走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言


--------------------------------------------------------------------------------
( m8 s3 a, G' ~
　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

# m8 D& }# K7 ]　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
) n) x0 [2 X0 p4 t% s
　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
% T3 C5 g+ X- K5 ?1 W" `( k
耘正
% P; f+ T& Y& y0 L6 P# G" a% T2007年9月20日
' L% R  X# H3 x! X# B5 |# ^' c于多伦多
) _7 j" Y) g5 Z, [: R
  c7 {* s/ y$ R" Y第一章《圣经》概述

　一、《圣经》正典的形成和确立
4 f  Q9 V9 l3 \- p5 n　　(一)旧约最前五书卷
! `7 s; j' }: O+ ?9 t5 r0 @5 x　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
　　(五)人为的沉默期
9 d( I( ?! c6 |$ L1 l　二、《圣经》的流传
　三、《圣经》的启示
% U7 @: }6 e# z8 H7 Q. `　四、《圣经》中文版的来历及准确性


第二章 创世造人

$ O9 A8 C$ H! z  K7 X　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
; c- V% a# `) E1 [4 P1 F0 |5 V, Q/ K　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
+ Y! A  b# t& V8 z　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类

* u( d5 l/ U& [+ u1 R* }) Z* w
第三章 挪亚方舟

$ R5 u, B) w0 |　一、两个不同版本的故事
! Y& J/ M: _* s& Y: g　二、创世大洪水是否是史实
& c8 a' X- s: ?- N/ W+ y/ x! t　　(一)现代挪亚方舟的故事
; P$ I; j! Y9 Q2 B4 N9 \" i　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
% o2 o- V( w; h0 @7 ^+ h2 u　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
  J& C9 l! i2 V) y$ z  S$ R　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
9 n( R& ]3 {) Q　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神

( L7 D5 S2 g. b; Z" C: k
第四章 耶稣真假之谜
( M# m6 F3 |4 D) ]+ o; O
　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
- N9 `1 E+ c9 h8 `/ ]% Q　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
　　(三)是否是拿撒勒人
; E% w$ a& _/ [$ _, V& T　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
- j8 d9 m+ j1 E　三、耶稣的传教
% `5 H2 ?$ y$ j+ F　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
& W; y4 L9 x$ [　　(四)不尽完美的言行
. ]( D1 v5 q- n& O# @% z, K　　(五)不相一致的记事


' e% e0 l) Y0 Y( X, G5 x& w 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
% x# H4 }& p! U& K　　(二)为了被捕而被捕
- ~, W5 G9 W) S  b, C( E　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
$ {/ @6 g( D( Z; L5 L% k/ W8 v　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
8 s- O& [0 z  ]  G! Y. t　　(六)为了复活而复活
　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
) x7 ]9 _2 x# E- y% V$ S! r　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
0 O9 |7 g" `" O* E5 _6 i) ^0 B" P5 p　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
- i7 Y/ w( F* N! f$ N# z5 n" w　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
4 T# P. P+ p, ~' U6 a( s　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
　七、历史凭据的空白
　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
* e' `) x8 J% [& a1 Y6 {　八、耶稣神话的形成

- _8 Q- T7 r5 W1 ^' R' K. p
: }: J! T* g' [7 R+ Q+ y! ^第五章 无法兑现的预言

8 \0 o% g! r9 g* P) E- |" Z- a+ l　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国


第六章 人格化的神
6 A% \4 {. C* S% }3 @* x
　一、像人一样有形有体
) ^! R9 m" L" H, H' J+ u- A7 s$ U% S　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败
% d. D1 [0 f0 o$ B$ Q

: d1 G/ ]9 O! H' }4 G8 v( Y( L! J9 ~9 p第七章 走出《圣经》
6 G2 M4 V/ K9 b/ o" [. V' k
　一、理性与原罪
" e  G  _3 k+ b- b3 E　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
, B( ]( A  S2 Q3 B# T' t/ s9 q; q　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
　　(一)《圣经》中的地狱
1 z; s- P! S- _$ i$ Z　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  
) q% G5 s; n  G& S% g* O4 z
8 \" @2 x) _3 P. Y" D5 N$ |" R$ M# |more at www.exbible.com