 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
如何得佛法实益
+ i7 F: A' e+ G! c9 u: V欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
/ a, N0 w2 ^1 V% [4 q/ ~" s7 {$ D, [5 z3 y) A7 \1 t" B+ C* d
忏悔与净土法门1 s8 H# y9 P3 @( c6 S- b T
发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
, d) L/ e- R, O
4 c7 f/ [- h! `$ v5 P7 W佛怨& K. ?2 x- ?5 x/ k& D( p v
今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
- Y' K$ R) H( e; W, n: G( b( x# l. Z) g! a
念佛十句法. e+ K! d% ?. ?- k* ]9 S0 `: O, G$ ^; Z
所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。$ Q/ V+ `6 M4 r: K i6 m
晨朝十念) Q, _7 h5 z# | L- M# e
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。% ]$ d3 D0 i# L% y9 y K
3 _) p% |0 g/ p( X' N* n
+ q# t' m2 t# X9 S8 C
|
|