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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 + D) Z, i/ d& ?9 ]+ |' U0 T! P 我想...Bear兄是在困擾些什麼 ' w7 d' l+ l: Q# r2 l& M$ k6 [# a' W4 H9 ?, H 因為他一直在問問題 5 w8 b1 v9 ^2 `+ c0 q! e可是發表自己的見解甚少 / f# E: N7 [- K( W歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少 ( v; r5 x" p a! [ |! C! g& v ( y F4 f0 u& B4 ^9 }, p那我想就是處在接近悟道前的那一步了5 Q7 _3 b+ m# W8 H$ \& ?. d9 g' r 大概就差那一點點就能夠懂了 ' D. C) z. B8 s: ]+ J8 c所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 " F! s) c. r5 r- B" ?9 y6 T& A/ R q" m/ x5 n, q6 j; ~' ~ a4 B 9 \% ]3 `9 }2 q$ L* Y同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 6 ?4 _: m7 m' y$ v& b % r4 g2 R. V) v& w4 s, f2 U其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 % R* G7 b. h6 x$ h2 H1 t K4 i5 g) L - U8 ~# a( Z! ? 问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 * P( U+ v% \- X$ M, {. @/ _, c 不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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