走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言

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6 N. q" ?. {# X, N; q7 Z( R4 E$ Q　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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3 B2 z  G: O5 T; h: n　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
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# p+ a6 l& o1 n* H2 j2 ?　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！

& P, U8 i: ~: B2 W耘正
8 y  S- g" Z3 r8 X% y4 f" {+ f+ o2007年9月20日
& }; f& N/ i1 p) N' i于多伦多
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" }0 C! G& ^4 J' M3 ~4 c3 M第一章《圣经》概述

9 p2 ~% w5 C) b/ g( T4 X) H+ M4 P　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
9 l, d5 o2 V- ~7 @; ]9 t( ?　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
6 ?* D1 p: T* c. Y* G　　(五)人为的沉默期
6 f0 {, @1 b- _! b" Z. t　二、《圣经》的流传
% ~# |' B9 A) R! Q　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性


第二章 创世造人

5 g+ K: P; w, X. J( r( b　一、六天创世
- L. E$ y+ X. G1 b& z) ]( v　　(一)古犹太人的天体观
* m0 g+ @5 ]; {* r, Y- ]$ w0 i　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
7 l8 o% K$ y3 G9 J4 e　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
( w/ a& `% V7 U% P+ l2 @- i　三、年青的宇宙 长寿的人类

: G* @. o3 R0 ?7 j  k8 T
& d' s* i8 J7 {7 j' x第三章 挪亚方舟
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　一、两个不同版本的故事
9 |, s, o- h; m  f5 X' `　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
# D- S' d1 H, C) R2 P　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
　　(五)地球上如何增加几倍的水量
' H, S0 c) x" U9 ~: j2 N9 U% W6 a　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
! D$ H6 Q! t7 K　三、大量反证据
# X* m4 H# m# Q& b9 ]# l9 X　四、挪亚是否是华人的祖先
3 L, u! ?8 M7 @" R, m/ r　五、“完美”的挪亚“不完美”的神


4 z+ b; x4 A: {3 S. E+ P( G+ x  W第四章 耶稣真假之谜

4 i# L, C, F6 Z+ D　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
( v2 K6 g+ Z7 Q& U) m# x4 b　　(二)童女生子
　　(三)是否是拿撒勒人
　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
+ m% o" M% U8 O8 |1 R　　(一)不能称呼的父母
2 j" x' a7 i. \' }% x. @　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
7 N- N5 r; W4 Z5 w5 A　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事
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" _/ ~! J3 d4 A7 W- E( F, c
　四、耶稣受难记
- q6 W7 x. D6 m: c　　(一)为了出卖而出卖
　　(二)为了被捕而被捕
( e) R$ H/ b5 r6 {9 B0 }　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
" J" o: v1 T4 l8 y; M3 s4 u, `　　(六)为了复活而复活
　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
3 M& L! s# H* [7 D; w　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
$ z# K. b* _, }) w　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
& K  B+ O3 G" Y: F* g　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
& s6 X! p. j5 `6 R$ h　七、历史凭据的空白
, Y' _3 n; _9 b, E) R# e　　(一)耶稣与秦始皇
; k5 n9 N  h* N$ E% E　　(二)<使徒行传>是否可靠
' l, j( s; C6 c8 m9 R/ ^　八、耶稣神话的形成

0 T3 v$ @( o" `0 j5 n
0 n1 Z! t8 F% c6 T0 C4 t. p第五章 无法兑现的预言
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　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
, {) |- H# V9 \# M, `　四、以色列复国


4 d2 Y! D" [' a8 [; a# R/ [第六章 人格化的神

　一、像人一样有形有体
* m) {0 S, x+ l4 f　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败


! R2 L. |( S! G. V) e* e. ~第七章 走出《圣经》
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2 x: |1 a6 A2 }, |1 Z/ Q% z　一、理性与原罪
9 s# _3 b7 @# c* y7 R8 r3 R: U* Z　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
* Q, V% G7 {1 p　四、十字架下的孩子
8 k) ~' v( }1 V; O% t  c　五、孔子是否在天堂
8 N* ]7 A4 P) q! F" w8 q　　(一)《圣经》中的地狱
) u0 Q6 {' [& D/ X# Y" V* j　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  

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