佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

绿菏

2 h: t# c  e8 ^, b$ _& j5 A4 G7 i游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲，

6 c; p; }0 a+ V2 B' S心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。
! X* F5 x; c% g( s8 b/ w6 H" ]
欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时侬，

2 j5 a6 [0 e. V. ~莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红。
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4 b2 L8 o" \8 u0 H0 Z; H: M) ?5 ~' D3 w几年魂梦出尘寰，浊世何方乞九还，

一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。
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& [: T: @7 q5 u4 B0 s
/ v* Z' y3 t, {: q  ]
1 S) @+ w# Q  P" s, J  u' |7 G
/ [1 W$ {6 J1 g6 W" ]7 O, P: B华发无知又上颠，几回揽镜奈何天，

$ S2 n0 N* Y4 K' B1 y* U8 m6 n& b离离莫羡春风草，落尽还生年复年。

生死无端别恨深，浪花流到去来今，

白头雾里观河见，尤在童年过后心。
; l" [7 q) g  @1 L) Z

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[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-7 09:04 编辑 ]

大头熊

我看是作者在梦里吧！
+ o' W- Q1 v* h  O; \& ^* t; j

如幻

你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 18:04 发表
0 A, N1 Q2 @1 {3 C2 |" n9 k你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

你这不是费话吗？是作者先认为我等凡夫俗子在梦里。
喝醉的人最爱说，我没醉。

如幻

难道你认为自己不是在梦里吗?

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 19:27 发表
$ S' f: p: d& p, v( z- Y; z0 @难道你认为自己不是在梦里吗?

喝醉的人还爱说，你才喝醉了呢。

如幻

喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 22:23 发表
喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

# e& w4 m; A; O7 _# Y- L8 C你说的这句话有点着边了。看来有点醒酒了。

如幻

你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 06:25 发表
你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

到是想问问你，佛教的“六道轮回”和辩证唯物主义，哪个更不着边？

如幻

着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 16:42 发表
& ~, I6 k& k1 N6 K着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

" P  y. z4 r1 H" y, U这个结论早就有了，不需要我来下。至于你非要下个相反的结论，那是你自己的事。

如幻

既然结论早就有了,前面又何必多此一举的来问我,什么六道轮回和什么辨证唯物主义谁更沾边呢?