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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾:有人说“恋爱的是疯子,结婚的是傻子,不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人;爱情可以激发创造,却也可以促使毁灭;爱情本是圣洁美好,其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗?
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* R8 ?1 b- G( o1 y二、爱情婚姻的本源:创世纪2:18-24
2 C; P1 l2 E1 P |% h' o2:18 耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。” / o3 }' i: e8 l! y; L0 w
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 6 W! y4 r% D6 ?; ^; d. G
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。 % z/ U& R( I; R2 r0 s/ p
2:21 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
. q0 h7 I& g% S9 s9 ?1 ~+ a2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
- U& T' l$ F Y. L* ^$ w( L! x2:23那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为‘女人’,因为她是从男人身上取出来的。”
# z7 M* a# S+ E) `# R" i, ^2 c2:24 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
- `7 l, p- d: }2:25 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 2 J1 g0 Z% U$ D' w" |0 e
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三、爱情婚姻的目的:创世纪1:27-28
$ K% v( z+ V; ~* D# R! R% g3 O1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
) r8 i `: y! a$ J/ O% \8 A2 d# X& S1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
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. [5 \( k8 w L4 Q, p0 Y四、爱情的五层次: [- U1 N: A6 p& R: s: T5 J
1. 喜欢
) H' [2 \6 S0 C$ E3 J0 f3 w2.接纳:欣赏他的优越,领略他的好,也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础,在互信的基础上互谅,在相知的基础上也相信相爱相惜。
% \! E1 u9 A3 q9 Q# W$ U( O, d& \3.委身:委身是爱的表白与确认,两人愿意厮守终身,一起生活。这样的委身没有压力,是心甘而情愿,是爱情发展自然的结果。
+ o( \% {# b* h/ L ?0 @0 o4.责任:成熟而坚定的爱情,教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责,对对方的爱负责,对信仰对真理的负责,对爱情中的一切负责。
3 y$ ~ P2 T2 ^1 l j/ A5. 盟约:这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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' |0 G: a! ^( z* o* M五、婚姻的五目的:
9 i, a: z% `8 K# ]5 w1. 衍传:宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递. T2 Z7 Y9 | h4 j
2. 互助:生活、工作、信仰
. M2 Q/ h0 e2 f! X# M9 |3 N3. 分享:爱情、成就、体验$ W1 }6 H0 d4 c J8 z9 \) {) j6 J
4. 成圣:身体、心理、灵性 G! w: N+ L. H+ g" [, S
5.奥秘:借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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六、性的五属性: 2 _- H9 v" A9 H$ X" w) D" w1 \
1. 为神所创造 0 y5 U0 o" k I8 x2 ~ T
2. 是神圣圣洁的
) c- e6 C" _/ D3 T3. 为神所祝福
2 p8 t& O) `4 K但必须:
^4 H. M1 P9 `, Y3 v4. 以爱情为基 5 a6 h5 ]. j2 G W7 Z
5. 以婚姻为界 (汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力,而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果,同理于性和婚姻) 2 G& o+ D* |) y. [) y
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七、爱情中的关系: ) v6 H7 h1 j6 T8 @8 E
1. 爱情的纽带:性?心灵?儿女? … 答案:上帝! k; W/ J) c, [' S# m6 ^/ X
2. 爱情三角关系:情侣二人和神。越与神相近,情侣二人也越相近。
5 G- w8 c; r, F2 W6 n8 \2 M$ Z& N3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者(希伯来书13:4)9 u' Q: H6 t0 U8 E: h
13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。$ D& }; m% e2 {/ c" O3 c
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八、离婚:
% x: P7 R) x0 }1 n8 Q# s* ~神许可离婚,是神的怜悯。但“赞同”,是另一回事
) `) N/ y* W2 d% ~) `5 Q& C我想,我们遣词用句,还是谨慎为好。比如,亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻,神从来没有“赞同”过。只不过,神怜悯这些人的软弱罢了。
; U% v# Z! V/ n, y, t离婚,不是什么罪大恶极的事情,但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚,圣经从旧约到新约,从来没有禁止过。 & c/ }: p& Y. y0 w9 R, ^
不过,对于主动离婚,还是被动离婚,圣经有这方面的参考性的经文。
5 W3 h: M! Y2 l5 l2 h假如是对方主动来要离婚,圣经的建议也是很清楚,就是在林前7章15节,“就由他离去吧”。 1 i6 T+ S6 J! v& R: h- p
而至于主动提起离婚的,说实话,圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下,为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路,而主动提出离婚。关于这一点,圣经的确没有明文指导。所以,就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点,离婚虽不是什么荣耀神的事情,但也不至于到被定罪的程度。
! e! [! }5 `( Z一个人是否可怜,不取决于外部环境,而取决于他面对环境的态度。 8 Z, H' `! G* c$ l
一个基督徒是否可怜,不取决于他是自由身还是囚徒,是公民还是奴隶,而取决于他是否“既靠基督,又只在今生有指望”(林前15章19节)。 / y# V! e# `! U; U4 X
基督徒,是这个世界上最自由的人!这个自由,包括,他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊,也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 2 O7 x1 r" I0 g* L! j" \8 N- F
如果真的觉得,办离婚本身能抚平内心的创伤,对人生真的带来益处,就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。2 a" R! ?5 ?$ E" U {6 P
耶和华是可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
( ?3 S, c( L/ y0 w9 ~- }As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
, ?! M: v) S, X: d' V @% u结论是,耶和华是*唯一*可靠的,他饶恕我们的背逆,我们也因此能饶恕背逆我们的人。
- w' I b6 m) d, S2 ?( O h" I5 b靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---+ r1 A& S( {7 M+ [9 Y
请看:" h. Z6 ?& ?' C5 K2 k: C
有一个撒玛利亚的妇人来打水。---
: e0 [: x4 q4 U& f耶稣说,你去叫你丈夫也到这里来。0 u9 X5 x9 f7 p$ Q8 l$ `9 [" D; g1 j9 u
妇人说,我没有丈夫。' M8 k# I# i E5 |! `& O
耶稣说,你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的。 - ^% h; f1 C$ C3 q# {& S
那个妇女和你一个概念,就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子,所以她说:“我没有丈夫”。- N* ?2 p; Z! Z" }$ w Z
但是耶稣却不这么认为,肉体的合一就是夫妇了,所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 9 v8 L7 d+ z) u
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗?耶稣又说:"你说没有丈夫,是不错的"“你现在有的,并不是你的丈夫。你这话是真的”。
s2 g, e* c. t: n4 H/ [( ]' S为什么先说她有5个丈夫了,又说这第6个反而不是丈夫了呢?
- _. _' c/ | w8 l% Z$ G- q安耶稣的算法:肉体合一过的都是夫妇(大卫和他所有女人,撒玛利亚的妇人和她所有男人),然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
) W( b0 F& i7 a; ^8 p, C) w* F圣经里就没有“神配的婚姻”一说,当然也不存在“非神配的婚姻”。
6 n# U5 P' }! P0 r圣经里有的是:婚姻,是神配合的。' e4 d* I2 o$ f' A# K0 ~
那么神配合的是什么概念呢?
* k' @7 r( B# s就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 f# N" t0 h( B D8 [
也就是说,婚姻(上面那个内涵),是神配合的。
3 Y! B% W' H e, N* e3 d& I不是说,谁和谁,是神配合的。 |
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