走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言

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2 P* P. @5 s+ o3 V' e9 `　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
" _# P0 ]4 H3 l! r　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
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' g# B: B% F' D3 v' M# s" A　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

: N4 k/ s! N/ P3 R* X! K　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
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. M' w( Z5 F! W& S. s9 U8 k1 O耘正
2007年9月20日
1 z7 w" B+ l' Q3 O于多伦多
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2 _, D! g/ @, W- d第一章《圣经》概述
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# Q9 w/ E$ L0 D9 `$ I　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
2 F( _" p. Q) R6 J　　(二)旧约最早的译本
7 f2 O* ~! q" d- V　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
　　(五)人为的沉默期
　二、《圣经》的流传
　三、《圣经》的启示
: @! X8 z2 b. W$ l% u# t" D2 U　四、《圣经》中文版的来历及准确性


第二章 创世造人
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2 y5 \( B8 f% d! F9 |% l# l! J5 E　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
# r7 g# [& h  O) x) J　　(三)生命的由来
! W: [/ n( N/ E  H) H* B　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类
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8 f9 T% C; E3 Z4 H$ V- n第三章 挪亚方舟

　一、两个不同版本的故事
2 H9 o' Y/ {# E& X; Q　二、创世大洪水是否是史实
" @- }0 y: C6 B* a5 ~1 i3 E" E　　(一)现代挪亚方舟的故事
　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
8 T( X  I) y6 z! K/ D　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
! D& V' |, H6 U  N6 }8 ?9 b9 u/ E* }　　(五)地球上如何增加几倍的水量
0 q. F0 `' g) W6 q/ i　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
  t. B: D9 Y- f, u) d4 B7 @　五、“完美”的挪亚“不完美”的神


; j: E* |/ L' c& F第四章 耶稣真假之谜

& J' `# R7 T7 P4 A　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
' r4 l$ Y+ d  D7 M　　(一)圣诞日的来历
0 I4 H9 @' S5 P, q　　(二)童女生子
2 h; W7 f% w! D2 v- z1 h& z) d　　(三)是否是拿撒勒人
9 F- @. m) e' ^" d. l! m- t9 l( |# K　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事


　四、耶稣受难记
! U1 W* l% B2 u9 H* V' Q　　(一)为了出卖而出卖
5 }8 L& ~' z' I2 n3 ?# ]　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
, U6 B2 q( o, S　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
& P4 X# P0 c) m6 g1 `; Q8 {$ L　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
; L5 ^5 ?0 q  }- O0 |　　(三)其他人物的比较
　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
+ G4 I4 I# h5 j5 {　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
% Z+ J5 [& f3 y/ K' l# Q! Z　七、历史凭据的空白
" w2 ]& g; k4 Z8 Y4 c6 R　　(一)耶稣与秦始皇
; \$ v, Z# Y5 }# s& b6 o; ]" ?　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成

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第五章 无法兑现的预言

　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
　四、以色列复国


第六章 人格化的神

　一、像人一样有形有体
  J" z$ N/ T9 I2 ]* a% z* C　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败
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第七章 走出《圣经》

0 @/ `, f4 B( U) M6 l4 W% ^　一、理性与原罪
5 x! c/ ^) x( |8 t1 \% F8 U9 ]　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
( @" y2 u. X* T+ g　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
; |, q0 D5 {# H　　(一)《圣经》中的地狱
　　(二)《圣经》中的天堂
5 p& p" s& t6 G- n+ O- F　　(三)真正的天堂在人间  
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