N( R/ C5 e
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
/ k0 H P& D4 H3 I; R \出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于- T; V% A: s+ r/ E! L
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
7 t# \, G" H$ ^, |' y0 }帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对5 p l1 w8 i- t
基督教的痛恨，可谓不共戴天。# w( c4 b5 ^3 U* L
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
$ T0 [% L) R8 v6 S0 k% ^, O5 p6 G1 [& ?) A灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
6 } L2 g$ v# y9 e6 j1 M离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
6 Z0 p5 h% H0 |& S可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视9 c) D. g: E! m/ A1 d2 ]
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多1 F$ e; F, k$ U t# \
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
C. ^! d- O* L! T4 H4 `: H( i& T恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
: g$ i7 k/ T7 ?0 H+ ^2 D1 ~+ O（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
5 E$ r0 E# i( \- r7 G! U# h4 }为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。. o- ^% v6 e6 p$ a
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
$ E8 m* S1 E7 n0 M的不虚吗？
! ?. ]+ W3 C; P" R3 j0 ?, G" b' r; a4 `
- p' E! e" C+ c. ]. \人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
& `% c5 b) p$ l$ t譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇/ B) f8 s6 Y* g4 ?1 I& k w
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
( @2 U( K' e- `" O: o了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
. b3 L7 t8 X2 Q9 l% b不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
, k& n1 I$ @( w5 v是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
3 f# o! W2 O+ \* C2 B; Q是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
- T1 n0 |- u4 H按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
4 ^ Z, T' O( p不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
" p9 z) t* p0 j: d4 V基督教不过是“副产品”而已。. n B. C# c7 k( ^- U0 u+ Q
) r* b4 Z% E# d/ X真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
( u$ `: O3 }' _" ]3 P# \要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
6 ]: m) A8 O* J( J6 s; B( _经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，/ X% _" d# E4 R
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
# \' z7 K0 F0 u, @- i R办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当) {, Y9 w6 X. ~1 H; K' B( i
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定5 q4 e9 ?& z9 y; H
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就, h# ^2 a& B ?! q
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关$ C/ x5 x) `, [2 d. o' G
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
! c9 z9 {* p, g/ @是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要# X$ a, h% K* ]9 ~1 q4 s
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
* u/ w8 B" w- d1 ~4 D3 b$ H5 q/ h不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
6 L/ B$ u! _. w3 E时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是) Z0 W- O* `& j- D
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。- h h" I) d# S( R
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教2 J E2 i, t9 n( _. u
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督7 `7 s8 m# Q; S3 ?! v
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
) X z4 w# N: x+ K9 ]6 b; O禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰% U5 o* _) J2 u5 N* B0 n; I9 s" O
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。$ F1 h! _! q# h9 Z
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
* N, ?" K5 w, r& `' b; b的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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