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如何得佛法实益- k6 ~: r" W0 E8 O8 T
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。- {0 |- L( [9 i2 m
) H. I2 d% f7 n8 \: w, [忏悔与净土法门9 N. _; l% y( q3 N
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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佛怨
2 U- C' e; J! a8 |/ j$ e1 d, z今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。+ t: a% ]5 [& g2 i! [& i; ^ d
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念佛十句法/ A, c' o9 q: M" C- `# P
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。$ h8 z2 b. O# U% m4 s5 ?
晨朝十念
8 u9 D7 h. k! O- L, y9 ~9 a |晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。
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