 鲜花( 69)  鸡蛋( 0)
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吃肉的问题
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---雪峰
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仁慈是上帝的特征之一,佛以慈悲为怀,生命的层次越高,对物质世界的依赖性越低,真正的修炼者在不断地降低对物质世界的依赖,少取多予,完善自身。$ r1 p* V- t+ w( m! V E7 S
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吃肉,有三大害处,一是不够仁慈,二是容易中毒,三是容易变性。所以,提倡素食可以净化自身,完善人性。
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吃肉,必然要杀生,杀生不是修炼法门,杀生残忍,修炼者不为。
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吃肉,容易将动物体内的毒素纳入己身,导致自己身体结构的异化,吃什么,容易成什么。2 q4 Q+ w7 u4 M$ `" F" D& P
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0 N: e0 S5 Y( H6 T1 k/ I7 u3 ` 吃肉,是用动物的能量补充自己能量的不足,但动物的能量具有野蛮愚昧的特性,吃的越多,容易使人昏浊,人性趋向动物的特性。这个道理跟器官移植差不多,一个人,只要移植了他人的器官,他自身的性格就会变化,移植的器官越多,变化越大。8 j5 N& R/ }3 w* x5 J
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1 n- {5 v* r( c$ M 鉴于以上吃肉三害,我景仰素食主义者,因为他们性格温和,人性相对完美,聪明智慧。& ^4 I) M* O' H% g* ?
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3 N) k9 {- ^! b0 C" z6 ` 但是,法无定法,无法是法;佛法无法,千变万化,万事执着不得法。# ]( T" P/ `3 G* L! n- z
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8 x. P; o! `2 u( S+ M 把一切绝对化是愚昧的标志,绝对化是一种极端,不知变通,朽木一根。
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$ d6 e# r" ~7 F1 F/ p7 G+ i 提倡素食,不是说绝对不吃肉,整个太阳系为人而设,地球上的食物更是为人而设,依据不同的情况和条件,适当地吃肉符合上帝对人的仁慈安排。0 w; Y# C5 s: T$ @3 K
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9 o% z: p& j4 y# D 大家知道,原始的西藏主要以畜牧为主,在农产品不足的情况下藏民以食肉为主,且藏民憨厚淳朴,多信佛教,大德高僧层出不穷,这证明佛法因地制宜,佛门广开,吃肉并不阻碍修佛。3 N# T5 [* u& J9 f3 k2 ~5 y
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1 \3 k4 X' `2 l1 y; Y1 q9 l 北极的爱斯基摩人也是以食肉为主,靠山吃山,近水吃水,渔民以捕鱼吃鱼为生,这是自然造化,体现了上帝的仁慈和恩典,所以,认为修行修练不能吃肉的说法是走了极端。( R. T; E- X% e; D
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S/ G2 H6 T2 L8 |- @ 这里有些奥妙传给大家,可以彻底解脱咒语,坦荡修行修练途径。
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对生命害处最大的不是食物,而是不健康的意识,耶稣教诲我们,吃进去的不会污秽人,吐出来的才会伤人。最害人的是咒语,是思维法力,是禁锢人思想的意识。
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5 {6 z. o: m% E 吃肉不害人,害人的是认为吃了肉再难成仙成佛的意识。这种意识着了相,最上乘的佛法是无相,肉并不存在,一切物质的色相全是能量的一种幻化,哪来的肉?; [3 v/ b( h. {2 y( S, o
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" N2 F6 `6 m8 c: L0 G8 g* e 我天天在吃肉,但我根本没有吃肉。
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( \( C ~8 H5 ~0 | 这不是耍无赖,不是强词夺理,这是高级修炼的奥秘。
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" w2 G \) f$ x+ y ~0 Y 我给禅院草的建议是,随缘而化,随性而动,喜欢素食的吃素,喜欢吃肉的吃肉,只抓住这么几个关键:一,吃了肉要对上帝心存感激,对大自然心存敬畏;二,不要亲自去宰杀动物,不要让动物是为自己而被宰杀,不要观看宰杀场面;三,尽量不要吃野生动物肉、腐肉、病肉、死肉和野禽肉。& `+ P1 b }9 ~: h
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摆到饭桌上的肉,其结构随吃者的意识有变化,同样的肉,食者的心态不同,其功用也不一样,只要心存感激,可以化毒素为营养。
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& S+ n- r& _" u" a 最上乘的法门是:吃着肉,但你看不到肉,吃了肉,但意识中没有吃肉。
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+ [( ?0 I9 Q: L: C1 s: ] 请注意:我的所有解咒不是教唆,只是让你心灵自由,切不可从一个极端走向另一个极端。 |
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